00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: مشكله مع الانتصاب في الاماكن العامه ليش بعض الناس تاخد المواضيع بسخريه قل خيرا او اصمت لا اله الا الله 30-04-2011, 10:19 AM المشاركة رقم: 10 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضــ الشرف ـــوية الصورة الرمزية مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: مشكله مع الانتصاب في الاماكن العامه عزيزي: هذا من التفكير فيها دائما ويجعله منتصب عالطول. اقول اللبس كلوت شداد عشان ما يبين شي والف مبروك على الزواج ولا تأخذ شي خلك طبيعي بتوفيق لك 30-04-2011, 11:53 AM المشاركة رقم: 11 ( permalink) البيانات التسجيل: Apr 2011 العضوية: 261739 المشاركات: 158 [ +] بمعدل: 0.
إذن ما هي مُقومات الزواج الناجح؟ وما هي مقاييس الاختيار، هذا ما سوف نوضّحه في المقال القادم إن شاء الله. وفق الله شبابنا في حسن الاختيار... وحفظ الله بيوتنا. حفظ الله مصر... أرضاً وشعباً وجيشاً وأزهراً. أفكر بإلغاء الخطوبة بسبب ضعف الانتصاب والرغبة الجنسية.. أفيدوني - موقع الاستشارات - إسلام ويب. مدرب معتمد للاستشارات الاسرية والزوجية كاتب فى جريدة حياتى اليوم مؤلف كتاب.. ازاى نتجوز صح مؤلف كتاب.. زواج بدون ازعاج ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى. هل تحب القراءة؟ كن على اطلاع دائم بآخر الأخبار من خلال الانضمام مجاناً إلى نشرة جوَّك الإلكترونية
ضعف الانتصاب السلام عليكم،منذ فترة أتاني خبر من مصدر موثوق أن خطيبي يعاني من ضعف أو عدم القدرة على الانتصاب وأنه تعمد إخفاء الأمر عني لأنه يحبني بجنون ولم يتبقى إلا فترة قصيرة لموعد زواجنا فكيف أتأكد من صحة الخبر دون أن يعلم خطيبي بالأمر فأنا أيضا أحبه ولا أريد إحراجه…أرجو أن ترشدوني في أسرع وقت فأنا فعلا تائهة وقد أرهقني التفكير في هذا الأمر…وشكرا اضيف بتاريخ: Sunday, May 10th, 2015 في 23:27 كلمات مشاكل وحلول: الخطوبة, الزواج, بنت, زواج, شاب اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
أبرز مشكلات الخطوبة.. الانتصاب في الخطوبة للرجال. لماذا تتفاقم وما هي طرق الحل؟ الرجل والمرأة أحمد مجدي 04 أبريل 2022 من الفترات الفارقة في أي علاقة بين رجل وامرأة في إطار الزواج هي فترة الخطوبة، إذ تكون مرحلة سابقة للزواج، وفيها يتعرف الرجل والمرأة على كل ما يريدان معرفته عن بعضهما، وعن عائلتيهما، وعن الاتفاقات المختلفة، وتحدث مشكلات الخطوبة التي يجب أن يكون الطرفان فطنين لها منذ البداية. فيما يلي نستعرض أبرز مشكلات الخطوبة، ونعرف متى تكون طبيعية ومتى تكون معبرة عن فشل الخطوبة بشكل عام، ولماذا تكثر المشاكل في فترة الخطوبة؟ وغير ذلك من الملفات. ما هي مشكلات الخطوبة؟ مشكلات المخطوبين بشكل عام قد تكون مشتركة، ولكن تفهم الطرفين لطبيعة تلك المشاكل ووسائل الخروج منها أو تركها تتفاقم هو ما يحدد المدى الذي تصل إليه مشاكل الخطوبة، فقد تبدأ مشكلة تافهة من مشاكل الخطوبة الاعتيادية بخلاف بسيط في وجهات النظر بين الطرفين، وقد تحدث تلك المشكلة وهما في قمة سعادتهما، ولكن التعاطي مع تلك المشكلة والانفعالات المحيطة بها هو ما يجعلها تصل إلى مستويات من عدم الحل لا يمكن السيطرة عليها. يمكن إيجاز مشكلات الخطوبة المشتركة في أشياء مثل الملل والفتور من العلاقة بشكل عام لعدم وجود جديد فيها، وعدم إتاحة الفرصة وفق الضوابط الشرعية لعمل أشياء قد تزيد من فعالية العلاقة وتعزز رصيد الطرفين لدى بعضهما.
من قبل ياسمين ياسين - الاثنين 29 حزيران 2020
اخواني في الله بعد الصلاه والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم متنسوش اللايك والشير. اكرمكم عند الله اتقاكم. لعل عبارة او صوره او كلمة معينة تقربنا من الله اكثر KHKH. إن اكرمكم عند الله اتقاكم. يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ثم قال. 10 – إن أكرمكم عند الله أتقاكم قال صلى الله عليه وسلم. 2 – إن أكرمكم عند الله أتقاكم هات من النص ما يشير إلى هذا المعنى. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. ح طالب علم في مكة المكرمة عرضنا له سؤال في حلقة مضت وفي هذه الحلقة يسأل ويقول. إن أكرمكم عند الله أتقاكم اسلاميات 19 مايو 2016 – الشيخ عبد المالك واضح إمام مسجد عمر بن الخطاب بن غازي. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. إن أكرمكم عند الله أتقاكم فالمرء يقاس بمقدار صلاحه واستقامته على منهج الله وقيمة الإنسان في المجتمع إنما هي بمقدار نفعه لمجتمعه. بفعل ما أمر الله به. قرآن اسلام صبحيماهر المعيقلي ياسر الدوسريدعاءتلاوة جميلة. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. اكرمكم عند الله اتقاكم – لاينز. ﻻ إله إلا الله محمد رسول الله لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله سبحان الله والحمد لله.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " هَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا "(رواه البخاري). فلا ينبغي أن يغتر الناس بالمظاهِرِ والصُّور, والأشخاصِ والأجسام, وإنما المقياس بالأعمال والقلوب؛ فعَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ -رضي الله عنه-؛ أَنَّهُ كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنَ الأَرَاكِ -وَكَانَ دَقِيقَ السَّاقَيْنِ- فَجَعَلَتِ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ, فَضَحِكَ الْقَوْمُ مِنْهُ. إن أكرمكم عند الله أتقاكم (خطبة). فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " مِمَّ تَضْحَكُونَ ؟" قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ, فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ "(حسن: رواه أحمد). دل الحديثُ: على أنَّ الذي يثقل في الميزان صحيفةُ الأعمال, لا أشخاصُ العاملين. ويوم القيامة تُكشَفُ الحقائِقُ, وتُبلى السَّرائرُ, فَرُبَّ شَخْصٍ عَظِيمٍ في بدنه, مُعَظَّمٍ عند قومِه, وهو لا يَزِنُ عند الله جناحَ بعوضة؛ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ.
قَالَ شُرَيْحٌ: (كُلُّكُمْ بَنُو عَبِيدٍ وَإِمَاءٍ) رواه البخاري. وعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ - فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ! ان اكرمكم عند الله اتقاكم بالانجليزي. إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعَاظُمَهَا بِآبَائِهَا, فَالنَّاسُ رَجُلاَنِ: رَجُلٌ بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللَّهِ, وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ, وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ, وَخَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ» صحيح – رواه الترمذي. ونهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن التفاخر بالآباء الذين ماتوا, فقال: «لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمُ الَّذِينَ مَاتُوا, إِنَّمَا هُمْ فَحْمُ جَهَنَّمَ, أَوْ لَيَكُونَنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْجُعَلِ [هو دُويبة أرْضِية] الَّذِى يُدَهْدِهُ [أي: يُدَحْرِج] الْخِرَاءَ بِأَنْفِهِ, إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ [الكِبْرُ وَالفَخْرُ] إِنَّمَا هُوَ مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ, وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ, النَّاسُ كُلُّهُمْ بَنُو آدَمَ, وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ» حسن – رواه الترمذي.
دل الحديث: على أنَّ السِّمَنَ المُكْتَسَب للرِّجال مذموم؛ وسبب ذلك؛ أنَّ السِّمَنَ المُكْتَسَب إنما هو كثرة الأكل, والشَّرَه, والدَّعَة, والراحة, والاسترسال مع النفس على شهواتها.
فهذا أبو ذر مع صدق إيمانه، وسابقته في الإسلام، لامه النبي صلى الله عليه وسلم، وعاتبه لما خالف هذه القاعدة القرآنية العظيمة، وعيّر الرجل بمنطق أهل الجاهلية! وليس هذا الموقف الوحيد الذي ربّى فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - على الاهتداء بهدي هذه القاعدة، بل كررها بعدة أساليب بيانية، وعملية، ولعلي أكتفي بهذين الموقفين الذين لا يمكن أن تنساهما العرب ولا قريش أبد الدهر: أما الموقف الأول: فهو يوم فتح مكة، حين أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بلالاً أن يصعد فوق الكعبة ليرفع الأذان ، في مشهد ما ظنّ بعض مُسْلِمةِ الفتح أن يعيش ليرى هذا العبد الحبشي يقف كهذا الموقف! ولكنه الإسلام، والهدي النبوي الذي يربي بالفعل والقول. إن اكرمكم عند الله اتقاكم. وفي ذات اليوم ـ فتحِ مكة ـ يدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - الكعبةَ ويصلي فيها، ولك أن تتفكر من هي الشخصيات المتوقعة التي حظيت بشرف مرافقته في دخوله هذا، والذي أغلق عليه الباب بعد دخوله ومن معه؟! لعله أبو بكر وعمر رضي الله عنهما؟ كلا.. إذن لعله صهره وزوج ابنتيه ذي النورين عثمان، وابن عمه علي رضي الله عنهما؟ كلا.. إذن لعله دخل بعض مسلمة الفتح من أكابر قريش؟ كلا, بل لم يدخل معه سوى: أسامة بن زيد ـ مولاه ابن مولاه ـ وبلال الحبشي، وعثمان بن طلحة المسؤول عن مفتاح الكعبة [البخاري:2826، ومسلم:1329]!
وعلى قدر منازل الناس من التقوى تكون منازلهم عند الله، والله جلَّ وعلا عليم خبير، يعلم من يقوم بتقواه ظاهراً وباطناً ممن لا يقوم، ويجازي كلاًّ بما يستحق.