أعلن مرور العاصمة المقدسة، اليوم الأحد، عن ضبط قائد الدراجة الآلية الذي قام بنشر مقاطع في وسائل التواصل الاجتماعي وهو يقود الدراجة على إطار واحد، معرضًا حياته وحياة مستخدمي الطريق للخطر. وقال مرور العاصمة المقدسة، في تغريدة على حسابه بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، إنه سيتم إحالته للهيئة المرورية لتطبيق العقوبات المقررة في نظام المرور.
تعرض مدير إدارة المرور بالعاصمة المقدسة العقيد باسم البدري اليوم الأربعاء لحادث دهس إثر محاولة هروب مخالف للأنظمة المرورية. أوضح ذلك الناطق الاعلامي لمرور العاصمة المقدسة العقيد فوزي الانصاري مشيرا إلى قيام أحد مخالفي نظام المرور بمحاولة الهرب بعد إيقافه لارتكابه مخالفة عكس حركة السير وتظليل المركبة وذلك بشارع المسيال الخلفي بشارع إبراهيم الخليل بمكة المكرمة، وأثناء هربه قام بدهس مدير المرور بالعاصمة المقدسة، وعلى الفور تم إبلاغ الأجهزة الأمنية وعلى الفور تمكنت دوريات الأمن بالعاصمة المقدسة بفضل الله من إلقاء القبض على قائد المركبة وتسليمه للجهات المختصة لاكمال الإجراءات اللازمة. وأضاف العقيد الأنصاري بأنه بفضل الله تم الكشف على العقيد باسم البدري بمستشفى قوى الأمن وكانت إصاباته خفيفة وتلقى العلاج اللازم وغادر المستشفى.
أعلنت الإدارة العامة للمرور، بدء استكمال تنفيذ مشروع الدائري الثالث بمكة المكرمة، من صباح غد السبت (26 مارس) وحتى تاريخ 8 أبريل، مهيبة بالمواطنين والمقيمين استخدام الطرق البديلة. وأوضح المرور السعودي –عبر تويتر- أن إدارة مرور العاصمة المقدسة وبالتنسيق مع الهيئة الملكية بالمنطقة؛ تعلن عن استكمال تنفيذ مشروع الدائري الثالث «طريق المدينة المنورة تقاطع مع طريق الدائري الثالث»، وذلك اعتبارًا من صباح يوم السبت 26 مارس 2022م) وحتى تاريخ 8 أبريل 2022م)، وتهيب بمستخدمي الطريق استخدام الطرق البديلة واتباع اللوحات الإرشادية الموجودة في منطقة العمل. وأضاف مرور العاصمة المقدسة، أن حركة سير المركبات ستكون على النحو التالي: يتم إغلاق اتجاه الحركة للقادمين من شارع الشهداء باتجاه أنفاق التنعيم، على أن يكون الاتجاه البديل هو تكملة الحركة باتجاه المدينة المنورة والالتفاف من أسفل جسر الندوة (البحيرات). كانت الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، أطلقت منذ أيام، المرحلة الثانية من التشغيل التجريبي المجاني لمشروع حافلات مكة. وجاء ذلك على المسارات 6 و7 و12 والذي يربط بين المنطقة المركزية وقطار الحرمين السريع وجامعة أم القرى، امتدادًا لمنطقة البحيرات، وستخدم المسارات الجديدة سكان وزوار مدينة مكة المكرمة على نطاق أكبر.
لافتاً إلى أن إدارة مرور العاصمة المقدسة تهيب بجميع قائدي المركبات بالالتزام باللوحات الإرشادية التي وضعت من أجل تقيد جميع مستخدمي هذا الطريق بها وقال: إن الهدف هو تسهيل الحركة المرورية وانسيابيتها.
ويشارك في تفاعل هذا المشروع ما يقارب ال 50 شابا تابعين لجمعية مراكز الأحياء والكشافين.
تخط إلى المحتوى الرئيسي عبدالرحمن سراج منشي لأول مرة تُوقف أمانة العاصمة المقدسة افتتاح فرع أحد أشهر مراكز التسويق بمكة المكرمة على إثر خطاب رسمي رفعته إدارة مرور مكة المكرمة يفيد بعدم وجود مواقف كافية لسيارات الزبائن بالاضافة إلى عدم دراسة الموقع من قبل اللجنة المرورية, والغريب في الأمر أن إدارة التخطيط العمراني بأمانة العاصمة المقدسة قد رخّصت لافتتاح الفرع في شارع الحج مقابل مدخل شارع الجزائر رغم عدم توفر مواقف كافية حيث بدأ صاحب المركز في عمل التجهيزات ووضع اللوحات الخارجية استعدادا لافتتاح المركز. إننا نستغرب من أنظمة أمانة العاصمة المقدسة التي تجبر أصحاب العمائر السكنية ذات الدورين بترك خمسة أمتار كارتداد في واجهة العمارة وعدم السماح ببناء سور في الواجهة وتخصيص كامل هذه المساحة كمواقف للسيارات. بينما نجد أن هناك تواطؤا من قبل المسؤولين في الأمانة والبلديات الفرعية مع بعض أصحاب المراكز التجارية وصالات الأفراح وعدم إلزامهم بتوفير مساحات كافية لمواقف سيارات مرتادي هذه المحلات الأمر الذي ينتج عنه اختناقات مرورية وتعطيل حركة السير وصعوبة وصول سيارات الاسعاف والدفاع المدني لمباشرة بعض الحالات الطارئة.
يَهوى البُروقَ وَضَوأَها وَيَخافُ تَخدَعُهُ البُروق استعارة مكنية، فقد شبّه البرق بالإنسان المخادع، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو الخداع على سبيل الاستعارة المكنية. قصايد ايليا ابو ماضي الطلاسم. المُروجِ الخُضرِ سادَ الصَمتُ في جَنَباتِها استعارة مكنية، فقد شبّه المروج الخضراء بالإنسان الذي يصمت، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو الصّمت على سبيل الاستعارة المكنية. لَم يَسلُبِ الزَهرَ الأَريجُ وَلا المِياهُ خَريرُها استعارة مكنية، فقد شبّه الزهر بالإنسان الذي يسلب، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو السلب على سبيل الاستعارة المكنية. ماتَ النَهارُ اِبنُ الصَبحِ استعارة مكنية، فقد شبّه النهار بالإنسان الذي يموت، فحذف المشبّه به الإنسان وأبقى على شيء من لوازمه وهو الموت على سبيل الاستعارة المكنية. المراجع
مصادر الدراسة: 1 - إحسان عباس ومحمد يوسف نجم:الشعر العربي في المهجر - أمريكا الشمالية - دار بيروت، دار صادر - بيروت 1957. 2 - أنس داود: التجديد في شعر المهجر - دار الكاتب العربي للطباعة والنشر - القاهرة (د. ت). 3 - جورج صيدح: أدبنا وأدباؤنا في المهاجر الأمريكية - معهد الدراسات العربية العالية - القاهرة 1956. 4 - زهير ميرزا: إيليا أبوماضي: شاعر المهجر الأكبر - دار اليقظة العربية - دمشق (د. ت). مجلة نفهم - الطبيعة والنزعة الإنسانية «إيليا أبو ماضي» - نفهم. 5 - سلمى الخضراء الجيوسي: الاتجاهات والحركات في الشعر العربي الحديث (ترجمة عبدالواحد لؤلؤة) اتحاد كتاب وأدباء الإمارات - الشارقة 1996. 6 - عبدالحكيم بلبع: حركة التجديد الشعري في المهجر - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1980. 7 - عيسى الناعوري: أدب المهجر (ط2) - دار المعارف بمصر 1959. 8 - نادرة جميل السراج: شعراء الرابطة القلمية - دار المعارف بمصر 1964.
شعراء المهجر يُطلق مصطلح شعراء المهجر على الشعراء العرب الذين هاجروا خارج الوطن العربي وكتبوا في البلاد التي هاجروا إليها، فسُمِّي ما كتبه هؤلاء في المهجر بأدب المهجر، ولعلَّ أبرز هؤلاء الشعراء هم الشعراء اللبنانيون الذين هاجروا إلى الأمريكيتين في نهايات القرن التاسع عشر، حيث أسس هؤلاء الشعراء الرابطة القلمية في منافيهم فعرفوا باسم أعضاء الرابطة القلمية، ومن أشهر هؤلاء الشعراء: جبران خليل جبران ، ميخائيل نعيمة ، إيليا أبو ماضي، نسيب عريضة ، أمين مشرق، عبد المسيح حداد، وهذا المقال سيسلِّط الضوء على الشاعر إيليا أبو ماضي وعلى قصائد إيليا أبو ماضي. [١] الشاعر إيليا أبو ماضي الشّاعر المهجري إيليا أبو ماضي هو شاعر عربيّ لبنانيّ، ولد عام 1889م، وهو واحد من أشهر شعراء المهجر في الذين هاجروا في بدايات القرن العشرين، وكان إيليا أبو ماضي واحدًا من مؤسسي الرابطة القلمية في بلاد المهجر، نشأ إيليا أبو ماضي في عائلة من البسطاء، فلم يتمكّن من إكمال دراسته بعد الابتدائية، ولمَّا اشتدَّ بأهله الفقر في لبنان سافر إيليا إلى مصر عام 1902م، وفي مصر التقى إيليا بأنطون الجميل مؤسس مجلة الزهور فكتب إيليا في المجلة، ونشر قصائده الأولى فيها، حتَّى تمكَّن من نشر أولى أعماله وهو ديوان تذكار الماضي الذي صدر عام 1911م وكان وقتها في الثانية والعشرين من عمره.