وأطلب منك طلباً: اذهب للمقبرة في غير يوم جنازة، لا تقل: أذهب لجنازة قريب أو صاحب، لا. اذهب يوماً من الأيام لوحدك هكذا، وانظر إلى القبور، وكلمها، هل يجيبك أحد؟ سلها هل يرد عليك أحد؟ - قال عمر وهو ينظر إلى المقابر: أيها الموت! ماذا فعلت بالأحبة؟ أيها الموت -يكلمهم- ماذا صنعت بهم؟ فلم يجبه أحد، ثم خرَّ على ركبتيه وهو يبكي ويردد شعراً فيقول: أتيت القبور فناديتها أين المعظم والمحتقر تفانوا جميعاً فما مخبرٌ وماتوا جميعاً ومات الخبر فيا سائلي عن أناسٍ مضوا أما لك فيما مضى معتبر فإذا به يبكي بكاءً مراً حتى اجتمع الناس حوله، حتى هدأ رحمه الله. إنها القبور، إنه منزلك يا أخي الكريم! أتيت القبور !. مر عليه يوماً من الأيام وتفحصه، هل تحمل معك أثاثاً؟ أو يدخل معك فيه أحد؟ بعد أيام ولعله بعد لحظات سوف تسكنه وأنت لا تدري، غفلة وأي غفلة! { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران:185] القضية أكبر من هذا، لو كان موتاً لكان هيناً، يقول الشاعر: فلو أنا إذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حيٍ ولكنا إذا متنا بعثنا ونسأل بعدها عن كل شيء 14 0 14, 002
🍃قال الحسن البصريّ رحمه الله: " يومان وليلتان لم تسمع الخلائق بمثلهنّ قط: ليلةٌ تبيت مع أهل القبور، ولم تبت قبلها ليلة!! وليلةٌ صبيحتُها يوم القيامة!! ويوم يأتيك البشير من الله تعالى، إمّا إلى الجنّة أو إلى النّار!! ويوم تُعطى كتابك إمّا بيمينك وإمّا بشمالك ". [ أحوال أهل القبور لابن رجب ٢٠٠] اتيت القبور فاناديتها فأين المعظم وأين المحتقر وأين المذل بسلطانه وأين المذكي اذا ما افتخر تفانوا جميعا. فما مخبر. وماتوا جميعا ومات الخبر فا ياسائلي عن اناس مضوا اما لك فيما مضي معتبر دع الاحزان و اهجرها مليئا ، وعانق بالرضا وهج الثريا.. هي الدنيا فلا تأسف عليها ، و إِن خابت ظنونك يا أُخيا.. فلو دامت لغيرك أَو لغيري ، لما وصلت إليك و لا إِليا.. اتيت القبور فناديتها كلمات. فسل تلك القبور و ساكنيها، فقيرا كان أَم ملكا ثريا.. فسر يا صاح في بر و تقوي ، و عش حر علي الدنيا أَبيا.. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: وكلما غفل قلبك واندمجت نفسك في الحياة الدنيا ؛ فاخرج الى القبور ، وتفكر في هؤلاء القوم الذين كانوا بالأمس مثلك على الأرض. [شرح رياض الصالحين ٤٧٣] من قال أن للموت عُمْر ؟! كن_على_استعداد وتزود فإن خير الزاد التقوى (( كلُّ نفسٍ ذائقةُ الموت وإنما توَفَّون أجوركم يوم القيامة فمن زُحزح عن النار وأُدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)) saaid12346 ليس العيد لمن لبس الجديد إنما العيد لمن طاعاته تزيد ليس العيد لمن تجمل باللباس و الركوب إنما العيد لمن غفرت له الذنوب في ليلة العيد تُفَرقُ المغفرةٌ والجوائز على العبيد فمن ناله منها شيء فله عيد و إلا فهو مطرود بعيد.
أتيت القبور أتيت القبورَ فناديتُهــا..... أيــــن المعظَّم iiوالمحتقَرْ وأين المدلُ بسلطانه..... وأين المزكَى إذا ما iiافتخَرْ فنوديتُ من بينها ولا أرىiiأحداً: تفانَوْا جميعاً فمـا مُخـبرٌ..... وماتوا جميعاً وماتَ الخـــــبَرْ تروحُ وتغدو بنــــاتُ الثـــرى..... وتُمْحَى محاسنُ تلك الصـُّوَرْ فيا سائلي عن أناس مَضَوْا..... أمَـــالك فيمــا ترى iiمُعتبَرْ فرجعت وأنا أبكي.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2 المقالات والمواد المنشورة في مجلة الإبتسامة لاتُعبر بالضرورة عن رأي إدارة المجلة ويتحمل صاحب المشاركه كامل المسؤوليه عن اي مخالفه او انتهاك لحقوق الغير, حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر
فمن ترك من بعده ذرية طيبة تدعو له أو عملا صالحا وصدقة يحمد بها ذكره، أو علما علمه للناس وعملوا به فنال بذلك أجر من عمل به وعلمه إلى يوم القيامة. وأما الخاسرون فتذهب حفر القبور بمحاسن وجوههم وأجسادهم، التي عكفوا على جمالها حريصين، فتروح بنات الثرى (الدود) وتغدو عليهم، فما تبقي منهم إلا العظام النخرة. إلا الأنبياء والصالحون ومن شاء من عباد الله وإمائه المقربين. وقد وُجِد مكتوبا على قبر: تُناجيكَ أَجداثٌ وَهُنَّ صُمُوت…وَسُكّانُها تَحتَ التُّرابِ خُفُوت أَيا جامِعَ الدُّنيا لِغَيرِ بَلاغِـهِ…لِمَن تَجمَعُ الدُّنيا وَأَنتَ تَموت؟ ووُجِد على قبر آخر مكتوبا: أَيا غانِماً أَما ذُراكَ فَواسِعٌ…وَقَبرُكَ مَعمورُ الْجَوانِبُ مُحكَمُ وَما يَنفَعُ الْمَقبورُ عُمرانُ قَبرِهِ…إِذا كانَ فِيهِ جِسمُهُ يَتَهَدَّمُ وانظر -رحمك الله- إلى هذه المقابلة بين مشهدي «عُمرانُ» و« يَتَهَدَّمُ » لترى كيف تتحول الأيام بالإنسان من السعة إلى الضيق ومن متع الدنيا إلى أهوال القبور وحفرها. صيد الفوائد — اتيـت القبـور فناديتهـا فأين المعظـم والمحتقـر.... فحقيق بالمؤمنين والمؤمنات أن يجعلوا لأنفسهم مواعيد لزيارة المقابر، للاعتبار بأحوال من رحلوا عن هذه الدنيا، والدعاء لهم بالخير. وتأسيا بأمر رسول الله ﷺ: «إِنِّي كنتُ نَهَيْتُكُمْ عن زيارةِ القبورِ أَلا فزورُوها فإِنَّها تُذَكِّرُكُمُ الآخرةَ».
أتمنى أن تكملوها إلى الأخير. فارقت موضع مرقدي يوماً ففارقني السكون.. القبر أول ليلة بالله قلي ما يكون.. ليلتان إثنتان يجعلها كل مسلم في مخيلته.. ليلة وهو في بيته مع أطفاله وأهله.. منعماً سعيداً ، في عيش رغيد ، وفي صحة وعافية ، يضاحك أطفاله ويضاحكونه.. والليلة التي تليها مباشرة ليلة أتاه الموت فوضع في القبر.. ليلة ثانية وضع في القبر لأولِ مرة ، وذاك الشاعر يقول: فارقت موضع مرقدي يوماً ففارقني السكون ، يقول: إنتقلت من مكان إلى مكان ، وذهبت من موضع نومي في بيتي إلى بيت آخر فما أتاني النوم.. فبالله كيف تكون الليلة الأولى في القبر ؟!!.. يوم يوضع الإنسان فريداً وحيداً مملقاً إلا من العمل ، لا زوج ولا أطفال ولا أنيس: ( ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ، ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين).. أول ليلة في القبر بكى منها العلماء ، وشكى منها الحكماء ، ورثى إليها الشعراء ، وصنفت فيها المصنفات.. أول ليلة في القبر.. أتيت القبور فناديتها فأين المعظم والمحتقر. أتى أبو العتاهية يقول لسلطان من السلاطين غرته قصوره ، وما تذكر أول ليلة ينزل فيها القبر.. ونحن نقول لكل عظيم ولكل متكبر متجبر ، أما تذكرت أول ليلة ؟!!..
اقصر فلوق الله لايعوق بشر | vlog 2 - YouTube
وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) القول في تأويل قوله تعالى: وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا ضَلالا (24) يقول تعالى ذكره مخبرا عن إخبار نوح، عن قومه: (وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) كان هؤلاء نفرًا من بني آدم فيما ذُكر عن آلهة القوم التي كانوا يعبدونها. وكان من خبرهم فيما بلغنا ما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن موسى، عن محمد بن قيس (وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) قال: كانوا قومًا صالحين من بنى آدم، وكان لهم أتباع يقتدون بهم، فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم: لو صوّرناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم، فصوّروهم، فلما ماتوا، وجاء آخرون دبّ إليهم إبليس، فقال: إنما كانوا يعبدونهم، وبهم يُسقون المطر فعبدوهم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبيه، عن عكرِمة، قال: كان بين آدم ونوح عشرة قرون، كلهم على الإسلام.
#15 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشقي البحرين ههههه اقول احمد ربك اني مروق اخر روقان الحين خخخخخخ وانا اش دراني ان باقي ساعه على اساس انا دايم ارمي ورقه التأمين اول ما ارجع من البحرين.
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) قال: هذه أصنام، وكانت تُعبد في زمان نوح. الله لايعوق بشر النبي خديجه ببيت. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) هي آلهة كانت تكون باليمن. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: (وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا) قال: هذه آلهتهم التي يعبدون. واختلفت القرّاء في قراءة قوله: (وُدًّا) فقرأته عامة قرّاء المدينة ( وُدًّا) بضم الواو، وقرأته عامة قرّاء الكوفة والبصرة: (وَدًّا) بفتح الواو. والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان في قرّاء الأمصار، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
بشرى سارة لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب وقد تم نشر 400, 000 ألف موضوع 3, 500, 000 مليون مشاركة وأكثر من 10, 000, 000 مليون صورة ما يقرب من 30, 000 ألف GB من المرفقات وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
الثلاثاء 21 ربيع الأول 1438 هـ - 20 ديسمبر 2016م مشاعل الرياض - "ثقافة اليوم" انتهت الفنانة مشاعل من تسجيل أغنية عاطفية بعنوان "الله لا يعوق بشر" من كلمات الشاعر "مترف" وألحان نهار التركي، وستطرح قريباً على قناتها الرسمية في يوتيوب إلى جانب الإذاعات الموسيقية. وكانت مشاعل قد طرحت مؤخراً أغنية وطنية بمناسبة احتفال مملكة البحرين الشقيقة بيومها الوطني.