ذلك كاف في تحريمها. والله أعلم.
ماهو الخمر؟ هو كل ما خامر العقل أي خالطه وغالبه أو غطاه وأثر فيه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر وكل خمر حرام. (رواه مسلم 6/99)، سواء كان متخذاً من الفواكة كالعنب والرطب والتين والزبيب، أو من الحبوب كالحنطة أو الشعير أو الذرة أو الأرز، أو من الحلويات كالعسل، وسواء كان مطبوخاً أي عولج بالنار، أو نيئاً بدون معالجة بالنار، وسواء كان معروفاً باسم قديم كالخمر والطلاء، أو باسم مستحدث كالعرق والوسكي والواين وغيره. حفظ العقل: لقد أتى هذا الدين العظيم لتحقيق مصالح العباد في دنياهم وأخراهم وعلى رأس ذلك حفظ الضروريات الخمس الدين والنفس والعقل والمال والنسل. فالعقل هو مناط التكليف ومحور التكريم والاصطفاء الرباني للإنسان فحفظه الشرع وصانه من كل ما من شأنه إذهابه أو إضعافه. تحريم الخمر: ثبت تحريم الخمر والتشديد في أمرها في الكتاب والسنة ومن ذلك: • قال تعالى:}يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{. ما حكم استعمال الكحول في تعقيم الجروح؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. • روى مسلم عن حديث عبد الله بن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الآخرة.
ما أسكر كثيره فقليله حرام. ينبغي قراءة المكتوب على الحلويات الشكولاته والآيسكريم والعصيرات والمطعومات الأخرى قبل شرائها والتأكد من خلوها من الكحول. يلزم السؤال في المطاعم عن العصيرات والمأكولات بأنواعها للتأكد من خلوها من الكحول.
ثم لو كانت الخمر نجسة نجاسة حسية ما أراقها المسلمون في أسواق المدينة، لأنه لا يجوز إلقاء النجاسة في طرق المسلمين. قال الشيخ محمد رشيد رضا في فتاواه ص1631 من مجموعة فتاوى المنار: وخلاصة القول، أن الكحول مادة طاهرة مطهرة، وركن من أركان الصيدلة والعلاج الطبي والصناعات الكثيرة، وتدخل فيما لا يُحصى من الأدوية، وإن تحريم استعمالها على المسلمين يحول دون إتقانهم لعلوم وفنون وأعمال كثيرة، هي من أعظم أسباب تفوق الإفرنج عليهم، كالكيمياء والصيدلة والطب والعلاج والصناعة، وإن تحريم استعمالها في ذلك، قد يكون سبباً لموت كثير من المرضى والمجروحين أو لطول مرضهم وزيادة آلامهم. أ. وهذا كلام جيد متينٌ رحمه الله تعالى. حكم الخمر مع الدليل التشريعي النموذجي لحقوق. وأما خلط بعض الأدوية بشيء من الكحول، فإنه لا يقتضي تحريمها، إذا كان الخلط يسيراً لا يظهر له أثر مع المخلوط، كما أن على ذلك أهل العلم ، قال في المغني ص 306 جـ 8ط النار: وإن عُجن به (أي بالخمر) دقيقاً ثم خبزه وأكله لم يحد، لأن النار أكلت أجزاء الخمر فلم يبق إلا أثره. وفي الإقناع وشرحه ص 71 جـ 4ط مقبل: ولو خلطه -أي المُسكر- بماءٍ فاستهلك المسكر فيه أي الماء، ثم شربه لم يُحدَّ، لأنه باستهلاكه في الماء لم يسلب اسم الماء عنه، أو داوى به -أي المسكر- جرحه لم يُحدَّ، لأنه لم يتناوله شرباً ولا في معناه.
* الفرق: مكيال يسع ستة عشر رطلاً. الفرع الأوَّل: حكم الخَمرِ المُتَّخَذةِ مِن العِنَبِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ومعنى الحديث أنه إذا وجد شراب لا يُسكر منه إلا الفرق، فإن ملء الكف منه حرام فهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم: " ما أسكر كثيره فقليله حرام ". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب إزالة النجاسة. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 61 6 246, 795
ثم سره رجل -أي كلم صاحب الراية رجلٌ بكلامٍ سر- فقال: ماذا قلت؟ قال: قلت يبيعها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله إذا حرم شيئاً حرم ثمنه. فأخذ الرجل بفم الراوية فأراق الخمر. ولم يأمره النبي عليه الصلاة والسلام بغسلها منه، ولا منعه من إراقتها هناك. حكم الخمر و الميسر(القمار) في القرآن الكريم | الشيخ محمد عبده. قالوا: فهذا دليل على أنه -أي الخمر- ليس نجساً نجاسةً حسية. وقالوا أيضاً: الأصل في الأشياء الطهارة حتى يوجد دليلٌ بيِّن يدل على النجاسة، وحيث لم يوجد دليل بين يدل على النجاسة فإن الأصل أنه طاهر، لكنه خبيثٌ من الناحية العملية المعنوية. وبناءً على ذلك نقول في الكولونيا وشبهها أنها ليست بنجسة؛ لأن الخمر ذاته ليس بنجس على هذا الوجه الذي ذكرنا أدلته، فتكون هذه الكولونيا وشبهها ليست بنجسٍ أيضاً، وإذا لم تكن نجساً فإنه لا يجب تطهير الثياب منها. ولكن يبقى النظر هل يحرم استعمال هذه الكولونيا كطيبٍ يتطيب به الإنسان أو لا تحرم. لننظر؛ يقول الله تعالى في الخمر: ﴿فاجتنبوه﴾. وهذا الاجتناب مطلق، لم يقل اجتنبوه شرباً أو استعمالاً أو ما شابه ذلك، أمر أمراً مطلق بالاجتناب، فهل يشمل ذلك ما لو استعمله الإنسان كطيب؟ أو نقول: إن الاجتناب المأمور به هو ما علل به الحكم وهو اجتناب شربه لقوله: ﴿إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون﴾ وهذه العلة لا تثبت فيما إذا استعمله الإنسان لغير الشرب.
السؤال: هل يجوز أن يدخل المصلي المسجد وأن يصلي وعلبة السجائر معه؟ وهل الدخان حرام؟ وما هو الدليل؟ الإجابة: نعم يجوز أن يصلي ومعه السجائر.
علمنا النبي صلى الله عليه وسلم صيغة دعاء سيد الاستغفار، وهو دعاء وذكر يجب على كل فرد منا أن يحفظه ويردده على الأقل مرتين يوميا في اليوم والليلة، لأن له من الفضل والفوائد ما إن عرفتها لن تنسى ترديده يوما. وقت دعاء سيد الاستغفار يسأل بعض المسلمين هل قراءة دعاء سيد الاستغفار تكون بعد صلاة الفجر والمغرب؟ الثابت أن دعاء سيد الاستغفار من أذكار الصباح والمساء التي يقولها المسلم كل يوم من بعد الفجر إلى طلوع الشمس، ومن بعد العصر حتى المغيب. لماذا سمي دعاء سيد الاستغفار بهذا الاسم؟ بداية الاستغفار هو طلب الغفران من الله عز وجل وهناك صيغ كثيرة يمكن أن تطلب بها المغفرة، ولكن لم خص الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه هذا اللفظ دون غيره بسيدهم؟ سبب تسمية الدعاء بسيد الاستغفار هو معانيه بين إقرار واعتراف وطلب، فيبدأه العبد بإقرار بعبودية الله والتذلل والخضوع له، والالتزام بالطريق المستقيم واللجوء له للتحصن من كل شر وإثم ومعصية. سيد الاستغفار صحة الحديث وشرح مفرداته وفضل وفوائد تكراره وأوقاته المستحبة - موقع خبير. وفي دعاء سيد الاستغفار يعترف العبد بالذنوب مع طلب مغفرتها ممن لا يغفر الذنوب إلا هو، فهو شامل لأفضل طرق الدعاء ومتضمن لأسباب تحري الإجابة. ذات صلة: دعاء الاستغفار قبل النوم يغفر الذنوب وإن كانت كزبد البحر دعاء سيد الاستغفار مكتوب سيد الاستغفار كتابة نستخرجه من حديث دعاء سيد الاستغفار عن رسول الحق ورد في صحيح البخاري، عن شداد بن أوس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال: ومن قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة".
رواه البخاري ومسلم. أما حديث سيد الاستغفار فلم ترد صيغة أخرى له على سبيل الحصر إلا الصيغة التي أوردها البخاري (رحمه الله): "سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: (اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ)". فهذه هي الصيغة المعتمدة لحديث سيد الاستغفار، جعلنا الله وإياكم من الشاكرين لنعمه الراضين بقضائه وأمره والمستغفرين دومًا بالليل والنهار، وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد.
مصادر: صيد الفوائد القرآن الكريم مواضيع ذات صلة: أسئلة شائعة: ما هي الأوقات المستحبة لدعاء سيد الاستغفار؟ يُنصح المسلم بترديد سيد الاستغفار في كل أوقات اليوم وعلى أيّةِ حال. لكنّ رسولنا عليه الصلاة والسلام خصّ أوقاتاً معيّنة مسّتحبة ليردد المسلم فيها دعاء سيد الاستغفار ليسفيد من فضله العظيم، منها أذكار الصباح والمساء أدبار الصّلاة المكتوبة.
↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم:2722، صحيح.
[٧] حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رَبِّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وجَهْلِي، وإسْرَافِي في أمْرِي كُلِّهِ، وما أنْتَ أعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطَايَايَ، وعَمْدِي وجَهْلِي وهَزْلِي، وكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ). [٨] حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ). [٩] حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه) ، من قاله غفر له وإن كان فرَّ من الزحف. [١٠] حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهمَّ اغفِر لي وارحَمني وارزُقني وعافِني). [١١] حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وأَسْرَرْتُ وأَعْلَنْتُ، أنْتَ إلَهِي لا إلَهَ لي غَيْرُكَ).
واستغفرك من كل سُنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وتركتها سهواً أو غفلة أو خطأ أو تهاوناً. فإني أستغفرك يا الله يا الله لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، لا إله إلا أنت يا رب العالمين. أنت ربي لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، سبحانك يا رب العالمين، وأنت على كل شئ قدير. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وصل الله على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم النبي الأمي وعلى آله وصحبه أجمعين. قد يهمك: دعاء التوبة والاستغفار من الذنوب والمعاصي أدعية الاستغفار:- استغفر الله العظيم من كل حرام نظرت إليـــه، ومن كل كلام لهوت بـــه، ومن كل إثــم فـعـلتــه. ومن كل نصح خالفتـــــه، ومن كل علم نـســيــتـه. استغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به وخالفته، استغفر الله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعه اتبعتها. ومن جميع الذنوب كبائرها وصغائرها. استغفر الله العظيم من كل عمل أردت به وجهك فخالطني به غيرك، ومن كل نعمة أنعمت على بها. فاستعنت بها على معصيتك. كذلك استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته في ضياء النهار أو سواد الليل أو في ملأ أو خلا أو سراً أو علانية. استغفر الله العظيم من كل مال اكتسبته بغير حق، استغفر الله العظيم من كل علم سُـئـلـت عنه فكتمته.