غير أن المسلسل يحرص في الوقت ذاته على عدم تقديم حياة هذا القائد في إطار سيرة ذاتية أحادية الجانب بمعزل عن الحقبة التي يتطرق إليها، وهي حقبة غنية بالأحداث التي أسهمت بشكل رئيسي في توطيد دعائم الدولة الإسلامية بأفكارها وقيمها ورجالاتها وأبطالها الذين كان القعقاع أحدهم، وهو الذي قال عنه الخليفة أبو بكر الصديق: "صوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل". جريدة الرياض | العمل التاريخي الضخم الذي استغرق تصويره أكثر من عام. وكان " القعقاع بن عمرو التميمي " أحد الصحابة والقادة الذين ساهموا في انتشار الدعوة حيث شارك في حروب الردة ومعركتي القادسية واليرموك كما كان شاعرا بليغا، وقائدا كبيرا كانت له اليد الطولى في معارك تحرير العراق والشام مثل اليرموك والقادسية وجلولاء وفتح الفتوح حيث كان اليد اليمنى لخالد بن الوليد في بدايات فتح العراق والشام ثم كان اليد اليمنى لسعد بن أبي وقاص في تحرير العراق وفتح بلاد فارس. طاقم التمثيل يعد مسلسل القعقاع واحدًا من أضخم الأعمال الدرامية التاريخية التي تمّ إنتاجها أخيرًا؛ حيث تمّ تصوير 1600 مشهد مع الاستعانة بـ600 ممثل يشكلون نخبة من نجوم الدراما العربية لتصوير عشر معارك بريّة وبحريّة خاضتها الجيوش الإسلامية. بطولة: سلوم حداد في دور القعقاع.
القعقاع بن عمرو التميمي النوع تاريخي، دراما تأليف محمود الجعفوري إخراج المثنى صبح بطولة سلوم حداد لغة العمل العربية عدد المواسم موسم واحد عدد الحلقات 30 حلقة الإنتاج المنتج المنفذ سورية الدولية مواقع التصوير قطر، سوريا، المغرب مدير التصوير داني عيسى مهندس الصوت محمد المصري، مدير الإنتاج وائل زيدان منتج تلفزيون قطر القناة قطر ، ام بي سي بث لأول مرة في 1 / 9 / 1431 الموافق 10 / 8 / 2010 السينما. كوم صفحة العمل تعديل مصدري - تعديل القعقاع بن عمرو التميمي مسلسل تاريخي أنتجه تلفزيون قطر وعرضه على شاشته في رمضان 2010. يتحدث عن الصحابي القعقاع التميمي ودوره في حروب الردة، تم تجسيد الشخصية من قبل الممثل السوري سلوم حداد. مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 4. المسلسل أثار الجدل بعد انتقادات واسعة بسبب ما قيل أنه تغذية لخلافات طائفية وقبلية. يحاول المسلسل رسم صيغة درامية بصرية لفترة مهمة شهدت نشوء الدولة الإسلامية وتوطيد دعائمها، بدءاً من العامين الأخيرين من حياة رسول الله، مروراً بفترة الخلفاء الراشدين، وما تخلّلها من حروب الردّة ومن ثم الفتوحات في العراق والشام، مسلّطاً الضوء على أبرز الأحداث السياسية والعسكرية. غير أن المسلسل يحرص في الوقت ذاته على عدم تقديم حياة هذا القائد في إطار سيرة ذاتية أحادية الجانب بمعزل عن الحقبة التي يتطرق إليها، وهي حقبة غنية بالأحداث التي أسهمت بشكل رئيسي في توطيد دعائم الدولة الإسلامية بأفكارها وقيمها ورجالاتها وأبطالها الذين كان القعقاع أحدهم، وهو الذي قال عنه الخليفة أبو بكر الصديق: "صوت القعقاع في الجيش خيرٌ من ألف رجل".
رفيق علي أحمد في دور خالد بن الوليد. نضال نجم في دور سعد بن أبي وقاص. منى واصف في دور سجاح. عبد الرحمن آل رشي في دور مسيلمة الكذاب. نجاح سفكوني في دور عبد الرحمن بن عوف. تيسير إدريس في دور الزبير بن العوام. محمد حداقي في دور عبد الله بن عباس. مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 8. سهيل جباعي في دور أبو عبيدة بن الجراح. قيس الشيخ نجيب في دور معاوية بن أبي سفيان. باسل خياط في دور يزدجرد. حسن عويتي في دور عمرو بن العاص. الممثلون الآخرون أدهم مرشد في دور أبو هريرة. هشام كفارنة - سعد مينا - فاروق الجمعات - خالد القيش - جمال شقير - حسام الشاه - وضاح حلوم - محمد قنوع - زهير درويش - كفاح الخوص - علاء قاسم - غسان عزب - عروة العربي - عتاب نعيم - إسماعيل مداح - معتصم النهار - ناصر وردياني - رياض وردياني. ميسون أسعد في دور أسماء زوجة القعقاع. عدنان عبد الجليل - منذر أبو راس - مرشد ضرغام - نادين قدور - نوار يوسف - علا باشا - إيمان خضور - ماسة زاهر - ندى العبد الله - وائل أبو غزالة - رامي خلف - هاني الأطرش - عبد الرحمن قويدر - مالك محمد - صالح مخيبر - وسيم قزق - يامن سليمان - عمار حاج أحمد - وليد عبود - مؤيد رومية - فادي الحموي - رفيق سمعان - هيثم عساف - جيرار أغا - وسام مهنا - رامي ديوب - باسل حيدر - نانسي الخوري - سيزار حاج خليل - نوار العايق - رند الحلبي - طارق سلامة - حسن ظاظا.
شهد المسلسل جملة من الأخطاء الشرعية والفنية، حيث وضح ذلك من خلال تحريف في آية قرآنية في الحلقة السادسة من المسلسل، حين تلا الفنان اللبناني رفيق علي أحمد الذي يؤدي دور الصحابي خالد بن الوليد (سبح باسم ربك الأعلى) والصحيح هو (سبح اسم ربك الأعلى) ويكررها مرتين أثناء جلوسه مع الصحابة، والتجاوز الآخر هو أن الصحابة جالسون حول خالد بن الوليد وهو يتلو عليهمالآية المحرفة وهم يأكلون الطعام باليد اليسرى، ديانة الممثل السوري سلوم حداد هي النصرانية مع هذا فهو قام بدور الصحابي القعقاع بن عمرو التميمي. المصادر وصلات خارجية
ثم يغيب الإمام لنراه في المشهد – 84 – في بيعة الغدير ، والرسول يرفع يدَ علي مبايعاً إياه على خلافته قبل وفاته! وقد جرى هذا الحدث بعد حجة الوداع ، وهم في طريقهم إلى المدينة المنورة! كما نرى فإنًّ المشهد الأول مكذوب ، والثاني مقحم على السياق الدرامي ، وهو موضوع خلافي بين الشيعة والسنة ، ويثير الدفائن والضغائن! وفوق هذا وذاك يجسد الإمام علي عيانياً ، وموضوع تجسيد الخلفاء لم تجزه المرجعيات السنية حتى تاريخه ؛ وتعتبره من المحرمات ،وهذه القضية تضيف إلى عبء التلفيق ، عبء التحريم ؟! مسلسل القعقاع بن عمرو التميمي الحلقة 5. - وفي المشهد- 114 – الرسول الكريم على فراش الموت ؛ وقصرات الموت متتابعة ، وهو يردد: أين أنا غداً.. أين أنا غداً؟ فيذهب المؤلف بأنَّ الرسول يقصد، عند أي الزوجات سينام ، وهو يخفي رغبته بالنوم عند عائشة! هذا المشهد إساءة للرسول وتدليس عليه ؛ لأنَّ غداً التي يقصدها ، وقد مات بعدها- هي عند " الله! - المشاهد 139- 140 - بدءاً منها يأخذ الكاتب بتجسيد الصحابة بالصوت ، والأيدي والهيئات والأدوات: أبوبكر،عمر،علي ،عثمان ، وبعد هذه المشاهد يُفتحُ باب التجسيد مسحوباً على الجميع حتى نهاية المسلسل! إذ يظهر في المشاهد152 - 157- صوت فاطمة الزهراء وهي تتفجع على الرسول، ثم نراها ناحبة ؛ ناعية ، مظلومة ، مقهورة ، دون شفيع أو مغيث بعد وفاة الرسول!
- المشهد 153- وفيه صوت عائشة زوج الرسول وهي ترقيه بنص مُدرج ، ثم تعلنُ موته بنفسها ، ثم يفتح المؤلف الباب على ظهورها الكبير في موقعة الجمل وهي تقود حزب المعارضة على الخليفة الرابع ؟! - المشاهد158-159-161- الخاصة بالسقيفة، واختلاف المهاجرين والانصار على أحقية الخلافة، تم تصويرها بطريقة ملفقة! إذ أحضر المؤلف من أحضر ، وغيّبَ من غيّبَ بجهل يثير الحفيظة، لأنَّ الموضوع خلافي بين المذاهب ؛ وخاصة بين الشيعة والسنة! ولاأدري مافائدة ذكر هذه الأحداث درامياً ، ومسلسلنا يتحدث عن القعقاع بن عمرو التميمي ؟! مسلسل القعقاع بن عمرو التميمى الحلقة الثانية عشر - video Dailymotion. - من المشهد 171- تبدأ توابع البيعة ، ويبدأ التلفيق العالي باحضار علي- بموادعة- لمبايعة أبي بكر ،وقبله تم احضار العباس وابنه عبد الله بن عباس، بتسوية سياسية قائمة على الإكراه، مغلفة بالتقيه! - المشهد 262- مقحم على السياق الدرامي ، يصور أبا بكر وهو يمنع عن فاطمة ابنة الرسول - ميراثها، ويسوق المؤلف التبريرات بدرامية فجة ، يُرادُ من طرحها بث الحمية المذهبية! إذ لم أجد تفسيراً ألطف من إثارة الحميات والضغائن من جديد ، والمسلسل يعيد غزلها من جديد ؟! - المشاهد 207-311- تعرض لموضوع قتل مالك بن نويرة، وزواج خالد بن الوليد من زوجة مالك ، وشهادة أبي قتادة عليه.
سبب نزول " سورة الشمس " وسبب التسمية وفضل السورة والوقوف على تفسير السعدي لها. - YouTube
سبب تسمية سورة الشمس سميت سورة الشمس بذلك لأنها بدأت بالقسم بالشمس، التي تكون أكبر الأجرام السماوية الموجودة على الإطلاق، وهي نجم عملاق ثابت ترتبط به وتدور حوله كافة الكواكب والأجرام السماوية، وتعتبر من أحد الدلائل على قدرة الله سبحانه وتعالى. سبب نزول سورة الشمس نزل القرآن الكريم بجميع سوره وآياته، في بعض الأحيان على النبي صلى الله عليه وسلم، لسبب ما سواء كان مرتبطًا بحادثة أو خبر أو أمر من الله سبحانه وتعالى، ونزلت سورة الشمس حتى تكمل ما أنهته السورة التي قبلها وهي سورة البلد حيث وضح الله عز وجل في آياتها مصير ونهاية الكفار يوم القيامة، عندما قال الله تعالى في ختام السورة " فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون"، ثم بين في سورة الشمس أن عقاب هؤلاء الكفار هو الهلاك عندما قال الله تعالى" قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها". القسم في سورة الشمس أقسم اللَّه سبحانه وتعالى في سورة الشمس بسبعة مخلوقات كونية عظيمة منها مخلوقات كونية في السماء ومنها على الأرض ومن المعلوم أن الله لا يقسم على شيء إلا إذا كان به أمر عظيم وقد أقسم بالتالي: – الشمس وضوؤها وشروقها.
– قال الله سبحانه وتعالى: " كذبت ثمود بطغواها، إذ انبعث أشقاها، فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها، فكذبوه فعقروها، فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها،ولا يخاف عقباها. فضل قراءة سورة الشمس روى عن سلمان الفارسي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى يوم الفطر بعد ما يصلي عيده أَربع ركعاتٍ، يقرأ في أول ركعة بفاتحة الكتاب و سبح اسم ربك الأعلى، وفي الثانية والشمس وضحاها وفي الثَّالثة والضحى وفي الرابعة قل هو الله أحد، فكأنما قرأ كل كتاب أنزله الله على أنبيائه، وكأنما أشبع جميع اليتامى ودهنهم ونظفهم وكان له من الأجر مثل ما طلعت عليه الشمس، ويغفر له ذنوب خمسين سنة.
– القمر بعد أن يتبع الشمس ويظهر بعد غروبها – النهار إذا كشف الشمس – الليل إذا يغطى الشمس فيذهب ضوئها – السماء وببنيانها ومن بناها – الأرض ومن بسطها – النفس الإنسانية وتسويتها قصة قوم ثمود في سورة الشمس – بعث الله سبحانه وتعالى نبيه صالح عليه السلام إلى قبيلة ثمود حتى يدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وأهداه بآية تدل على صدق نبوته، وكانت ناقةٌ عظيمة طلبها قوم ثمود من نبي الله صالح. – فقد اعتقدوا أن النبي صالح لن يستطيع تنفيذ طلبهم، لأن تلك الناقة كانت تشرب من بئر قوم ثمود يوماً بعد يوم، واليوم الذي تشرب فيه كانت لا تترك لهم شيئاً في البئر فلا يجدوا به ماء، ولكنها كانت تعطيهم لبن في اليوم الثاني ما يكفيهم جميعاً ويسد حاجتهم جميعاً – فأمرهم نبيهم بأن لا يقوم أحد منهم باعتراض الناقة أو أن يمسوها بسوء، ولكن قوم ثمود كانوا قوم طاغين وكذبوا هذه الآية العظيمة. – فقال لهم النبي صالح عليه السلام أن يتركوا الناقة ولا يتعرضوا لها بأي سوء، ولكنهم عصوا أمره. نزول سورة الشمس - جمهرة العلوم. عقاب قوم ثمود في سورة الشمس – فتآمر مجموعة من الذين كفروا بآية صالح مع أكثر رجل من قوم ثمود شقاء على أن يذبحوا الناقة. – فكان عقابهم من الله سبحانه وتعالى أنه أهلَكهم ولم يتبقى منهم أحد، وقد أصبحوا في ديارهم جاثمين، وعذبهم الله ثلاث مرات وعلى مراحل متتالية، فكان آخرها الصيحة التي تسببت في موتهم موتةً واحدةً في ثوان معدودة، فلم يستطيعوا أن يتحركوا عن الهيئة التي كانوا عليها من شدة وسرعة الموت وقوة وقوع العذاب عليهم.
سميت سورة الشمس لافتتاحها بالقسم الإلهي بالشمس المنيرة المضيئة لآفاق النهار، وَعَنْوَنَهَا الْبُخَارِيُّ سُورَةَ «وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا» بِحِكَايَةِ لَفْظِ الْآيَةِ، وَكَذَلِكَ سُمِّيَتْ فِي بَعْضِ التَّفَاسِيرِ وَهُوَ أَوْلَى أَسْمَائِهَا لِئَلَّا تَلْتَبِسَ عَلَى الْقَارِئِ بِسُورَةِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ الْمُسَمَّاةِ سُورَةَ التَّكْوِيرِ. اقرأ أيضًا: سورة البلد مكية أم مدنية سورة التحريم مكية أم مدنية سورة الملك مكية أم مدنية فترة الوحي نزلت هذه السورة في الفترة المبكرة عندما نمت معارضة النبي صلى الله عليه وسلم أثناء إقامته بمكة. موضوع السورة تضمنت هذه السورة الحديث عن موضوعين مهمين هما؛ أحوال النفس الإنسانية، ودور الإنسان في تهذيبها، وتعويدها الأخلاق الفاضلة ليفوز وينجو الانسان، أو إهمالها وتركها بحسب هواها فيخيب، ثانيا، ضرب المثل بثمود وعقابهم من الله سبحانه وتعالى أنه أهلَكهم ولم يتبقى منهم أحد، وقد أصبحوا في ديارهم جاثمين، والصيحة التي تسببت في موتهم موتةً واحدةً في ثوان معدودة، فلم يستطيعوا أن يتحركوا عن الهيئة التي كانوا عليها من شدة وسرعة الموت. ويتمحور موضوعه السورة حول التمييز بين الخير والشر وتحذير الناس الذين يرفضون فهم هذا التمييز ويصرون على اتباع طريق الشر، فكما أن الشمس والقمر والنهار والليل والأرض والسماء تختلف عن بعضها البعض ومتناقضة في آثارها ونتائجها، كذلك يختلف الخير والشر عن بعضهما البعض ومتناقضين في آثارهما.