ثم قال تعالى { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا} الآية. أي: ومن لم يستطع الطول الذي هو المهر لنكاح المحصنات أي: الحرائر المؤمنات وخاف على نفسه العَنَت أي: الزنا والمشقة الكثيرة، فيجوز له نكاح الإماء المملوكات المؤمنات. وهذا بحسب ما يظهر، وإلا فالله أعلم بالمؤمن الصادق من غيره، فأمور الدنيا مبنية على ظواهر الأمور، وأحكام الآخرة مبنية على ما في البواطن. { فَانْكِحُوهُنَّ} أي: المملوكات { بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ} أي: سيدهن واحدا أو متعددا. { وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} أي: ولو كن إماء، فإنه كما يجب المهر للحرة فكذلك يجب للأمة. ولكن لا يجوز نكاح الإماء إلا إذا كن { مُحْصَنَاتٍ} أي: عفيفات عن الزنا { غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ} أي: زانيات علانية. { وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} أي: أخلاء في السر. (ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات..) - YouTube. فالحاصل أنه لا يجوز للحر المسلم نكاح أمة إلا بأربعة شروط ذكرها الله: الإيمان بهن والعفة ظاهرا وباطنا، وعدم استطاعة طول الحرة، وخوف العنت، فإذا تمت هذه الشروط جاز له نكاحهن. ومع هذا فالصبر عن نكاحهن أفضل لما فيه من تعريض الأولاد للرق، ولما فيه من الدناءة والعيب. وهذا إذا أمكن الصبر، فإن لم يمكن الصبر عن المحرم إلا بنكاحهن وجب ذلك.
9061 - حدثني المثنى قال: حدثنا حبان بن موسى قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا ابن جريج قال: سمعت عطاء يقول: لا نكره أن ينكح ذو اليسار اليوم الأمة ، إذا خشي أن يشقى بها. قال أبو جعفر: وأولى القولين في ذلك بالصواب - قول من قال: معنى " الطول " في هذا الموضع ، السعة والغنى من المال ، لإجماع الجميع على أن الله تبارك وتعالى لم يحرم شيئا من الأشياء - سوى نكاح الإماء لواجد الطول إلى الحرة - فأحل ما حرم من ذلك عند غلبة المحرم عليه له ، لقضاء لذة. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة النساء - الآية 25. فإذ كان ذلك إجماعا من الجميع فيما عدا نكاح الإماء لواجد الطول ، فمثله في التحريم نكاح الإماء لواجد الطول لا يحل له من أجل غلبة هوى عنده فيها ، لأن ذلك - مع وجوده [ ص: 185] الطول إلى الحرة - منه قضاء لذة وشهوة ، وليس بموضع ضرورة ترفع برخصة ، كالميتة للمضطر الذي يخاف هلاك نفسه ، فيترخص في أكلها ليحيي بها نفسه ، وما أشبه ذلك من المحرمات اللواتي رخص الله لعباده في حال الضرورة والخوف على أنفسهم الهلاك منه - ما حرم عليهم منها في غيرها من الأحوال. ولم يرخص الله تبارك وتعالى لعبد في حرام لقضاء لذة. وفي إجماع الجميع على أن رجلا لو غلبه هوى امرأة حرة أو أمة ، أنها لا تحل له إلا بنكاح أو شراء على ما أذن الله به - ما يوضح فساد قول من قال: " معنى الطول في هذا الموضع: الهوى " وأجاز لواجد الطول لحرة نكاح الإماء.
(وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (٢٥)). ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات. [النساء: ٢٥]. (وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً) أي: من لم يستطع منكم أيها المسلمون - والمراد الأحرار - طولاً: أي: غنى وسعة وزيادة (أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ) أي: من لم يستطع أن ينكح المحصنات المؤمنات، والمراد بالمحصنات الحرائر بقرينة قوله تعالى (فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ). • وسميت الحرائر محصنات، لأنهن أحصن بالحرية عما تكون عليه الأمة من كونها خرّاجة ولاّجة متبذلة ونحو ذلك، أما الحرة فإنها مصونة محصنة.
تفسير القرآن الكريم
• قال الرازي: الآية دالة على التحذير من نكاح الإماء، وأنه لا يجوز الإقدام عليه إلا عند الضرورة، والسبب فيه وجوه: الأول: أن الولد يتبع الأم في الرق والحرية، فإذا كانت الأم رقيقة علق الولد رقيقا، وذلك يوجب النقص في حق ذلك الإنسان وفي حق ولده. والثاني: أن الأمة قد تكون تعودت الخروج والبروز والمخالطة بالرجال وصارت في غاية الوقاحة، وربما تعودت الفجور، وكل ذلك ضرر على الأزواج. الثالث: أن حق المولى عليها أعظم من حق الزوج، فمثل هذه الزوجة لا تخلص للزوج كخلوص الحرة، فربما احتاج الزوج إليها جداً ولا يجد إليها سبيلاً لأن السيد يمنعها ويحبسها.
وفيه دليل على أنه لا يجوز للحر نكاح الأمة إلا بشرطين ، أحدهما: أن لا يجد مهر حرة ، والثاني أن يكون خائفا على نفسه من العنت ، وهو الزنا ، لقوله تعالى في آخر الآية: ( ذلك لمن خشي العنت منكم) وهو قول جابر رضي الله عنه ، وبه قال طاوس وعمرو بن دينار ، وإليه ذهب مالك والشافعي. ومن لم يستطع منكم طولا. وجوز أصحاب الرأي للحر نكاح الأمة إلا أن تكون في نكاحه حرة ، أما العبد فيجوز له نكاح الأمة وإن كان في نكاحه حرة أو أمة ، وعند أبي حنيفة رضي الله عنه لا يجوز إذا كانت تحته حرة ، كما يقول في الحر. وفي الآية دليل على أنه لا يجوز للمسلم نكاح الأمة الكتابية لأنه قال ( فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات) جوز نكاح الأمة بشرط أن تكون مؤمنة ، وقال في موضع آخر: " وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب " ( المائدة - 5) أي: الحرائر ، جوز نكاح الكتابية ، بشرط أن تكون حرة ، وجوز أصحاب الرأي للمسلم نكاح الأمة الكتابية ، وبالاتفاق يجوز وطؤها بملك اليمين. [ ( والله أعلم بإيمانكم) أي: لا تتعرضوا للباطن في الإيمان وخذوا بالظاهر فإن الله أعلم بإيمانكم].
البطولة: الدوري الانجليزي (الأسبوع 37). الملعب: أولد ترافورد... 27 أبريل 2022 السد القطري Vs الفيصلي. البطولة: دوري أبطال آسيا (دور المجموعات - الجولة السادسة). القنوات الناقلة: beIN Sports 2 AFC. الملعب: استاد ال... الهلال Vs الريان. القنوات الناقلة: beIN Sports AFC. الملعب: استاد الأمير فيص... الأهلي Vs طلائع الجيش. الملعب: استاد السلام. المعلق: أيمن الكا... ليفربول Vs فياريال. البطولة: دوري أبطال أوروبا (نصف نهائي (مباراة ذهاب)). الملعب: آنفي... 26 أبريل 2022 الجزيرة Vs الشباب. القنوات الناقلة: beIN Sports 1 AFC. الملعب: استاد الأمير... مانشستر سيتي Vs ريال مدريد. الملع... 24 أبريل 2022 برشلونة Vs رايو فاليكانو. البطولة: الدوري الاسباني (الأسبوع 21). الجنيسات الأجنبية الأكثر استثماراً في سوق أبو ظبي في فبراير 2018 - video Dailymotion. الملعب: كامب نو. ال... 22 أبريل 2022 الترجي التونسي Vs وفاق رياضي سطيف. البطولة: دوري أبطال أفريقيا (ربع نهائي (مباراة اياب)). القنوات الناقلة: بي ان سبورت 3. الملعب: الاول... الرجاء الرياضي Vs الأهلي. القنوات الناقلة: بي ان سبورت 4. الملعب: المركب الرياضي... 21 أبريل 2022 ريال سوسيداد Vs برشلونة. البطولة: الدوري الاسباني (الأسبوع 33). الملعب: انويتا.
استكمال قمة الدحيل الرائعة مع غريمه سيباهان مساء الثلاثاء مشاهدة مباراة الدحيل ضد سيباهان اصفهان بث مباشر في تمام الساعة 7:15 مساءً بتوقيت القاهرة اليوم في الجولة الأخيرة من مرحلة مجموعات الاتحاد الآسيوي لكرة القدم على استاد الملك عبدالله بدوري الأبطال على استاد المدينة الرياضية. تأهل نادي الدحيل رسمياً للدور القادم من دوري أبطال آسيا بعد وصوله للنقطة الثانية عشرة في صدارة المجموعة الرابعة ، مسجلاً 4 انتصارات وخسائر في لقاء واحد وتعادل في عدم المواجهة ، وهو يلعب هذه المواجهة في لإعطاء الفرصة للعديد من اللاعبين ، ولكن من ناحية أخرى ، تظل مهمة صعبة على سيباهان الذي يريد إنهاء المجموعة في المركز الثاني. تحميل تطبيق Strong TV لمشاهدة القنوات والأفلام والمسلسلات مجانا للاندرويد. بدأ نادي سيباهان أصفهان مسيرته الكروية بالفوز 3-1 على باختاكور الأوزبكي وخسر أمام الدحيل في الجولة الثانية بهدف من مايكل أولونجا. واحتل المركز الثاني في المجموعة بفوزه 2-1 على باختاكور الأوزبكي تشكيلة الدحيل ضد سبهان المرمى: صلاح زكريا مدافع: علي الرافي - الديرويرلد - البريك خط الوسط الدفاعي: بوضياف - لويز خط الوسط الهجومي: علي - نام - ادميلسون خط الهجوم: اولونجا وخسر دحيل 2-1 في الجولة الأولى من البطولة، وتغلب على أصفهان الإيرانية بهدف واحد، وتغلب على باختاكور بهدفين للمرة الثانية على التوالي، وعاد ليفوز على أوزبكستان بثلاثة أهداف بيضاء، ثم بثلاثة أهداف.
بينما يحتل أتلتيك بلباو المركز الثامن في الترتيب برصيد 48 نقطة، أي بفارق أربع نقاط عن فياريال صاحب المركز السابع بطاقة مباراة أتلتيك بلباو و أتلتيكو مدريد البطولة الدوري الإسباني موعد المباراة 30-04-2022 توقيت المباراة 22:00 بتوقيت القاهرة القناة الناقله بي ان سبورت 1 معلق المباراة غير معروف