تقوم بتحويل هذه التعليمات والبيانات بتنسيق مقبول للكمبيوتر. توفّر الإرشادات والبيانات المحوّلة لنظام الكمبيوتر لمزيد من المعالجة. مكونات الحاسوب: وحدة الإخراج وظيفة وحدة الإخراج هي تمامًا عكس وظيفة وحدة الإدخال، وهي تقديم المعلومات ونتائج الحساب إلى العالم الخارجي. وبالتالي فإن وحدة الإخراج تربط الكمبيوتر مع البيئة الخارجية. وكما تعمل أجهزة الكمبيوتر مع الشفرة الثنائية(بالإنجليزية: Binary Code)، فإن النتائج التي تم إنتاجها هي -أيضًا- تظهر في شكل ثنائي. ولكن يتم ترجمتها في صورة يقبلها الإنسان (قابلة للقراءة)، قبل خروجها للعالم الخارجي. يتم إنجاز هذه المهمة بواسطة وحدات تسمى واجهات الإخراج، مثل شاشة الحاسب والطابعة، وغيرها. التعرف على مكونات الحاسوب الاساسية ووظائفها - YouTube. وعليه، فإن وحدة الإخراج تقوم بتنفيذ الوظائف التالية: قبول النتائج التي ينتجها الكمبيوتر والتي تكون في شكل مشفّر وبالتالي لا يمكن فهمها بسهولة من قبل الإنسان. تحويل هذه النتائج المشفّرة إلى شكل مقبول (مقروء) للإنسان. عرض وتوصيل النتائج المحولة إلى العالم الخارجي. مكونات الحاسوب: وحدة التخزين يجب تخزين البيانات والتعليمات التي يتم إدخالها في نظام الكمبيوتر من خلال وحدات الإدخال داخل الكمبيوتر قبل بدء المعالجة الفعلية.
برمجيات التطبيقات – Application Software أحيانا يتم إختصارها بـ البرامج – Programs ، وتعتبر برمجيات التطبيقات (البرامج) هي الواجهة لجهاز الحاسوب والتي تمكن مستخدم الكمبيوتر من التعامل معه، وتنفيذ المهمات من خلال الحاسوب، والبرامج هي عبارة عن مجموعة من الأوامر البرمجية التي يتم تطويرها من قبل مبرمج أو شركات برمجة لتقوم بوظائف محددة، فعلى سبيل المثال يوجد برامج لمعالجة النصوص مثل برنامج Word، ويوجد برامج لمعالجة الصور مثل برنامج Photoshop، والعديد من التطبيقات محددة المهام الأخرى. وهنا يجب التنويه على أن البرامج تعتمد بشكل ما على الأوامر الموجودة في أنظمة التشغيل لكي تتمكن من العمل على جهاز الحاسوب.
إليك المكونات الأساسية لشبكات الحاسوب! شبكة الحاسوب (Computer Network) هي مجموعة من أجهزة الحاسوب التي تتصل معًا إضافةً للهواتف الذكية والأجهزة اللوحية والخوادم، كما أنها دائمة التوسع حيث تتصل بالكاميرات، أجراس وأقفال الأبواب، الثلاجات والأجهزة المنزلية وأجهزة الاستشعار المختلفة، وتحتوي الشبكة على أجهزة مخصصة تُعد أساسًا لشبكة الحاسوب مثل: المفاتيح، والموجهات، ونقاط الوصول. [١] وتُفيد شبكات الحاسوب في الكثير من المجالات بل وأصبحتِ في عصر التكنولوجيا جزءًا لا يتجزأ من تطور العالم، تتعدد شبكات الحاسب إلا أنها تلتقي في مكونات أساسية لا بد من وجودها سنذكرها الآن. مكونات الحاسوب الأساسية - موقع محتويات. [١] بطاقة الشبكة (NIC) بطاقة واجهة الشبكة (Network Interface Card)، وتُعرف أيضًا باسم محول الشبكة وهو جهاز حاسوب يستخدم لربط الشبكة، وتحتوي معظم أجهزة الحاسوب الحديثة على واجهة شبكة تُنشأ تلقائيًا في اللوحة الأم، أما أجهزة الكمبيوتر التي لا تحتوي على هذه البطاقة فتحتاج لجهاز يرفق معها باستخدام "كيبل"، مهمة هذه البطاقة هي السماح للحاسوب بالاتصال بالإنترنت، أي أنها أهم مكونات شبكة الإنترنت. [٢] وهذا "الكيبل" أو السلك سيتصل بجهاز التوجيه ليسمح للحاسوب بالاتصال مع الشبكة على نطاق أوسع، والتي لا تتحقق إلا بوجود الإنترنت و هنا لا بد من الإشارة إلى أهمية شبكة الإنترنت في عملية الاتصال ، وتتواجد هذه البطاقة في الحاسوب بالقرب من منفذ USB في حال تواجدها داخل الحاسوب، أما في الحاسوب الذي لا يحتوي عليها فتتواجد على الجزء الخلفي تُثبّت على فتحة "PCI".
تسمى مكونات الشبكة أيضاً جهاز الشبكة أو معدات الشبكة أو أجهزة شبكات الحاسوب والتي تُستخدم لإجراء الاتصال والارتباط بين أجهزة كمبيوتر متعددة عبر الشبكة. ما هي مكونات أجهزة الشبكة مكونات أجهزة الشبكة: هي مكونات الأجهزة باسم "أجهزة أجهزة الشبكة" التي ترتبط ببعضها البعض من خلال وسيط اتصال سلكي أو لاسلكي. مكونات أجهزة الشبكة الأساسية 1- كابلات الشبكة كابلات الشبكة: هي وسائط نقل لنقل البيانات من جهاز إلى آخر، وكابل الشبكة الأكثر استخداماً هو كابل من الفئة 5 مع موصل "RJ – 45". 2- الموجهات جهاز التوجيه: هو جهاز متصل ينقل حزم البيانات بين شبكات الكمبيوتر المختلفة، حيث عادةً ما يتم استخدامها لتوصيل جهاز كمبيوتر أو شبكة "LAN" الخاصة بالمؤسسة باتصال إنترنت واسع النطاق، كما تحتوي على منافذ "RJ-45" بحيث يمكن لأجهزة الكمبيوتر والأجهزة الأخرى الاتصال بها باستخدام كابلات الشبكة. "LAN" هي اختصار لـ "local area network". 3- أجهزة إعادة الإرسال والمحاور والمفاتيح تقوم أجهزة إعادة الإرسال ولوحات الوصل والمفاتيح بتوصيل أجهزة الشبكة معاً حتى تتمكن من العمل كقطعة واحدة. يستقبل المكرر إشارة ويجددها قبل إعادة الإرسال حتى يتمكن من السفر لمسافات أطول.
تحتوي جميع بطاقات "NIC" على معرف فريد أي عنوان "MAC" تمت برمجته على شريحة وهو مضمن في بطاقة واجهة الشبكة، ولدى NIC متغيران مثل: بطاقة "NIC" السلكية، من الكابلات والموصلات متصلة بـ "Wired NIC" المضمنة داخل اللوحة الأم. بطاقة "NIC" اللاسلكي، ويتضمن "NIC" اللاسلكي على نوع هوائي صغير وهو يساعد على إجراء اتصال على الشبكة اللاسلكية. ملاحظة: "NIC" هي اختصار لـ "network interface card". 7- المركز Hub المركز "Hub": هو أيضاً أحد مكونات الأجهزة لشبكة الكمبيوتر التي تساعد على تقسيم اتصالات الشبكة الكبيرة إلى محطات شبكة متعددة صغيرة، كما يعمل المحور كنقطة توزيع وعندما تحاول أجهزة الكمبيوتر طلب جزء من البيانات من الشبكة أي سلكية أو لاسلكية، ويكون لها الأولوية الأولى لإرسال الطلب إلى "Hub" عبر الكابل، وسينقل "Hub" هذه الطلبات عبر الشبكة وستحدد جميع المحطات الطرفية المرتبطة أن هذه الطلبات مرتبطة بها أم لا، وإذا لم تكن مرتبطة فسيتم حذف جميع الطلبات. 8- المودم المودم يقف على "المغير والمستخلص"، والهدف الرئيسي من استخدام المودم في شبكة الكمبيوتر هو نقل البيانات من محطة كمبيوتر إلى محطة كمبيوتر أخرى عبر نظام خط الهاتف.
[٤] ويقوم مبدأ عملها على أخذ البيانات من الأجهزة المرسلة المتصلة بالشبكة، لتُعيد إرسالها مرة أخرى للجهاز المستقبل، وتستخدم معظم المفاتيح الإيثرنت لتحويل البيانات، ويعمل المحول بوظيفة ثنائئية الاتجاه تُقلل من تصادم المعلومات، وتختلف أنواعها حسب الشبكة التي تعمل خلالها وسرعتها التي تُقاس بجيجابت في الثانية. [٤] الموجّه (Router) يُعرف بين الناس نظرًا لأنه يُستخدم في المنازل لتوزيع الشبكة، ويسمح هذا الموجّه باتصال الأجهزة المنزلية مثل الحاسوب مع الإنترنت، ويعد واحدًا من أهم العناصر التي تحافظ على الشبكة وتحميها من التطفل، فالراوتر يحتوي على جدار حماية ويحتوي على كلمة سر لتشغيله تجعله آمنًا من دخول المتطفلين على شبكتكَ وتمنعهم من استخدام الإنترنت الخاص بك. [٥] تحتوي أجهزة الراوتر على برامج تحتاج لتحديث باستمرار مع كل ظهور لإصدار جديد، وتتصل مع أجهزة الكمبيوتر في الشبكة إما باستخدام الأسلاك أو "الوايرلس" اللاسلكية، وتسمح لأكثر من جهاز بالاتصال بالشبكة. [٥] الوسط الناقل (Media) أما الوسط الناقل فهو الوسيط أو المسار الملموس أو غير الملموس الذي تنتقل من خلاله البيانات بين المرسل والمستقبل، ولهذه الوسائط عدة انواع، أهمها: [٦] الوسائط الموجهة: أو وساط نقل البيانات السلكية ومحدودة المجال، وخلالها تُرسل البيانات وتُستقبل في مسار ضيئل وصغير نظرًا لأنها تعتمد على الأسلاك، وتمتاز بسرعتها العالية، ومن أهم انواعها: أسلاك الألياف الضوئية، والأسلاك العادية.
(ولتصنع على عيني) آية قرآنية من كلام الله سبحانه وتعالى يذكر بها رب العزة سبحانه وتعالى موسى عليه السلام وكل من يقرأ هذه الآية ان الله عز وجل يتكفل بحفظه ورعايته عباده، وينشئهم النشأة الآمنة لان كل منهم ميسر لما خلق له. وموسى خلق للدعوة وليحمل رسالة، فكان الله سبحانه وتعالى يحميه ويرعاه بنشأته في ظروف صعبة وفي بيت صعب كي يتقوى ويصبح اكثر قدرة على حمل الرسالة، وكل ذلك برعاية الله وحفظه ونظره وبصره وسمعه جل جلاله وقدرته، وكان يرعاك يا موسى وانت في بيت عدوك.
10- شرح الواسطية للفوزان ( ص: 68). 11- شرح الواسطية للشيخ صالح آل الشيخ. 12- شرح الواسطية للشيخ صالح آل الشيخ. 13- بنحوه من شرح الواسطية للشيخ صالح آل الشيخ.
يسألُ البعض عن استخدام لفظة "تُصْنَع" في قوله تعالى مخاطباً موسى، عليه السلام: "ولِتُصْنَعَ على عيني". ويبدو أنّ الاستشكال يرجع إلى كثرة استخدام صَنعَ ومشتقّاتها في عالم المادّة. من هنا يجدر بنا أن نعود إلى دلالة اللفظة في اللغة العربيّة قبل طغيان المعنى الاصطلاحي المتعلّق بعالم الصناعة الماديّة. عند الرجوع إلى أقوال الكثير من المفسرين وأهل اللغة وجدنا أنّ السمين الحلبي، في كتابه عمدة الحُفاظ، يضع النقاط على الحروف في تحديد المعنى، فيقول:" الصُنعُ: إجادة الفعل، فكلّ صُنعٍ فِعْل، وليس كلّ فعل صُنعاً. ولا يجوز نسبته إلى الحيوانات غير الآدميين، ولا إلى الجمادات، وإن كان الفعل يُنسب إليها… ولا يقال صَنعَ إلا للحاذق المُجيد". بهذا يتّضح أنّ الصنع فيه إرادة تجويد الشيء وتحسينه وإتقانه وحذقه. ومن هنا لا يصحّ أن ينسب لغير العاقل. وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْـنَعَ عَـلَى عَـيْنِي. كون الصانع يريد الشيء على صورة متقنة لا يعني أنّه يفعل ما هو إيجابي؛ فعندما يخطط اللص ويتقن ويُحكم الخطّة يكون عندها قد صنع شرّاً. وعندما يجيد الشاعر اختيار الألفاظ وسبك الشعر يكون قد صنع شعراً، بغض النظر عن إيجابية المعاني أو سلبيتها. وعندما يساعدك الطبيب في العلاج يكون قد صنع لك معروفاً، أي صنع لك خيراً.
2019-10-10, 03:49 AM #1 وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْـنَعَ عَـلَى عَـيْنِي الشيخ عبد الله الغامدي قـوله تعالى:﴿ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْـنَعَ عَـلَى عَـيْنِي ﴾- ( سورة طـه: آية: 39). معاني الكلمات في الآية: قَولُهُ﴿ وأَلْقَيْتُ﴾: الخطاب لموسى ـ عليه السلام ـ أي: وضعتها عليك فأحببتك وحببتك إلى خلقي(1). وقيل في تفسيرها أيضا:﴿ وألقيت ﴾أي وَصَنعتُ ﴿ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي﴾: أي إنَّ اللهَ أحبَّه وحبَّبهُ إلى خلقِه. قَولُهُ ﴿ وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي﴾: أي بِمَرأى ومنظرٍ منِّي، والمعنى أنَّ اللهَ أحبَّ موسى وحبَّبه إلى خلقِه، وربَّاه بِمَرأى منه سُبْحَانَهُ(2). قال العلامة محمد بن إبراهيم في تفسيرها:"« عَيْنِي » مفردٌ مضافٌ جارٍ على ما تقول العرب في كلامهم:« رعيتك بعَيْنِي » ونحو ذلك ، والمراد المثنى. وكذلك الثلاث فيها تشوُّه ، وكذلك الواحدة ، فإن في الحديث:« إن ربكم ليس بأعور »(3) نؤمن به ونَكِلُ كيفيته ". اهـ من تقريراته على الواسطية. ولتصنع على عيني - جريدة الأمة الإلكترونية. قلت: وهذا بنحو كلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. معنى الآية الثالة إجمالا: لما ذكر سبحانه منته على عبده ورسوله موسى ابن عمران في الدين والوحي والرسالة وإجابة سؤاله ذكر نعمته عليه وقت التربية فقال ﴿ وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي﴾ أي ولتتربى على نظري وفي حفظي وكلاءتي.
اهـ قلت: ليس هذا من التأويل في شيء دل عليه السياق والسباق والله أعلم. اهـ دلالة الآيات الثلاث السابقة وماجاء في الباب من الأحاديث الصحيحة على صفة العينين لله تعالى: دل القرآن العظيم على إثبات العين صفة لله تعالى لائقة بجلاله وعظمته. قال الله تعالى ﴿ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا﴾ وكذلك السنة الصحيحة... وقال – صلى الله عليه وسلم -:«إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ»(5) وهما عينان حقيقتان لائقتان بجلال الله وعظمته فوجب إثباتهما له تعالى من غير تمثيل، فهما من الصفات الذاتية التي لا تنفك عن الله(6). وقال الشيخ صالح آل الشيخ حول هذا الحديث:"قال أهل اللغة ( إن الأعور هو من فقد أحد عينيه) وذلك لأن مخلوقات الله المعروفة لدى العرب من الإنسان كذلك الحيوان كلها لها عينان فوضعت العرب هذا الاسم ( العَوَر) لمن فقد أحد عينيه فهو خاص بذلك وليس العور هو ذهاب البصر ، لهذا دل هذا الحديث " إن ربكم ليس بأعور "(7) على إثبات صفة ( العينين) لله جل وعلا بدلالة الوضع اللغوي من أن ( العَوَر) في اللغة عند العرب هو فقد أحد العينين"(8). الإفراد والتثنية والجمع للعينين ما جاء في النصوص من إفراد العين فيراد به إثبات الجنس والتثنية يراد بهما العدد وأنهما عينان اثنتان والجمع من أجل التعظيم وأقل الجمع اثنتان(9).