رحلة القنفذة ، شاطئ حنيش - YouTube
شاطئ حنيش القنفذه - YouTube
ومن المعالم الأثرية في القنفذة الطاحونة وقرية عشم وجزيرة جبل الصبايا ومدينة حلي بن يعقوب.
من جهته قال سعيد باسندوة عضو المجلس المحلي في المحافظة: "إن القنفذة تملك مقومات ممتازة للسياحة بحكم موقعها وتنوع تضاريسها من شواطئ وجزر وأودية وجبال وسهول ومزارع، اضافة إلى تنوع العادات والتقاليد من ملبس ومأكل وبناء وفلكلورات شعبيه وثقافته واسواق تجارية اسبوعية، حيث يوجد يوم لكل منطقة أسبوعياً يعكس حضارة وتاريخ سكان محافضة القنفذة من خلال المدن والقرى في عشرة مراكز إدارية تمثل مجتمعة محافظة القنفذة. وأضاف "بحكم موقع مدينة القنفذة الاستراجي كميناء بحري هام على ساحل البحر الأحمر فقد لعب ميناؤها دوراً كبيراً في الحركة التجارية للمملكة بداية توحيدها، واتخذت مديرية البريد السلطانية في عام 1343ه القنفذة مركزاً لتبادل الرسائل مع الخارج والداخل فكانت الرسائل تنتقل من القنفذة إلى مدينة سواكن بحراً وكذلك تسقبل الرسائل إلى الحجاز ميناء القنفذة. فكون ذلك للقنفذة تمازجاً حضارياً انعكس جلياً على حياة وعادات وثقافة أهالي القنفذة، وتزخر القنفذة بطراز معماري فريد وملابس نسائية خاصه وحلي وادوات زينه وصناعة البخور واكلات شعبية.
كيفية قضاء الصلاة بعد الحيض حكم من طهرت وقت العصر ما الفرق بين الحيض والاستحاضة؟ ما هو الحيض؟ ألوان دم الحيض كيف تعرف المرأة أنها طهرت كيفية الطهارة من الحيض
لا يجوز للمرأة الحائض الصلاة ، وذلك وفقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم " ، فإذا صلت حياء منها ، كانت صلاتها حراما وغير صحيحة ، كما أن ليس عليها قضاء لتلك الصلوات الفائتة بسبب الحيص ، ولا تجوز صلاتها بدون غسل.
المقدم: جزاكم الله خيرًا. ترجو من سماحة الشيخ توجيهها في موضوع إعادة الصلاة أي القضاء؟ الشيخ: إذا كانت تعلم شيئًا تقضيه، أما إذا كانت لا تعلم فالوساوس ينبغي اطراحها، إذا كانت تعلم أنها قصرت في شيء من الصلوات التي وجبت عليها في حال الطهر، وأنها التبس عليها الأمر إن كانت تعلم شيئًا تقضيه، أما إن كانت لا تعلم شيئًا، وإنما هي وساوس وظنون فلا تلتفت إليها، وتتعوذ بالله من الشيطان، ولا تلتفت إليها. أما الشيء الذي يترك عمدًا وتساهلًا وقلة مبالاة، فهذا ليس له دواء إلا التوبة، التوبة إلى الله والندم على ما فعلت، ويكفي هذا ولا قضاء في ذلك، فإن المسلم إذا ترك الصلاة عمدًا ليس لها كفارة إلا التوبة؛ لأن تركها كفر، نعوذ بالله من ذلك، كما قال -عليه الصلاة والسلام-: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. حكم قضاء المرأة صلاة ما فاتها جهلًا بأحكام الحيض. إذا تركها عمدًا عدوانًا متعمدًا ليس عن نسيان ولا عن جهل في بعض الأحكام، وإنما تعمد تركها، فهذا قد أتى كفرًا عظيمًا، نعوذ بالله، وعليه التوبة إلى الله من ذلك، ولا يقضي شيئًا.
السؤال: يقول السائل: إذا طهرت المرأة من حيضها في أحد الأوقات الخمسة للصلاة، فماذا يلزمها أن تصلي؟ الشيخ: أعد. المقدم: يقول: إذا طهرت المرأة من حيضها في أحد الأوقات الخمسة للصلاة فماذا يلزمها أن تصلي؟ وهل تقضي الصلاة التي كانت قبل طهرها مباشرة، كأن تطهر في وقت العصر، فهل تقضي الظهر، أو أن تطهر في وقت المغرب فهل تقضي العصر وهكذا؟ أفتونا، مأجورين. كيفية قضاء الصلاة بعد الحيض على شكل نجمة. الجواب: إذا طهرت في وقت صلاة، تجمع إلى ما يليها، تصلي الثنتين، فإذا طهرت في وقت العصر صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت في وقت العشاء صلت المغرب والعشاء، وإذا طهرت بعد طلوع الفجر صلت الفجر فقط؛ هذا هو الواجب عليها، كما أفتي بذلك جماعة من الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم-؛ لأنها كالمعذور -كالمريض- يجمع بين الصلاتين. فإذا طهرت في العصر فهي كالمريض -تصلي الظهر والعصر- وإذا طهرت في الليل صلت المغرب والعشاء، أما إذا لم تطهر إلا بعد الفجر، فإنها تصلي الفجر فقط، أما إن كان طهورها -تطهرها- انقطع الدم عنها بعد طلوع الشمس، ما طهرت إلا الضحى، فليس عليها شيء؛ لأن الفجر قد زال، قد ذهب وقتها الفجر، ولم تطهر إلا بعد طلوع الشمس فليس عليها شيء إلا الفروض المستقبلة، لكن إذا طهرت في وقت صلاة، طهرت قبل طلوع الشمس تصلي الفجر، طهرت قبل الفجر تصلي المغرب والعشاء، طهرت قبل غروب الشمس تصلي العصر والظهر، نعم.
هذه هي طريقة قضاء فوائت الصلاة والصيام إذا لم يعلم عددها؛ لأنها فرائض ترتبت في الذمة, والذمة لا تبرأ إلا بمحقق، وغلبة الظن مثل اليقين هنا. طريقة قضاء فوائت الصلاة والصيام إذا لم يعلم عددها - إسلام ويب - مركز الفتوى. لذا فإن على الأخت السائلة أن تتوب إلى الله تعالى من التفريط في فريضة الصيام، وتبدأ بالقضاء فإن استطاعت متابعته كان ذلك أفضل؛ وإلا فرقته حسب الإمكان, هذه هي كيفية القضاء مع التنبيه على أنه لا يجوز تأخير القضاء من غير عذر حتى يأتي رمضان التالي, فإن حصل التأخير من غير عذر لزم إخراج كفارة التفريط مع القضاء، وهي: إطعام مسكين عن كل يوم، وسببها تأخير القضاء من غير عذر حتى يدخل رمضان السنة الثانية. ولمزيد الفائدة راجعي الفتاوى ذات الأرقام التالية: 5802 ، 10044 ، كما يجب عليها أن تتوب إلى الله تعالى توبة نصوحاً من ممارسة العادة السرية في شهر رمضان وفي غيره. ولتعلم أن الذي يفسد الصوم من ذلك ويجب منه القضاء هو ما ترتب عليه خروج مني. كما يلزم من الاستمناء الغسل من الجنابة أيضا فإن لم تغتسل من غير عذر لم تصح صلاتها فلتتنبه لذلك, وتراجع للفائدة الفتوى رقم 10509, والفتوى رقم 7170 والله أعلم.
فإذا ذهبت الدورة اغتسلت وصلت وصامت وصارت هذه الدماء التي معها تعتبر استحاضة دم فساد، تصلي معها وتصوم معها وتحل لزوجها؛ لأنها دماء غير مانعة من الصلاة، بل هي تسمى استحاضة، فهي تتوضأ لوقت كل صلاة تتحفظ بقطن أو غيره مما يخفف عنها الدم وتصلي كل وقت في وقته.