وأضاف هندي في القريب سوف نفتتح المزيد من المراكز الشاملة في مدن أخرى لتغطية كافة مناطق المملكة بالإضافة لمركزي الرياض وجدة القائمين حاليا مع زيادة عدد المعارض ونقاط البيع والصيانة المنفصلة لتوفير خيارات أكبر أمام العملاء. يذكر أن شركة "فاو" تعد اسما رائدا في عالم صناعة السيارات بالصين؛ حيث إنها تتمتع بتاريخ طويل يزيد عن ستين عاما من الابتكارات المميزة في هذا المجال. ويقع مقر شركة فاو في شمال الصين في بلدة تشانغ تشون في مقاطعة جيلين، وتتوزع مصانعها ومراكز التطوير والاختبارات في 18 موقع في انحاء الصين. وكيل سيارات فاو في الرياضية. وتوظف شركة فاو أكثر من 120 ألف موظف في انحاء العالم، وتصدر منتجاتها التي بلغت 18 مليون سيارة الى أكثر من 70 دولة حول العالم. ولانها تعتبر لاعبا عالميا أساسيا في ميدان صناعة السيارات بإنتاجها الذي يتجاوز 3 ملايين سيارة سنوياً؛ فقد كان لزاما على شركة فاو أن تحرص على اعتماد أحدث التقنيات الإنتاجية المتطورة، وأفضل أساليب الإنتاج، والاستفادة من ارفع مستويات الإدارة العملية، لتقدم لعملائها أفضل السيارات، والمركبات، والحافلات من حيث الجودة والتصاميم المتطورة.
العروض المميزة على سيارات فاو من مجموعة تأجير
وأضاف "هندي": في القريب سوف نفتتح المزيد من المراكز الشاملة في مدن أخرى لتغطية كل مناطق المملكة، بالإضافة لمركزيْ الرياض وجدة القائميْن حالياً، مع زيادة عدد المعارض ونقاط البيع والصيانة المنفصلة؛ لتوفير خيارات أكبر أمام العملاء. يُذكر أن شركة "فاو" تُعد اسماً رائداً في عالم صناعة السيارات بالصين؛ حيث إنها تتمتع بتاريخ طويل يزيد على ستين عاماً من الابتكارات المميزة في هذا المجال. فاو FAW وكيل السيارات و العلامة الصنية فاو | JOOAUTOMOBILE. ويقع مقر شركة "فاو" في شمال الصين في بلدة تشانغ تشون في مقاطعة جيلين، وتتوزع مصانعها ومراكز التطوير والاختبارات على 18 موقعاً في أنحاء الصين. وتوظف شركة "فاو" أكثر من 120 ألف موظف في أنحاء العالم، وتصدر منتجاتها التي بلغت 18 مليون سيارة إلى أكثر من 70 دولة حول العالم. وتعتبر لاعباً عالمياً أساسياً في ميدان صناعة السيارات، بإنتاجها الذي يتجاوز 3 ملايين سيارة سنوياً؛ فقد كان لزاماً على شركة "فاو" أن تحرص على اعتماد أحدث التقنيات الإنتاجية المتطورة، وأفضل أساليب الإنتاج، والاستفادة من أرفع مستويات الإدارة العملية؛ لتقدم لعملائها أفضل السيارات، والمركبات، والحافلات؛ من حيث الجودة والتصاميم المتطورة.
قوة معهد أبحاث شيري للابتكار الأصلي – انجازات غير مسبوقة يعتمد معهد الأبحاث على منصة الخدمة العامة لتطوير الطاقة الجديدة وتكنولوجيا المركبات الذكية في الصين (آنهوي)، ويهدف إلى بناء منصة جديدة للطاقة والمركبات الذكية، وهو مكرس لتحقيق إنجازات غير مسبوقة في سلسلة من تقنيات الطاقة الجديدة والمركبات الذكية. يضم معهد الأبحاث مكونين رئيسيين: معهد أبحاث السيارات ومركز الحضانة الصناعية. سيتولى معهد أبحاث السيارات وظائف مثل تطوير المنصات، وتطوير قوة المحركات، وChery "STELLAR Laboratory"، وأرض اختبار المركبات ذاتية القيادة، وما إلى ذلك. يعتبر افتتاح معهد الأبحاث، بالنسبة لشيري، خطوة إستراتيجية مهمة نحو تحقيق نجاحات أسرع واثبات القدرة على الابتكار. وكيل سيارات فاو في الرياضيات. ذكاء الأعمال المستقبلية – التحول الشامل وفقًا لعقلية التنمية الخاصة بشيري حول الطاقة الجديدة والاتصال الذكي، كما تم عرضه في المؤتمر الترويجي، ستتحول أعمال المجموعة المستقبلية عمومًا إلى الطاقة الجديدة وتطوير الاتصال الذكي. وكما تكرس شركة شيري جهودها لإنشاء ثلاث منصات رئيسية: منصة كهربائية ذكية ومنصة عالية الأداء ومنصة كهربائية هجينة؛ والبطارية والمحرك ونظام التحكم الكهربائي لتحقيق إنجازات غير مسبوقة أيضا في التكامل العميق لتكنولوجيا البطاريات وتقنية المحرك الكهربائي وبرامج مجال مجموعة نقل الحركة وفي تقنيات الشحن / تبديل البطارية؛ تحقيق الاختراقات في ونشر سلسلة من التقنيات الأساسية في مجال الاتصال الذكي مثل الهندسة الكهربائية وتكنولوجيا OTA والبيانات الضخمة والبيئة التفاعلية لتجارب ذكية متباينة.
وكما تجري العادة لإم جي السعودية، فقد سادت أجواء المرح والحماس على ضيوف حفل الإفطار، الذين استمتعوا بتلك الأمسية وإلتقاط الصور التذكارية، وتألق البعض منهم بالفوز بجوائز السحب الذي أقيم على شرفهم.
فإن تاب يغفر له الله. وإن عاد فلن يقبل الله صلاة الفجر الأربعين ، وإن تاب غفر الله له. وإذا عاد في الرابعة فلن يقبل الله صلاته أربعين نهاراً ، وإن تاب فلن يغفر الله له ويسقيه من نهر الخبال "أي صديد أهل النار. [أخرجه الترمذي بسند حسن. ومثله عند أبي داود والنسائي]. كان العرب منذ القدم مغرمين بالخمر ، ولهذا نزلت أول آية تحريم الخمر في قوله تعالى: "يسألونك عن الخمر والميسِّر. حكم شرب الخمر في السنة الثالثة من الهجرة نهي الخمر نهائيا بالمدينة المنورة. وقال بعض الصحابة رضي الله عنهم: "لم حرم الله إلا الخمر". وقد أكد الله تعالى تحريمه عندما قارنه بالشيطان الذي لا ينبع منه إلا الشرور وشبهه بالوثنية. وأمرنا بالابتعاد عنها لأنها من الكبائر ، وهناك أدلة كثيرة على النهي عن الخمر ، منها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (الزاني لا يزن وهو عبيث). مؤمن لا يشرب الخمر وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن إذا نهبها وهو مؤمن). وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد لعن الخمر بعشر طرق: شاربها ، وعصرها ، وعصرها ، وبائعها ، وشراها ، وعاشرها). هل شرب الخمر من الكبائر في الاسلام؟ - ملك الجواب. الذي حملها ، وحملها ، وآكل ثمنها ، وشاربها ، وأرجلها ". عقوبة شرب الخمر في الإسلام ذهب جمهور الفقهاء إلى أن عقوبة شرب الخمر هي ثمانين جلدة ، ذكرا كان أو أنثى ، أما الشافعي وأبو ثور وأحمد حنبل وداود في رواية أخرى ، فإن عقوبة شرب الخمر أربعون جلدة.
ولكنه تحقيقا للحق ووضع كل كلمة في محلها،. وتصحيحا للمفاهيم،. وللعلم، حتى لو نظرت في الاحاديث الضعيفة لن تجد أن الزنا والخمر من الكبائر، ولكن الناس اعتادوا على سماع المشايخ انها من الكبائر! ،. ثم هناك في الاحاديث الضعيفة ما يسمى بالموبقات، فلو بحثت فيها فلن تجد أن الزنا والسرقة والخمر منها، رغم ضعفها كلها،. ــ لو كان شيءٌ، (إنتبه، قلت: لو) لو استحق شيءٌ أن ندخله في الكبائر، فلن يكون الزنا والخمر، ولا الربا ولا النميمة، ولا شيءَ من هذه المعاصي، بل سيكون التعلق بـ(ـالحياة الدنيا)، من حب المال والامتناع عن الانفاق، والبخل، وكل ما يشير لحب الحياة الدنيا، لماذا؟! لأنك لن تجد الكبائر في القُــرآن، إلا وذكر معها، أو قريباً منها، حب الحياة الدنيا! ولك أن تنظر في سياق الآيات، وهذا من العجب في القُــرآن،. ﴿فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ ((فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا)) وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ ((كَبَائِرَ الْإِثْمِ)) وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ ((وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ))﴾ [الشورى 36 ــ 38]،.
والمرقدات والمفسدات لا حد فيها ولا نجاسة، فمن صلى بالبنج معه أو الأفيون لم تبطل صلاته إجماعاً، ويجوز تناول اليسير منها فمن تناول حبة من الأفيون أو البنج أو السيركان جاز ما لم يكن ذلك قدراً يصل إلى التأثير في العقل أو الحواس، أما دون ذلك فجائز. فهذه الثلاثة أحكام وقع بها الفرق بين المسكرات والآخرين، فتأمل ذلك واضبطه، فعليه تتخرج الفتاوى والأحكام في هذه الثلاثة. هـ (من الفروق بتصريف يسير) وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن الحشيشة نجسة مسكرة يحرم تناول قليلها وكثيرها، ويجب إقامة حد الخمر عليها. قال رحمه الله: هذه الحشيشة الصلبة حرام، سواء سكر منها أو لم يسكر، والسكر منها حرام باتفاق المسلمين. وقال: وأما المحققون من الفقهاء فعلموا أنها مسكرة، وإنما يتناولها الفجار لما فيها من النشوة والطرب.. وعلى من تناول القليل منها والكثير حد الشرب ثمانون سوطاً أو أربعون، إذا كان مسلماً يعتقد تحريم المسكر. وقال رحمه الله: وتنازع الفقهاء في نجاستها على ثلاثة أقوال: أحدها: أنها ليست نجسة، والثاني: أن مائعها نجس، وأن جامدها طاهر، والثالث وهو الصحيح: أنها نجسة كالخمر، فهذه تشبه العذرة، وذلك يشبه البول، وكلاهما من الخبائث التي حرمها الله ورسوله.