يقول ( كوفي).. تخيلوا شعوري آنئذ ؟؟ فجأة امتلأ قلبي بآلام الرجل وتدفقت مشاعر التعاطف والتراحم دون قيود... قلت له: هل ماتت زوجتك للتو؟ إنني آسف..... هل يمكنني المساعدة..... ؟؟ لـقد... تغيــر كل شيء في لحـظة!!... انتهت القصة... ولكن... ما انتهت المشاعر المرتبطه بهذا الموقف في نفوسنا. نعم.... كم ظلمنا أنفسنا حين ظلمنا غيرنا.. في الحكم السريع المبني على سوء فهم وبدون أن نبحث عن الأسباب التي أدت إلى تصرف غير متوقع من إنسان قريب أو بعيد في حياتنا... وسبحان الله.. يوم تنكشف الأسباب.. وتتضح الرؤية.. نعرف أن الحكم الغيبي غير العادل الذي أصدرناه بلحظة غضب, له وقع أليم على النفس.... ويتطلب منا شجاعة للاعتذار.. والتوبة عن سوء الظن.. أيها الأعزاء هذي القصة.. تذكرنا بحوادث كثيرة في حياتنا.. كنا في أحيان ظالمين وفي أحيان مظلومين... ولكن المهم في الأمر.. أن لا نتسرع في اصدار الأحكام على الآخرين. يوم نخطئ.. نعتذر ويوم يقع علينا الظلم... مقالات قصيرة رائعة - الطير الأبابيل. نغفر سامح صديقك إن زلت به قدم فليس يسلم إنسان من الزلل اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.............................................................................. من مواضيع العضوة: ●● يـآربـــــآهـ ●● اثمن ثلاث ساعات ف رمضااان:rose: يا حبيبي يا رسول الله:rose: يا من تخاف الله عز وجل يلااااااااااااااا ندعي مع بعض
والصدقة تدفع البلاء ويشفي الله بها المريض، ويمنع الله بها الأذى، وهذه أشياء مجربة، وقد وردت فيها الآثار، والذي يؤمن بأن لهذا الكون إلها هو يتصرف فيه وبيده العطاء والمنع، وهو الذي يشفي وهو يسلم، يعلم أن هذا صحيح، والملحد ما لنا معه كلام. والنساء أقرب إلى الإيمان وإلى العطف، وإن كانت المرأة – بطبعها- أشد بخلا بالمال من الرجل، وأنا أخاطب السيدات وأرجو ألا يذهب هذاالكلام صرخة في واد مقفر، وأن يكون له أثره، وأنت تنظر كل واحدة من السامعات الفاضلات ما الذي تستطيع أن تستغني عنه من ثيابها القديمة أو ثياب أولادها، ومما ترميه ولا تحتاج إليه من فرش بيتها، ومما يفيض عنها من الطعام والشراب، فتفتش عن أسرة فقيرة يكون هذا لها فرحة الشهر. ولا تعطي عطاء الكبر والترفع، فإن الابتسامة في وجه الفقير ( مع القرش تعطيه له) خير من جنيه تدفعه له وأنت شامخ الأنف متكبر مترفع، ولقد رأيت بنتي الصغيرة بنان – من سنين – تحمل صحنين، لتعطيهما الحارس في رمضان قلت: تعالي يا بنت، هاتي صينية وملعقة وشوكة وكأس ماء نظيف وقدميها إليه هكذا، إنك لم تخسري شيئاً، الطعامهو الطعام، ولكن إذا قدمت له الصحن والرغيف كسرت نفسه وأشعرته أنه كالسائل ( الشحاذ)، أما إذا قدمته في الصينية مع الكأس والملعقة والشوكة والمملحة ينجبر خاطره ويحسّ كأنه ضيف عزيز.
ومن أبواب الصدقة ما لا ينتبه له أكثر الناس مع أنه هين، من ذلك التساهل مع البياع الذي يدور على الأبواب يبيع الخضر أو الفاكهة أوالبصل، فتأتي المرأة تناقشه وتساومه على القرش وتظهر ' شطارتها 'كلها، مع أنها قد تكون من عائلة تملك مئة ألف وهذا المسكين لا تساوي بضاعته التي يدور النهار لييعها، لا تساوي كلها عشرة قروش ولا يربح منها إلا قرشين! مقالات قصيرة جدا .. لكنها رائعة. فيا أيها النساء أسألكن بالله، تساهلن مع هؤلاء البياعين وأعطوهم ما يطلبون، وإذا خسرت الواحدة منكن ليرة فلتحسبها صدقة؛ إنها أفضل من الصدقة التي تعطى للشحاذ. ومن أبواب الصدقة أن تفكر معلمة المدرسة حينما تكلف البنات أو تصرعلى شراء الدفاتر الغالية والكماليات التي لا ضرورة لها من أدوات المدرسة، أن تفكر أن من التلميذات من لا يحصل أبوها أكثر من ثمن الخبز وأجرة البيت، وأن شراء الدفاتر العريضة أو ' الأطلس ' أو علبة الألوان نراه نحن هينا ولكنه عنده كبير، والمسائل – كما قلت –نسبية، ولو كلفت المعلمة دفع ألف جنيه لنادت بالويل والثبور، مع أن التاجر الكبير يقول: وما ألف جنيه؟! سهلة! سهلة عليه، وصعبة عليها، كذلك الخمس قروش أو العشر سهلة على المعلمة ولكنها صعبة على كثير من الآباء.
ذات مرة لاحظت أنني أسعى دائماً لكي أقنع الآخرين بأهميتي وقوتي، فتأملت في سبب ذلك، ووجدت أنه الخوف. فالأنا تأتي دائماً من الخوف، والشخص الشجاع الحقيقي ليس لديه أنا ،، ذلك أن الأنا تشكل درعاً وحماية. فبسبب خوفك: تخلق حولك انطباعاً بأنك كذا وكذا، أو هذا وذاك. لماذا؟ لكي لا يجرؤ أحد على إيذائك، إذن، فالسبب الأساسي هو الخوف. حسناً! لو تأملّت في خوفك بعمق، وبشكل صحيح، فسوف ترى على الفور السبب الأساسي، وتصبح الأشياء عندئذٍ جلية للغاية. لكن البشر خلافاً لهذا، يذهبون لمقاتلة الأنا، في حين أن الأنا ليست هي المشكلة الحقيقية، وبالتالي أنت تقاتل العارض، وليس المرض الحقيقي. فالمرض الحقيقي هو الخوف، ولكن يمكنك أن تستمر بقتال الأنا، ثم تستمر بتضييع الهدف، ذلك أن الأنا ليست العدو الحقيقي، فهي عدو زائف. وحتى لو ربحت القتال، فلن تفوز بشيء.. ولن تستطيع الفوز، لأن العدو الحقيقي، هو فقط العدو الذي يمكن التغلب عليه، وليس العدو الزائف الذي ليس له وجود على الإطلاق، فهذا العدو هو مجرد واجهة، والأمر يشبه كما لو أن لديك جرحاً قبيح المنظر، ثم تلجأ إلى وضع شيء من الزينة عليه. إن الله هو إله الحب والضحك والضوء دائماً … في العصور القديمة وفي وقت كان العالم كئيباً جداً.. أنزل الله ملاكاً لشعبه مع التحيات ، كان الناس فضوليين تجاه الله ، فسألوا الملاك العديد من الأسئلة ، سألوا "ما هو أكثر ما يحبه الله " وأجاب الملاك "الضحك" … لكن الناس لم يصدقوه ، ولم يضحكوا فقد كان العالم كئيباً.. وبقي كئيباً.
لا تصدر أحكاماً ، فقط ابق يقظاً دون أحكام … الأحكام هي مظاهر خفية للتماثل ، عندما تقول " إنه أمر سيء " تتماثل وترتبط معه وتصبح بالفعل ضده … لقد استحوذ عليك بالفعل ودخل إليك ، إذا قلت " إنه أمر جيد " فأنت بالطبع تماثلت معه. هل تستطيع مقاومة إغراء قول نعم أو لا ؟ هل تستطيع أن تبقى يقظاً عندما ينشأ الغضب ، الجنس ، الجشع … يقظاً فقط وتدون كل ذلك وتعترف بوجوده دون إصدار أحكام ؟ عندها ستحصل على المفتاح … إنه المفتاح الذي يناسب جميع الأقفال … – – – – – – – – – – – – – – – لقد نسيت ما كنت تعرفه ، ولهذا فإن كل ما تفعله فيه نوع من الفشل الغريب.. هل راقبت ذلك في حياتك ؟؟؟ إن كل ما تفعله يفشل ، ولم تفهم حتى الآن ، أنت تعتقد أنك لم تفعل الأمر كما ينبغي أن يفعل ، مما أدى إلى الفشل.. لذلك تحاول القيام بمشروع آخر.. وتفشل من جديد. تعتقد بعدها أن مهاراتك غير كافية ، فتتعلم مهارات جديدة ، ثم تفشل من جديد ، تقول بعدها في نفسك: (العالم ضدي) أو (أنا ضحية) أو (أنا ضحية الناس الغيورين) ، أنت تستمر بإيجاد التبريرات المؤدية لفشلك ، لكنك لا تصيب الهدف الحقيقي.
نفسي هذه ليست الشموع اليابانية ، ولا خطوط الدعم والمقاومة ، ولا خطوط الترند المتصاعد والمتراجع ، ولا القناة المنحصر السوق بين خطيها ، ولا تقسيمات الفيبوناكسي ، ولا موجات اليوت. نفسي هذه ليست الخطوط المتوسطة الانسيابية ، وهي ليست مؤشرات ال Rsi أو ال Macd ولا ال Stochastic ولا غيرها الكثير الكثير من امثالها. نفسي هذه ليست البيانات الاقتصادية الصادرة عن مؤسسات الاحصاء ، او عن وزارات التجارة والمالية العالمية ، أو عن البنوك المركزية المختلفة. نفسي هذه ليست مستوى التضخم ، ولا مستوى ثقة أو ائتمان أو سعر المستهلك ، ولا هي الناتج المحلي الاجمالي ، ولا مبيعات التجزئة ، أو السلع المعمرة. نفسي هذه ليست قرارات رفع الفائدة او تخفيضها ، هي ليست تصريحات السيد جرينسبن ، ولا بيانات السيد تريشه ، او مناورات غيره من رؤساء البنوك الممتلكة لقدرة التاثير في تحريك السوق صعودا او نزولا. نفسي ليست واحدا من كلّ ما تقدم ، فهل تكون نفسي كلّ ما تقدم ؟ نعم قد تكون ، أو قل إنها لكذلك. إنّ ثمة شيء أعرفه وأؤكده وأتذكره وأحبه وابوح به ولا أخفي سرّه: نفسي هي عصارة ذلك الكمّ الهائل ، وخميرذلك المزيج الدسم ، من التعلّم ، ومن التعليم ، ومن التجارب ، ومن الدروس ، ومن الاخطاء ، ومن العبر ، ومن الخوف ، ومن الوهم ، ومن الطمع ، ومن القناعة ، ومن الخيبات ، ومن النجاحات ، ومن الرعشات ، ومن البسمات.
كما استُحدثت أخيراً احتياطات أخرى، هي "الكلبشات" (الأصفاد) الحديدية التي تكبل اليدين والقدمين، إذ يتمّ وضع قدم أحد المرحّلين إلى جانب قدم مرحّل آخر بـ"كلبشة" واحدة، لا يتم فكها إلا عند الوصول إلى الوجهة الأخيرة، وهي منفذ العبر بمحافظة حضرموت اليمنية. الرحلة من سجن الشميسي بمكة إلى العبر، تستغرق نحو 16 ساعة، ولا تتوقف الرحلة لأي سبب في الطريق حتى للتبوّل. ويقوم المرحّلون على متنها باستخدام العلب البلاستيكية للتبول، لذلك تكون رائحة الباصات غير محتملة على مدار الرحلة. ويتم حشر مرحّلين بأضعاف مقاعد الركاب المتاحة، حتى المسافة الفاصلة بين الكراسي كممر في الأحوال العادية يتراكم فيها العشرات فوق بعضهم. مشاهد مباشره على ترحيل المغتربين من داخل الشميسي بجده - YouTube. كما سينصحك أصحاب التجارب السابقة بعدم إبداء أي قدر من التذمّر أو الاعتراض، فذلك، إن كنت محظوظاً، سيعرّضك لبعض الشتائم الحادة، أما إن كان مزاج عنصر الأمن غير مناسب فقد يفكّ حزامه العسكري العريض (القائش)، ويهوي به على جسدك بكل بساطة. سعيد، يمني مغترب بالسعودية منذ 30 عاماً، خرج هو وصديقه في إحدى المرات إلى معرض سيارات لشراء سيارة، من دون الإدراك أنه لن يعود بسيارته الجديدة إلى منزله في اليوم ذاته، فهو مقيم بشكل رسمي، وله أعمال تجارية تمنحه دخلاً محترماً.
يمنات قتل ستة سجناء يمنيين في سجن الشميسي في مدينة جدة السعودية, وأصيب العشرات, جراء اندلاع احتجاجات واسعة لمئات السجناء داخل السجن، عصر أمس الأحد. و أندلعت الاحتجاجات جراء تأخير احتجاز السجناء بشكل غير قانوني, واحتجاجاً على الأوضاع المتردية والمعاملات غير الإنسانية التي يتلقونها داخل السجن. و نقلت يومية "الشارع" عن مغتربين يمنيين, أن مئات السجناء اليمنيين قادوا عملية احتجاجات واسعة داخل السجن, وحاولوا الخروج منه بالقوة, فتدخلت قوات أمنية مطلقة الرصاص الحي وقنابل الغاز المسيلة عليهم، ما أدى إلى مقتل 6 وإصابة عشرات منهم, مشيرين إلى أن العدد مرشح للزيادة. مقتل عشرة يمنيين وإصابة آخرين في سجن «الشميسي» في جدة | يمن برس. و طبقا لتقرير أعده ماهر منصر ليومية "الشارع" طالب السجناء بترحيلهم إلى بلدهم اليمن, مرددين شعارات منددة بالتجاوزات التي يتعرضون لها من قبل جنود السجن. و ذكرت أمس, معلومات على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" أن قوات سعودية أطلقت الرصاص الحي على السجناء المحتجين فقتلت خمسة منهم, فيما قتلت السادس جراء دهسه بسيارة أمنية. وتحدثت المعلومات عن سقوط عشرات الجرحى؛ إلا أنه لم يتم التأكد من صحة هذه المعلومات من مصادر محايدة. و تشير المعلومات أن السلطات السعودية نقلت جثث القتلى إلى مكان غير معلوم, في ظل مخاوف من إخفائها رغبة في إخفاء الجريمة التي ارتكبتها.
(وما زالت وعود الخارجية والمغتربين بحل قضية المحتجزين مجرد كلام لا يسمن ولا يغني من جوع ولم يترجم منها على ارض الواقع شيء ولا يُرى لها اثر ولم نسمع أو نقرأ بأنه تم الإفراج عن بعضهم بل العكس ازدادت أعدادهم أكثر وأكثر. وأملنا الآن بالله سبحانه وتعالى ثم برئيس الجمهورية عبدربه هادي ورئيس الوزراء باسندوة واذا لم نجد من أحد تجاوب سوف نضطر للتواصل مع منظمة Human Rights Watch وغيرها من المنظمات الغربية لحقوق الإنسان لعل وعسى أن نجد من الغرب من ينصرنا بعد أن تخلوا عنا بني جلدتنا والله المستعان) منقول من صرخة مغترب على الفيس.
بدوره، يسرد صالح وهو يركز نظراته على الأرض، تجربة أخرى، ويقول لـ"العربي الجديد"، إنه "كنت في طريقي إلى جدة عائداً من اليمن بعد إجازة قصيرة، وتم توقيفي بنقطة تفتيش بمنطقة نجران، وعندما قلت للجندي إنني مغترب نظامي وليس هناك ما يستدعي التوقيف، طلب مني هاتفي الجوال. الله يلعن الواتس أب ويلعن الحرب، فقد وجد بعض الرسائل المتبادلة على بعض المجموعات تنتقد ولي العهد السعودي محمد بن سلمان وتدخّل التحالف في اليمن، لم أكتبها أنا ولم أظن أنها قد تشكل خطورة لأقوم بحذفها، إلا أنها تسببت بسجني 6 أشهر وجلدي 80 جلدة وترحيلي بشكل نهائي". كنت وصديقي نرتدي الملابس اليمنية الاعتيادية حين ألقي القبض علينا أيضاً، لم يكن رشيد أوفر حظاً، فهو فني كهرباء، قُتل بعض أقاربه في الحرب، وأُصيب بما يشبه الاكتئاب. كان يطلق لحيته لأشهر، ثم فجأة يحلقها بالموس. هذا التصرّف لفت انتباه عناصر الأمن، فقاموا باعتقاله وتعذيبه لأيام، خرج بعدها يسير بصعوبة، فقد أصيبت أعصاب إحدى قدميه جراء التعذيب. ورغم عدم ثبوت أية تهمة على الرجل، فقد أطلقه الأمن من دون ترحيله. إلا أنه لم يحتمل البقاء بالسعودية ليعود إلى اليمن بقلب مكسور. سجن الشميسي جدة تغلق. أما يحيى، فيكتب على ورقة الرسوم التي يدفعها كل مغترب سنوياً في السعودية في مقابل تجديد الإقامة والتأمين ورسوم مكتب العمل، وأجور متابعة الإجراءات، كان المبلغ خلال العام 2017 (4550 ريالاً سعودياً، أي نحو 1214 دولاراً)، لكنه ازداد كل عام بواقع 2400 ريال سعودي (640 دولاراً)، ووصل خلال العام الحالي إلى 6950 ريالاً سعودياً (1854 دولاراً)، وعام 2019 إلى 9350 ريالاً سعودياً (2494 دولاراً).
ولفت يحيى في حديث لـ"العربي الجديد"، إلى أنه "لم يعد لنا مكان في السعودية، لقد أضعنا أعمارنا هناك، واليوم لا تكفي رواتبنا لتسديد الرسوم المفروضة، ونفقات معيشتنا، ومع هذا لو خرج أحدنا من محله أو سكنه فإنه يخاف من العودة، لأن الشرطة قد تعتقله في أي وقت وأي مكان، ويكون مصيره الشميسي". وأضاف "قل لـ(وزير الخارجية السعودي عادل) الجبير، إن هؤلاء هم المليون لاجئ يمني الذين تحدث عنهم"، وذلك في إشارة إلى تصريحات الوزير السعودي قبل أيام عن استيعاب المملكة لمليون لاجئ يمني خلال الحرب، والحقيقة أنه تم منح قرابة نصف مليون يمني إقامة رسمية بعد دخولهم بتأشيرة زائر، فتحولوا إلى مقيمين سرت عليهم الرسوم المفروضة على كل مقيم في السعودية. سجن الشميسي جدة الالكتروني. لم يعد لنا مكان في السعودية، لقد أضعنا أعمارنا هناك خلال الأعوام الأخيرة تم توطين/ سعوَدة (أي جعل المهنة متاحة للسعوديين حصرياً) قطاع الاتصالات وصيانة الهاتف الجوال وبيع الذهب. وقد اضطر الآلاف من اليمنيين إلى مغادرة السعودية لأنهم أصبحوا غير قادرين على العمل في هذه المجالات أو تغيير المهنة إلى المهن التي لا زالت متاحة لغير السعوديين. في هذا الصدد، كشف وليد، في حديثٍ لـ"العربي الجديد"، أن "محلي لصيانة الهواتف النقالة كان يدرّ دخلاً يومياً محترماً، وبعد توظيف سعوديين فيه بحكم القانون الجديد، بتّ لا أحصل على 20 في المائة من ذلك الدخل.