نعم، هناك نقاط خلاف بين الطرفين، وليس الغرض هنا إلغاءها وتجاوز الواقع. ولكن الغرض هو وضعها في حجمها الطبيعي الذي يجعلنا، إن نحن قرأنا المعلومات من مصادرها الصحيحة، ندرك كم من الوقت نهدره في كراهية غير مبررة، وتشاحن لا نتيجة له سوى ترسيخ الفرقة وإذكاء صراع عبثي لا طائل من ورائه. إن الاعتقاد بأن الجدل في مثل هذه الأمور العقائدية هو جدل علمي يستند إلى منطق وأدلة ثابتة هو وهم مطلق. فالانتماء الديني والمذهبي أمر تحدده عوامل التنشئة والبيئة ويصبح مع الوقت جزءاً من انتماء الانسان وهويته. وهكذا، فإن دليل كل شخص على صحة موقفه من أمر خلافي لا تحدده الأدلة التي بين يديه بقدر ما يحدده مسبقاً ولاؤه لجذوره الاجتماعية وتنشئته الفكرية والدينية. فلا السني سيتخلى عن نظرته التوقيرية للخلفاء الراشدين، ولا الشيعي سيتخلى عن اعتقاده بأفضلية علي بن أبي طالب وإحياء مراسم عاشوراء التي ارتبطت في عقله بجذور الطفولة والانتماء العائلي. إن المشكلة الحقيقية عندنا تتلخص في أننا أسرى الماضي، وفي النتيجة لا نزال متأخرين عن العالم في ممارسة مفهوم تقبل الآخر. إننا نمارس سلطة غير مبررة في محاولة تغيير الآخر ليصبح مثلنا، وهذا لن ينجح يوماً بل سيبقينا في دائرة صراع عقيم لا معنى له حول أحداث تاريخية لا تمت لعصرنا بصلة.
فما هو أثر الإيمان بأفضلية علي بن أبي طالب أو أبي بكر في التعامل بأمانة مع الآخرين، وأداء الفروض من صلاة وزكاة، والتراحم والقول الحسن ومحبة الآخر؟ "إن مخالفة المذهب ليست مخالفة لواقع الإسلام وحقيقته، بل لصاحب المذهب، وبالأصح للصورة الذهنية التي تَصوّرها عن الإسلام". هذا القول البليغ في دلالته أورده الشيخ محمد جواد مغنية في كتابه "الفقه على المذاهب الخمسة". وقد يدهش الكثيرون حين يطلعون على هذا الكتاب ويرون أن مواقع الاتفاق بين المذاهب السنية الأربعة والمذهب الجعفري الإثني عشري أكثر بكثير مما يظنون. فالمتصفح لأحكام العبادات والمعاملات في هذا الكتاب يجد أن الشيعة يتفقون مع هذا المذهب السني أو ذاك في قضية ما في كثير من الأحيان، أو يتفردون أحياناً بحكم معين بناء على تفسير مختلف أو لأنهم يستعملون طريقة أخرى في استنباط الحكم. وفي كل الأحوال، يرى القارئ لهذه الفتاوى أن مساحة الخلاف أضيق جداً مما يصوّره لنا واقع الصراع المذهبي في حياتنا اليوم. وتصديقاً لهذا فإن الاعتقاد بإمامة علي هو من ضرورات المذهب ولكنّه لا يُخرج مَن لا يعتقد به من الملة، كما أكّد الراحل محمد حسين فضل الله. علماً أن الاعتقاد بإمامة علي وأبنائه لا تخرج الشيعة من الملة كما قال الشيخ علي جمعة، مفتي مصر الأسبق.
ذات صلة تاريخ وفاة الملك فيصل متى توفي الملك عبدالعزيز الملك فهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود، هو أحد ملوك المملكة العربيّة السعوديّة ، ولُقّبَ بخادمِ الحرمين الشريفين. وُلِدَ الملك فهد بن عبد العزيز في عام 1920م بمدينة الرياض ، ودرس في مدرسة الأمراء، وأكمل دراسته بمكّة المُكرّمة في العلوم العربيّة والشرعيّة في المعهدِ العلمي، وقد حرص الملك عبد العزيز آل سعود على تشجيع الملك فهد على المشاركة في الاجتماعات التي تعقد خارج وداخل المملكة، وإشراكه في الوفود التي تمثّل المملكة العربيّة السعوديّة في المحافل الدوليّة والمؤتمرات؛ من أجل تدريبه على القيام بالأعمال والمهام الإداريّة والسياسيّة. وفاة الملك فهد بالهجري – محتوى فوريو. وفي عام 1982م بعد وفاة الملك خالد بن عبد العزيز، بُويع الملك فهد - الذي كان ولياً للعهد - لكي يصبح ملكاً للمملكة العربيّة السعوديّة، وبقي كذلك إلى أن وافته المنية عام 2005. [١] وفاة الملك فهد بعد معاناته مع المرض، توفّي الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود في الأول من آب (أغسطس) عام 2005م، والموافق للخامس والعشرين من شهر جمادى الثانية سنة 1426هـ، وأصدرت الأسرة الحاكمة و الملك عبد الله بن عبد العزيز (ولي العهد آنذاك) نعياً من خلال الديوان الملكيّ، وكانت الصلاة على الملك فهد بعد صلاة العصر في يوم الثلاثاء الموافق للسادس والعشرين من جمادى الثانية في مدينة الرياض، داخل مسجد الإمام تركي بن عبد الله.
المشاركة في التعاون الخليجيّ: فقد حرص الملك فهد على دعم إنشاء مجلس التعاون الخليجيّ من أجل تعزيز العلاقات بين دول الخليج العربيّ في العديد من المجالات؛ الصحيّة، والاجتماعيّة، والاقتصاديّة، والإعلاميّة، والعسكريّة، والسياسيّة، وذلك لأن دول مجلس التعاون الخليجيّ متشابهة في الثقافة و طبيعة الحياة، وبالتالي فهي تشكّل فرصة جيّدة لإيجاد التكامل بينها. لقب خادم الحرمين الشريفين قرّر الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود اتّخاذ لقب خادم الحرمين الشريفين في سنة 1986م، واهتمّ أثناء 20 سنةً بتنفيذ العديد من الأعمال التي ساهمت في تطوير الحرم المكي؛ من أجل توفير جميع الخدمات للمُعتمرين والحجاج، بالتزامن مع العديد من الأعمال والمشاريع التي ساهمت في النهضة الصناعيّة والعمرانيّة؛ والتي أدّت بدورها إلى تطور المملكة العربيّة السعوديّة. [٤] المراجع ^ أ ب "خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-10-2017. السعودية و مصر. بتصرّف. ↑ "الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-10-2017. بتصرّف. ^ أ ب "الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود يرحمه الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-10-2017. بتصرّف.
↑ "فهد بن عبد العزيز خامس ملوك آل سعود" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-10-2017. بتصرّف.
اطلع عليه بتاريخ Apr 11 2016. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= ( مساعدة) ^ مبارك يعارض بناء جسر يربط مصر والسعودية, بي بي سي, 14 مايو 2007 م نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ جدل حول حقيقة مشروع جسر بين مصر والسعودية, العربية نت, 14 مايو 2007 م نسخة محفوظة 23 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ رفض مصري لاعتراض مبارك على إقامة جسر مع السعودية, الجزيرة نت, 19 مايو 2007 م نسخة محفوظة 10 أغسطس 2011 على موقع واي باك مشين. ^ 7. 5 مليار دولار دخل القطاع سنويا... وعدد السياح تجاوز 9 ملايين سائح - رويترز - تاريخ النشر 6 مايو - 2007 - تاريخ الولوج 8 سبتمبر - 2008 نسخة محفوظة 26 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ ثلاثة مليارات دولار لجسر يربط السعودية بمصر - سي ان ان - تاريخ النشر 5 مايو - 2007 - تاريخ الولوج 7 سبتمبر - 2008 نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2008 على موقع واي باك مشين. تاريخ وفاة الملك فهد بالهجري والميلادي. ^ بي بي سي - اتفاق على إنشاء جسر يربط بين السعودية ومصر. نسخة محفوظة 20 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب رأي متخصص في تنفيذ الجسر ^ مقترح لتغيير الجسر الى نفق نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.