إجابة: جلال الزريقي في البدايه يتوجب علينا القيام بمراقبة طريقتك في القذف اثناء الجماع حيث هناك طريقة طبيعية تحدث بشكل طبيعي في الحياه والكون ، ووفقًا للحركه الطبيعية في الحياه والكون واثناء هذه العملية يجب أن تبقى الحيوانات المنوية بداخلك ولا تطلق خارجاا اذا كنت ترتدي الواقي الذكري أو يتوجب عليك عدم القذف بها بشكل عشوائي بحيث تتناثر على ظهر المرأة أو في مكان ما ، لأن الحماس يحدث عندما"تقوم بقذف حيواناتك المنوية في مكانها المحدد ". حيث كان الاعتقاد بأنه لايتوجب عليك استخدام اي طرق بديله لتستطيع الشعور بالنشوة الجنسية لان هذا يؤدي مع الممارسة المستمره الى فقدان القدرة الجنسية لديك وعدم قدرتك على القذف بحيواناتك المنوية ، و تتضمن بعض هذه الاساليب.. كيف اجامع زوجتي ليله العرس. ممارسة الجنس بشكل مستقيم ، ويعرف أيضًا باسم coitus interruptus ، والذي يدعى ايضا الضغط على العجان (وهو المنطقة الملساء الواقعة بين كيس الصفن والشرج) والتي ينتج عن محاوله اللعب بها او مداعبتها الحصول على نشوه جنسية ، و ذلك عن طريق الانكماش الواعي والارادي لعضلات العجان نفسها". لذا ، فكل الأشياء التي تم ذكرها هنا او حتى في العموم هي لا تسبب لك دائما النشوه حيث انك ومع الايام لاتستطيع الحصول على نفس الشعور ابدا.
، 2 اذا كنت من الاشخاص الذين يمارسون( فن الحصول على النشوة من خلال التغذية الروحيه او مايسمى ب TANTRA) او تشعر بانك ستحصل على النشوة الكبيره فيها فان هذا بالواقع وبالنسبة للكثير من الناس ، هو مزحة كاملة. كيف اجامع زوجتي ليلة الدخله بشرح بسيط ومفيد - YouTube. و على الرغم من أن هذا يعني "انتشار وتوسيع والاكثار من الحيوانات المنويه " ، حيث إن الهدف الكامل من الجنس التانتري ليس هو الحصول على هزة الجماع فقط بل أن تصبح مزيجًا كبيرًا متكاملا من أجزاء جسمك العادية الى العضو التناثلي الختص بك. أعني ، أنت تريد القذف والحصول على النشوة فقط في نهاية المطاف في حسن انه ليس هذا هو الهدف من ممارسة الجنس بطريقة التانترا. حيث يشير LELO إلى أن "الجنس التانترا يقوم على عقد طويل الأمد بين الشريكين ، مما لا يعني بالضرورة الاتصال الجنسي كما نعنيه عادة بل الاتصال الروحي ؛ بما معنى الاتصال الجسدي للقضيب داخل المهبل لمدة طويلة بما يكفي لإحداث نوع من "التفاعل الكيميائي" بين أجساد شريكين يؤدي إلى شعور بالمتعة التي تعم الجسم بأكمله ، وتسمى "هزة الجماع الكبيرة " لتمييزها عن عيرها اثناء ذروتها ( النشوة) التي تختلف عما تعودنا عليهه ". حيثانني سأبسط عليك الامر و اسمح لي بتقسيمها إلى عبارات أبسط: مع ممارسة الجنس بطريقة التانترا ، لا تنفجر وتخرج منك كل ماتريد عند النشوة.
هل تساءلت يومًا هل تراك زوجتك كرجل مثير يوقظ شهوتها أم أنها تراك شخصًا منفرًا؟ لماذا تفترض دائمًا أنك في الحالة المثالية لاستثارة الزوجة؟ النساء مثل الرجال يرغبن – أيضًا – في ممارسة الجنس مع أشخاص لهم أجساد مثيرة وهيئات محفزة. وربما هذا ما يجعل النساء تميل إلى نجوم السينما والمشاهير، إذ أنهن يرون فيهم النماذج الكاملة للرجولة لأنهن يرونهن دائمًا في أفضل إطلالات على الشاشات.
هل اتى على الانسان حين من الدهر هو الموضوع الّذي سيتحدّث عنه المقال، قد نزل القرآن الكريم على النّبيّ محمّدٍ عليه الصّلاة والسّلام ليكون الدّليل والمرشد للبشريّة فتخرج من ظلمات الضّلال إلى نور الهدى والحقّ والطّاعة فكان الدّستور الّذي يسير عليه العباد كما أنّه سفينة النّجاة في طوفان الضّلال والفساد فيصل بها إلى برّ الأمان والرّضا من الله تعالى وجنّات الخلد مع النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام.
مقطع عجيب.. ما اضعف الانسان هل اتى على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً! - YouTube
تاريخ النشر: ١١ / جمادى الآخرة / ١٤٣٥ مرات الإستماع: 9323 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. قال المفسر -رحمه الله: تفسير سورة الإنسان، وهي مكية. هذا القول قال به بعض السلف كمقاتل وعكرمة، وإذا ذكر مقاتل فالمقصود به مقاتل بن حيان وليس مقاتل بن سليمان، فعلى قول بعض السلف -مقاتل وعكرمة: إنها مكية، والجمهور على أنها مدنية جميعاً. وبعضهم يقول: فيها مدني، بعضهم يقول: آية واحدة وهي قوله: فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا [سورة الإنسان:24]، وبعضهم يقول: لا، هذه الآية فما بعدها مكي، ونحكم على السورة بأنها مكية أو مدنية إذا وجد فيها المكي والمدني، وكثير من أهل العلم يقولون: باعتبار صدر السورة، فصدر هذه السورة نازل بالمدينة. هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شييا مذكورا. والأصل أن السورة التي يقال: إنها نازلة في المدينة أن جميع الآيات التي فيها نزلت في المدنية، والعكس بالعكس إلا لدليل يجب الرجوع إليه، أمّا لمجرد ما يلوح من المعاني فهذا غير معتبر، فهذه السورة أكثر أهل العلم على أنها مدنية. فمعرفة المكي والمدني يكون باعتبار الزمان، ما نزل قبل الهجرة فهو مكي وما نزل بعد الهجرة فهو مدني، وبعضهم يعتبر في ذلك المكان، لكن هذا المشهور، وهو الأضبط، والله أعلم.