قد عاصر البيروني العديد من ملوك وسلاطين الهند وخوارزم، من أمثال أبو العباس المأمون، ومحمود الغازي بن سبكتكين، وابنه مسعود الغزنوي. وقد كان للبيروني علاقات بمختلف علماء عصره، من أمثال ابن سينا والفلكي أبي سهل عيسى النصراني، وقد أتقن البيروني العديد من اللغات إلى جانب الخوارزمية – لغة بلده – والعربية، فقد أتقن الفارسية والسريانية والسنسكريتية (لغة مستخدمة في الهند) واليونانية، وقد ساعده ذلك على الاطلاع على أصول العلوم في لغاتها الأصلية دون التورط في الترجمات وأخطائها المحتملة. وقد كتب أبو الريحان عددًا كبيرًا من المؤلفات في مختلف العلوم، ونقل في كتبه آراء علماء الشرق والغرب القدماء، وناقشها وأضاف إليها، فوضع المؤلفات في مناقشة المسائل العلمية المختلفة، مثل وصفه لصورة واضحة في تثليث الزوايا في حساب المثلثات والدائرة، وبحث بحثًا مستفيضًا في خطوط الطول والعرض، ودوران الأرض حول محورها، كما بحث في الفرق بين سرعة الضوء وسرعة الصوت، وأوضح الفرق الكبير بين سرعتيهما، كما استخدم قاعدة الأواني المستطرقة في شرح تدفق الينابيع والآبار الارتوازية، هذا بالإضافة إلى ما كتبه في تاريخ الهند. أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني أعظم علماء الإسلام في الفلسفة والتاريخ والرحلات والجغرافيا.. ومن أهم ما كتب البيروني كتاب "الصيدنة" وهو في علم الصيدلة (ويطلق عليه في التراث الأقرباذين)، وكتاب "الجماهر في معرفة الجواهر" وهو من أنفس ما كتب؛ إذ في هذا الكتاب يوضح أنواع الأحجار والجواهر وخصائصها الطبيعية، ويوضح كيفية قياس الوزن النوعي لها، وفي قياسه للأوزان النوعية يوضح الأوزان النوعية لبعض العناصر بما لا يخرج عما استقر عندنا الآن في ظل العلوم الحديثة.
محتويات ١ اسمه ونسبه ٢ مولده ونشأته ٣ ملامح شخصيته ٤ مؤلفاته وأساتذته ٥ من أقواله وأقوال العلماء فيه ٦ إسهاماته العلمية ووفاته ٧ المراجع ذات صلة أبو ريحان بيروني أبو ريحان البيروني '); اسمه ونسبه يخبرنا التاريخ عن مواقف وشخصيات تركت بصمةً لها بين سطور العلم والأدب والفلسفة والفلك والتأريخ والترحال والطب والفيزياء –ومن النادر اجتماع هذه العلوم في إنسان- إلا أن العالم الموسوعي أبو ريحان البيروني قد جمعها كلها. ابو ريحان البيروني. وهو محمد بن أحمد أبو الريحان البيروني الخوارزمي، اشتهر بأبو ريحان البيروني، يُنسب إلى مدينة خوارزم التي فُتحت في زمن الحجاج بن يوسف الثقفي بقيادة قتيبة بن مسلم، ولا شك في أن لها دورها البارز في التاريخ الإسلامي، وكان منها عددٌ من كبار العلماء والفلاسفة والمؤرخين. وأما لفظة "البيروني" فهي بلغة أهل مدينة خوارزم تعني الغريب، حيث كان أبو ريحان يوصف بذلك من أهل خوارزم لقلة مكوثه في المدينة وكثرة ترحاله. [١] كانت كنيته أبو الريحان، وقد حصد عدداً من الألقاب التي عبّرت عن مكانته، وأثره، وغزارة علمه، فقد لُقب بالبيروني، والأستاذ، وعالم العلماء، وأعظم عظماء الأمة الإسلامية. [٢] مولده ونشأته ولدَ أبو الريحان البيروني في مدينة كاث وهي إحدى مدن خوارزم التي تتبع حالياً لجمهورية أوزبكستان.
هو أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني،ولد في ذي الحجة عام 362/ 973م بضاحية من ضواحي خوارزم، ويذكر بعض المؤرخين أنه منسوب إلى بيرون وهي من مدن السند (في باكستان اليوم)، ولكن الأرجح أنه من خوارزم ولكن لكثرة مقامه خارجها أطلق عليه "البيروني"، وهي تعني "الغريب" أو الآتي من خارج البلدة، وقد التبس اسمه مع الخوارزمي الرياضي الشهير عند بعض المحدثين. وقد اختلفت المصادر في أصله: هل هو فارسي أم تركي؟ وهذا الأمر لن يزيد أو ينقص منه شيئًا. لا يؤرخ مؤرخ لأبي الريحان إلا ويقر له بالعظمة في العلم، بل ويصل بعض مؤرخي العلوم من الغربيين إلى أنه من أعظم العلماء في كل العصور والأزمان، مثل "جورج سارتن" – المؤرخ العلمي الشهير، صاحب كتاب تاريخ العلم -. ولم يكن البيروني يطلب المال بعلمه، فقد أرسل له أحد ملوك الهند "محمود الغزنوي" حِمل فيل من الفضة، فاعتذر عن قبوله لعدم حاجته إليه، ولم يكن ساعيًا لمنصب، فقد حدَّد أحد الملوك إقامته في بيته؛ لأنه أصر على رأيه المعارض للملك، ولم يكن راهب علم وحسب، بل كان رجل سياسة وفكر، تولى العديد من المناصب الهامة في الدولة، ولا نبالغ إذا قلنا: إنه لولا عمله في السياسة لتضاعفت مؤلفاته، وكان أصحاب العقول من الملوك يقولون له: "العلم من أشرف الولايات يأتيه كل الورى ولا ياتي والله لولا الطقوس الدنيوية لما استدعيتك، فالعلم يعلو "ولا يُعلى".
اللهُ وَلَا الكَلِمَةَ إِلِّي تَكَسَّرَ الخَاطِرُ. شَفَّ كَيْفَ حَبَّكَ عَلَى دَرْبِكَ يُسْرِينِي. مَا قُلْتُ لَهُ غَيْرَ تَأْمُرُ بِالهُوَى وَحَاضِر. أَنَا أُصَدِّقُ النَّاسَ كَآنِكَ صِدْقٌ شَارِّينِي. وَأَنَا أَطْهَرُ العِشْقِ فِي سِرِّي وفالظاهر. وَأَنَا الَّذِي قُلْتُ لَكَ مَا عَادَ يمديني. أَتَجَاهَلُكَ كَيْفَ وَطُحْتُ بِغَلْطَةِ الشَّاطِرِ?. لِأَمَرِّ طَيْفِكَ أَضُمُّهُ حِيلَ فِي عَيْنِي. ياكيف يَقْوَى يُسَهِّرُنِي وَهُوَ عَابِرٌ. خذني على قد حبي لك كلمات. أُسَامِرُهُ لِي اَحِسّكَ تَلَمُّسٌ أَيِّدِينِي. وَالأَغْرَبُ أَنَّي اَشُوفكِ وَأَنْتَ مُو حَاضِر. العَقْلُ مُرَّاتٌ مَا يَسْتُرُ بِهِ الخَاطِرَ شيلة أنا أصدق كلمات شيلة خذني على قد حبي – فهد بن فصلا كلمات: فيصل العدواني ألحان: يوسف الشهري توزيع ومكس: استديو تون لايف تصوير: مالك العنقري جرافيكس: عبدالعزيز توزيع ديجيتال: الفان ميوزك
كلمات اغنية خذني بحضنك للمغني رابح صقر صعب لا منك فشلت وصعب لا منك لقيت ان من يكره نجاحك يدري انك ما نجحت ولو دريت ان الزمان يجر رجلي ما عديت لو دريت ان البحور بلا مواني ما سبحت كان حلمي في وجود انسان يبكي لا بكيت صار حلمي في وجود انسان يفرح لا فرحت كنت اشوف الناس مثلي كل ما جعت وظميت ما دريت ان الاوادم ناس فوق وناس تحت كان دربك لي طويل وكل ما شفتك هويت قلت لك كبوة جواد وماكبيت الا وجمحت ليه تتركني وتمشي؟ آه ليتك ما مشيت! أه ليتك من كثر عثرات الأيام انتصحت خذني بحضنك ابغفى آه مبطي ما غفيت وان لمحت دموع عيني سو نفسك ما لمحت خذني بحضنك وبعثر في جروحي وان قضيت هز لي كتفي وقل لي عيب تبكي لو سمحت شارك كلمات الأغنية
*** ***أه ليتك من كثر عثرات الأيام انتصحت*** ***خذني بحضنك ابغفى آه مبطي ما غفيت*** ***وان لمحت دموع عيني سو نفسك ما لمحت*** ***خذني بحضنك وبعثر في جروحي وان قضيت*** ***هز لي كتفي وقل لي عيب تبكي لو سمحت*** وهنا نكون وصلنا معكم الى نهاية هذا المقال الذي من خلاله تعرفنا على كلمـات اغنـية خذنـي بحـضنك، وهنا نقول لكم الى القاء نلقاكم في مقالات أخرى.
النشاط على الموقع ترجمة جديدة اليابانية → الإنكليزية Transcription request fulfilled الألمانية New transcription request منغولية ترجمة جديدة الإنكليزية → الأوكرانية ترجمة جديدة الأيطالية → الفرنسية ترجمة جديدة الإنكليزية → الاسبانية طلبات جديدة الفرنسية → الاسبانية تعليقات جديدة طلبات جديدة الفرنسية → الإنكليزية ترجمة جديدة الاسبانية → البولندية