قصة المزارع الكسول من أسوأ العادات التي تضر بصاحبها هي الكسل ، وسنحكي في قصة اليوم عن مزارع كسول كان لا يعمل بأرضه ويفضل النوم عن العمل، حتّى سئمت زوجته من ذلك وطلبت مساعدة من حكيم القرية، واستطاع حكيم القرية بحيلة ما أن يلقّن زوجها درساً عن الكسل، والعبرة من القصة هي: العمل لقاء لا شيء يجعل الإنسان كسولاً. كان هنالك مزارع يسكن هو وزوجته في قرية، وكان لديهما مزرعة صغيرة يحصلان على طعامهما منها، لكن كانت الزوجة هي التي تعمل في المزرعة كل يوم وتقوم بحراثة الأرض وسقايتها؛ فقد كان زوجها كسول جدّاً وعندما يذهب للمزرعة لا يفعل شيئاً، وكان فقط يستحم بالبئر ويعود للمنزل كي ينام، ولم يكن يعتني بالمزرعة ولا بزوجته. وفي يوم من الأيام جاءت الزوجة كي توقظ زوجها للعمل معها في المزرعة، ولكنّه لم يستيقظ وأخبرها أنّه متعب جدّاً ويريد النوم، شعرت بالضيق والغضب لذلك ولكنّها لم تكن تعرف ماذا ستفعل مع هذا الزوج الكسول الذي يفضّل النوم عن العمل، قرّرت الزوجة أن تذهب لحكيم القرية في يوم من الأيام وتدعوه للمنزل لعّل زوجها يستفيد من هذه الحكمة السديدة التي يملكها، وعندما وصلت المنزل اعتقدت أنّها ستجد زوجها نائماً كعادته.
عندما دخلت الزوجة مع الحكيم كان زوجها قد استيقظ من ضجيج الأطفال من حوله، وعندما رأى الحكيم رحّب به كثيراً وفرح به؛ فقد كان حكيم القرية محبوباً من قبل جميع أهل القرية، وذهبت الزوجة لكي تعدّ طعام الغداء اللذيذ وكان زوجها يقوم بغسل قدمي الحكيم تعبيراً عن حبّه وترحيبه به. جلس الحكيم وتناول معهم طعام الغداء وكانوا سعداء بهذه الدعوة، وبعدما انتهى الحكيم قال للزوج: أنا سعدت بزيارتكم وأنا أشكر زوجتك فإن طهيها لذيذ وشهي، ولأننّي سعدت بهذه الزيارة أريد منك أيها المزارع الطيب أن تطلب مني طلباً واحداً وسأقوم بتلبيته لك، رد عليه الزوج: أنا أتمنى أيها الحكيم أن تحضر لي شخص مسحور لكي يقوم بدلاً عني بكل مهام العمل في الأرض فأنا متعب ولا أستطيع العمل وأحب النوم كثيراً. قصة المزارع الكسول – e3arabi – إي عربي. فكّر الحكيم قليلاً ثم وافق على طلبه مقابل شرط واحد وهو أن يجعل هذا الرجل المسحور يعمل باستمرار وطوال الوقت دون توقّف وإلّا فسوف يقوم بأكله، وفجأة رأى الزوج أمامه عفريت ضخم الحجم ففزع منه، ولكنّه علم أنّه جاء من قبل الحكيم، فكان أول ما طلب منه هو سقاية الأرض كلها بالماء فوافق العفريت على طلبه واتجّه مسرعاً لتنفيذ هذ الطلب. بعد ما طلب الزوج من العفريت هذا الطلب اعتقد أن العفريت سيستهلك وقتاً طويلاً لإنجاز هذه المهمّة؛ فعاد للنوم ولكن قبل أن تغفو عينيه تفاجأ بوجود العفريت أمامه ليخبره أن أكمل المهمّة ويريد منه أن يكلّفه بمهمّة أخرى، تذكّر الرجل مقولة الحكيم أنّه في حال توقّف هذا العفريت عن العمل فسوف يأكله.
قصة الزوج والزوجة: قصة قصيرة معبرة عن الزوجة الصالحة والتي تراعي مشاعر ووقت الزوج, وهذه القصة رح تؤثر على الكثير من النساء والأزواج لكي يتعلم كل منها حق الاخر في الحياة الأسرية, وسوف نتحدث عن هذه القصة من القصص القصيرة عبر موقعنا من قسم القصص تابعونا مع مجريات القصة. كل عام وانا لست معك????? أقبل الرجل من عمله.. فاستلقى على السرير، قالت له زوجته: ما رأيك ان نخرج اليوم ؟ فقال لها: أنا لم أنم البارحة دعيني أنام و أتركيني. تركته المرأة و قالت لنفسها: لا بأس.. لابد بأنه كان متعباً. جاء اليوم الثاني أقبل الزوج واستلقى على السرير، فدخلت زوجته وقالت: لما لا نخرج معاً فاليوم يبدو مناسباً لأخذ نزهة.. فرد عليها الزوج: أنا لست في مزاج جيد دعيني و شأني. فتركته وقالت: لابد بأن شيء ما عكر مزاجه في عمله. وظل الرجل كذلك طوال الأسبوع وزوجته تختلق له الاعذار يومًاً بعد يوم. إلى أن جاء اليوم الذي لم يرى الزوج فيها زوجته، فتعجب لذلك.. ولكنه افترض بأنها ستأتي بعد برهة. تركها الرجل ولم يهتم.. استيقظ الرجل في اليوم التالي وزوجته لم تكن موجودة. نظر إلى الطاولة في غرفة المعيشة، كان عليها ورقة مكتوب فيها" زوجي العزيز.. لقد جف نهر الأعذار وتصحرت واحة الصبر.. كان هذا الأسبوع الذي مررنا به حصل وقد ولدت انت فيه.
لا تخرج قبل ان تبتسم ^_^ مع تحيات صفحه قصص قبل النوم نشكر لله على كل شيء قصة قصيرة وحكمة بالغة -------------------------- جلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه، وكتب:... "في السنة الماضية، أجريت عملية إزالة المرارة، ولازمت الفراش عدة شهور... وبلغت الستين من العمر فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر التي ظللت أعمل بها ثلاثين عاماً.. وتوفي والدي.. ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة"...... وفي نهاية الصفحة كتب: "يا لها من سنة سيئة"..!! ودخلت زوجته غرفة مكتبه، ولاحظت شروده.. فاقتربت منه، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب.. فتركت الغرفة بهدوء، من دون أن تقول شيئاً... لكنها وبعد دقائق عادت وقد أمسكت بيدها ورقة أخرى، وضعتها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبها زوجها. فتناول الزوج ورقة زوجته وقرأ منها: " في السنة الماضية ، شفيت من الآم المرارة التي عذبتك سنوات طويلة وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة.. وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن... تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم.. وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والثمانين بغير أن يسبب لأحد أي متاعب وتوفي في هدوء بغير أن يتألم.. ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بغير أيه عاهات أو مضاعفات.. وختمت الزوجة عبارتها قائلة: " يا لها من سنة تغلب فيها حظنا الحسن على حظنا السيء".
قال تعالى: ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا ، فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ، إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ، إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا)النساء/140. وأما التبسم والضحك عند سماع هذا الكلام ، فيجعل صاحبه شريكا للقائل في الإثم إن كان عن رضاً وقبول لمثل هذا المنكر ، كما قال تعالى: (إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ) ، وإن لم يكن عن رضا وقبول ، فهو معصية كبيرة تدل على عدم تمكن تعظيم الله وشعائره من قلبه. حكم الاستهزاء بالدين وأهله - الإسلام سؤال وجواب. والواجب على المسلم أن يعظم شعائر الله وآياته ، كما قال تعالى: (وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) الحج/32. ولا يجوز للمسلم أن يُرضي أحدًا بسخط الله تعالى ، فمن فعل ذلك سخط الله عليه وأسخط عليه الناس، فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ، رَضِيَ الله عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عليه الناس) رواه ابن حبان "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (1 /510).
ادعوا لي من قلوبكم بالشفاء والهداية؛ لعل الله يستجيب منكم. شكرا على جهودكم، فلقد كانت كثير من فتاويكم كالماء البارد على صدري. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فنسأل الله تعالى أن يعافيك، وأن يلهمك رشدك، وأن يقيك شر نفسك. فما ذكرته لا يعدو أعراض مرض الوسوسة، فإن مسائل الدين والالتزام الصحيح بأحكامه، لا تصل بصاحبها لهذه الحال، ولا تتسبب في خسارة الدين والدنيا! ولهذا فإنا ننصحك بالإعراض التام عن التفكير في أمر الاستهزاء، ومتى يكون كفرا، ومتى لا يكون كذلك؟ فإن استرسال الموسوس في أمر لا يحسنه، أو لا ينزله على موضعه الصحيح، لا يزيده إلا حيرة واضطرابا، كما هو حال الأخت السائلة! ما حكم الاستهزاء بالدين والمتمسّكين به. فكل ما ذكرته من المسائل، لا يحكم عليه بكونه استهزاء بدين الله، أو بحكم من أحكام الله، أو برسول الله صلى الله عليه وسلم، وبالتالي فليس بكفر، وإنما هو التعمق المذموم الذي يضر صاحبه. وغاية الأمر أن يحكم على هذه الأقوال بكونها صحيحة، أو خاطئة.. جائزة، أو غير جائزة.. ونحو ذلك، وأما ربطها بالاستهزاء الذي يخرج صاحبه من الملة، فأثر من آثار الوسوسة، يجب التوقف والإعراض عنه. ونريد هنا فقط التركيز على مسألة مهمة في باب الاستهزاء ونحوه، وهو ضرورة مراعاة النيات والمقاصد، فقد يفعل أو يقول شخصان شيئا واحدا، ويختلف حكمهما بحسب اختلاف المقاصد والأفهام.
السؤال: يتهاون البعض بأمر الاستهزاء ببعض أحكام الدين أو المُتمسكين به، فما موقف المسلم تجاه ذلك؟ الجواب: الموقف الإنكار، مَن استهزأ بالدين نُنكر عليه إنكارًا شديدًا، وقد ذكر العلماء -ذكر ابنُ عمر وجماعة- أنَّ أناسًا في عهد النبي ﷺ من المنافقين قالوا: ما رأينا مثل قُرَّائنا هؤلاء أرغب بطونًا، ولا أكذب ألسنًا، ولا أجبن عند اللِّقاء! فنُقل قولهم إلى النبي ﷺ، فجاءوا إليه يعتذرون، وسبقهم التنزيل، أنزل الله فيهم: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65- 66]. فالاستهزاء بالجنة، أو بالنار، أو بالإسلام عمومًا، أو بالتوحيد، أو بالصلاة، أو بالزكاة، أو بشيءٍ من الدين: ردَّة بإجماع المسلمين، وناقضٌ من نواقض الإسلام، ذكره أئمَّة العلم في باب حُكم المرتد، وذكره شيخ الإسلام رحمه الله محمد بن عبدالوهاب في نواقض الإسلام العشرة التي جمعها ولخَّصها من كلام أهل العلم، ذكر منها: الاستهزاء بشيءٍ من دين الله. حكم الوسواس القهري في الاستهزاء بالدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. والمستهزئ بالعلماء، أو بطلبة العلم، أو بطالبات العلم، إذا كان مقصوده الاستهزاء بالدِّين؛ كفر.
وبه يُعلم أن من استهزأ بالدين، تُقبَل توبته، ويغفر الله ذنبه، إذا تاب توبة صادقة. رابعًا: أما العمل الصالح الذي عمله المرتد قبل كفره، فمن أهل العلم من يقول إنه يُحبط بمجرد الردة كمالك وأبي حنيفة، ومنهم من يقيد ذلك بموته على الردة كالشافعي، والراجح أنه مقيد بالموت، ومنشأ الخلاف في المسألة هو الخلاف في المراد من قوله تعالى: ﴿ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الزمر: 65]؛ فمن حَمَلَ الآية على الإطلاق، كمالك ومن وافَقه، رأى أن العمل قد بطل بمجرد الشرك، فكأنَّ المرتد أتى بما يبطل عمله.
تاريخ النشر: الإثنين 9 رمضان 1432 هـ - 8-8-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 162345 8853 0 255 السؤال إنني أشعر بالحرج من طرح هذا الموضوع وبالضيق الشديد، ولكن قررت أن أستشيركم كي أعرف ماذا أفعل. فأنا إنسانة ملتزمة والحمد لله، وأخاف الله كثيرا، ولكن هناك أفكار تدور في رأسي تشككني في ديني، فأي قول أقوله أو تصرف أفعله ربما فيه خروج عن الدين أو استهزاء به، فيجب علي أن أستغفر وأنطق الشهادتين لكي أدخل مرة أخرى في الدين الإسلامي لا أعلم لماذا تأتيني هذه الأفكار التي أكرهها وأحاول الابتعاد عنها. والآن سوف أضرب مثلا رغم أني في غاية الحياء، ولكني مضطرة عندما يخرج مني ريح وأكون أستمع إلى القرآن الكريم، أو أذكر الله وأستغفره في نفسي أقول في نفسي إني أخرجت الريح استهزاء بما أسمع أو أذكر وأعتبر أني قمت بفعل يوافق ما بنفسي من أفكار، فأكره نفسي وأشعر بالذنب العظيم، وإنني الآن غير مسلمة، ولن يقبل مني صلاة، و يجب أن أنطق بالشهادتين، لكي أدخل في الدين الإسلامي، وغيرها من الأفكار. فمثلا أفعل أفعالا أخرى محرجة، وفي نفسي أربط بينها و بين ما أحفظه من القرآن الكريم، فيصيبني ذلك الشعور بالذنب مرة أخرى، فأصبحت خائفة من أي قول أو فعل يصدر مني، وهذا الشعور يتكرر معي في اليوم الواحد على الأقل مرة.
تاريخ النشر: الإثنين 5 ذو القعدة 1434 هـ - 9-9-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 218908 16342 0 243 السؤال أنا فتاة مصابة بالوسواس، وأحيانا أستهزئ بالدين وأضحك وأطيل في ذلك، وبعد فترة أندم وأخاف من ذلك وأستغفر، وأعذر نفسي بأنني مصابة بالوسواس، فهل هذا من الوسواس؟ أم هو حقيقي أحاسب عليه؟ وهل هو مخرج من الإسلام؟ أحب الله ورسوله والدين وأخاف أن لا تقبل أعمالي، فماذا يجب علي؟ وهل يجب علي الاغتسال والتشهد؟ فعلت هذا في رمضان، فهل يجب علي قضاء هذا اليوم والأيام التي سبقته؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله العلي القدير أن يعافيك من داء الوسوسة، ثم اعلمي ـ وفقك الله للخير ـ أن الاستهزاء المذكور إذا وقع بغير اختيار منك، بل قهرا من شدة الوسوسة ـ وهذا الظن فيك، لما ذكرت من حب الله ورسوله ـ فهذا معفو عنه، لما جاء في حديث أبي ذر: إِنَّ اللَّهَ قَدْ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ. رواه ابن ماجه، وصححه الألباني. وننصحك بقراءة الفتوى رقم: 48325 ، فإن فيها بعض الوصايا النافعة لعلاج الوسوسة. وأما إذا كان ما صدر منك من استهزاء بالدين وضحك قد حصل بمحض اختيارك وإرادتك وكان بإمكانك إمساك لسانك عن ذلك فلم تفعلي وكنت مدركة لما يصدر منك من كلام وأنه استهزاء بالدين: فهذا ـ والعياذ بالله ـ كفر وردة، لأن شروط كون الاستهزاء بالدين ردة أن يكون المستهزئ بالغا عاقلا مختارا، كما بيناه في الفتوى رقم: 26193.