وأخيراً إذا كان المحضون مجنوناً أو معتوهاً أو مريضاً مرضاً مقعداً، فتستمر الحضانة وفق الترتيب المنصوص عليه نظاماً.
كما ورد العقاب بالمادة ٢٩٢ من قانون العقوبات أنه «يعاقب بالحبس مدة لا تتجاوز سنة أو بغرامة لا تزيد على خمسمائة جنيه أي الوالدين أو الجدين لم يسلم ولده الصغير أو ولد ولده إلى من له الحق في طلبه بناءً على قرار من جهة القضاء صادر بشأن حضانته أو حفظه، وكذلك أي الوالدين أو الجدين خطفه بنفسه أو بواسطة غيره ممن لهم بمقتضى قرار من جهة القضاء حق حضانته أو حفظه ولو كان ذلك بغير تحايل أو إكراه».
والأهم أن الأب يستحق حضانة الأطفال في حالة إثبات أنه قادر على توفير الرعاية إلى الأطفال. وكذلك يحق للأب الحصول على حضانة الأطفال في حالة إثبات القدرة على توفير بيئة صحية لهم. والأهم أن الأب يحق له الحصول على حضانة الأطفال إذا كانت الأم تقرر الهجرة، أو تقرر السفر إلى مكان بعيد يعيق الأب عن رؤية الأطفال في موعد الرؤية.
شاهد أيضاً: ما هو قانون الحضانة الجديد في السعودية 2021 شروط الحضانة في السعودية حددت وزارة العدل، شروط الحضانة في المملكة العربية السعودية، والمنصوص عليها طبقاً للنظام وهي: العقل: يشترط أن تكون سليمة القوى العقلية. البلوغ: يشترط أن تكون قد بلغت السن القانوني وسن الرشد. الأمانة: من الشروط الهامة والواجب توافرها في الحاضن وأن يكون أمينا للمحافظة على الطفل ورعايته، من خلال ترسيخ العادات والتقاليد المتعارف عليها في المملكة العربية السعودية، وحمايتهم من الأضرار والمخاطر التي قد يتعرض لها الطفل. متى تسقط الحضانة من الام اسفل الظهر. القدرة المادية والمعنوية: فيجب أن يمتلك الحاضن القدرة المادية والمعنوية من أجل الحفاظ على آدمية الطفل وكرامتة. يجب أن يكون خالي من الأمراض المعدية أو الأمراض الخطيرة والتي قد تضر صحة الأبناء. يجب ألا تكون الحاضنة متزوجة من زوج أجنبي.
حكم اخراج زكاة الفطر مالاً 💰 الشيخ وليد السعيدان - YouTube
من هو الشيخ وليد راشد السعيدان
لماذا لا تعيد النظر فيما أحدثَتْه تزكياتك لبعض الناس وجرحك لآخرين: من فرقة وشقاق في السعودية واليمن وليبيا والجزائر والسودان وفرنسا وبريطانيا وكردستان وغيرها؟ لقد تفرق أهل السنة شذر مذر، وفِي بعض البلاد بلغ الأمر إلى قطيعة الأرحام والطلاق والشقاق والانقسامات، بل حتى إلى سفك الدماء كما هو الحال في ليبيا!! فهل ستتحمل كل هذا بين يدي الله تعالى؟ يا فضيلة الشيخ ربيع؛ إذا كنت لا تثني على الشيخ عبد الرزاق البدر مثلاً؛ فغيرك من العلماء يثنون عليه، فلماذا ثناؤك معتبر وثناء غيرك غير معتبر؟! ثم يا فضيلة الشيخ -والذي نفسي بيده-؛ إن الشيخ عبد الرزاق البدر لا يحتاج إلى ثناء أحد عليه، فدروسه وكتبه تشهد له ، وسمته وخلقه قلَّ ما ترى مثله، وجهده مشهور ومعلوم، ورحلاته كثيرة يعجز عن بعضها كثير ممن تزكيهم. فضيلة الشيخ ربيع؛ والله إني لك ناصح، اجتهد في أن تتدارك آثار تزكياتك وجرحك، وابتعد عن التدخلات في النزاعات والفتن التي في ليبيا واليمن وغيرها. وانظر إلى العلماء الذين في طبقتك: كالشيخ عبد العزيز آل الشيخ، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ صالح اللحيدان، والشيخ عبد المحسن العباد، والشيخ صالح السحيمي، وغيرهم؛ ليس لهم تدخلات في ليبيا ولا في اليمن، وليس لهم مناديب يجرحون ويعدلون بأسمائهم، وليس لهم عداوات وخصومات مع أهل السنة.
وحقه علينا الدعاء له بالإخلاص والنفع والانتفاع بعلمه آمين.
وانظر إلى طبقة مشايخك كالشيخ ابن باز والشيخ الألباني -رحمهما الله تعالى-؛ لن تجدهم قد ساروا على ما سرت عليه. فهلا أعدت النظر وتخلصت من حاشيتك -القريبين والبعيدين- وتداركت نفسك قبل فوات الأوان؟ وقديماً قيل: صديقك من صَدَقك لا من صَدَّقك. هذا وأرجو الله تعالى أن يوفقك إلى كل خير، ويحسن خاتمتك وعاقبتك. والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً، وصلى الله وسلم وبارك على نبيه محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
الشيخ بن راشد السعيدان هو: داعيه سعود من مدينه الدلم بمحافظه الخرج, صاحب كتاب( الافاده الشرعيه في بعض المسائل الطبيه), ويتميز في علم الفقه والتفسير والحديث والعقيده وهو شاعر ولكنه لم يتفرغ للشعر, يحب التاليف ويخصص وقتا من اجله.