كلّما كان غشاء البكارة مطاطي (مرن)، وفوهته واسعة، كان احتمال ألّا يترك الجماع تمزّقاً فيه أعلى. سبب وجود غشاء البكارة عند الأنثى من الشائع تخيل غشاء البكارة على أنه "ختم عذرية" يُغلق مهبل الفتاة ويكشف إن كانت قد مارست الجنس من قبل، لكن هذا التصور أبعد ما يكون عن الحقيقة، فهو لا يسد مدخل المهبل عند العزباء بشكل كامل، وإلا فلن يكون هناك طريق لخروج دم الدورة الشهرية والمفرزات نحو الخارج. يعتبر الجهاز التناسلي للأنثى أكثر عرضة للالتهاب والتقاط الإنتانات المعدية في الأعمار المبكرة، لذلك يمكن اعتبار وجوده هو جدار وعامل حماية للأنثى، وبالرغم من كون الحماية التي يلعبها ثانوية إلى حد ما فإن عدم وجود ضرر حقيقي من ورائه جعله يبقى، ولا يختفي مع الأجيال المتلاحقة والاصطفاء الطبيعي. ما هي الأشكال التي يأخذها غشاء البكارة؟ يعتبر غشاء البكارة علامة مميزة لكل فتاة فهو مثل بصمة العين أو شكل الثدي والأنف، لا تتشابه به أي فتاتين، كما يمكن أن يتغير شكله مع التقدم في السن، ويختلف شكل غشاء البكارة إلى حد بعيد بين فتاة وأخرى، وهذه هي المجموعات الرئيسية لأشكال غشاء البكارة أو شكل المهبل عند العزباء. ملاحظة: للغشاء عدة أشكال، منها مايتمزق بدخول أي جسم أجنبي مثلاً " الجماع الأول"، ومنها أغشية لا تتمزق إلّا بجماعات متكررة ومنها أغشية لا تتمزق إلّا أثناء الولادة.
هل تولد كل الفتيات بغشاء بكارة؟ هل يتغير شكل غشاء البكارة مع تقدم العمر؟ حسب ما يذهب إليه الأطباء فإن غشاء البكارة يتغير بشكل مستمر مع تقدم البنت في العمر. خلال فترة البلوغ ، تؤدي زيادة هرمون الانوثة الإستروجين إلى زيادة سماكة غشاء البكارة والأنسجة المهبلية الأخرى وتمددها. أما ثناء الحمل فتؤدي زيادة هرمون الانوثة البروجيستيرون إلى زيادة تمدد أنسجة المهبل للسماح بالولادة. مع انقطاع الطمث و الشيخوخة، يصبح غشاء البكارة و الأنسجة المهبلية الأخرى أرق مرة أخرى و دلك بسبب الانخفاض المهم في هرمون الاستروجين كيف يمر دم الحيض عبر غشاء البكارة؟ يحتوي غشاء البكارة على ثقب واحد أو أكثر للسماح بمرور الدم بشكل طبيعي. في معظم الفتيات يبدو غشاء البكارة دائري وبه ثقب كبير يمكن أن يدخل إصبع أو إصبعين. أقل شيوعًا هو غشاء البكارة الذي يحتوي على فتحتين، تمامًا مثل الخياشيم. حتى أن بعضها يحتوي على عدة ثقوب صغيرة! هل الفتحة الموجودة في غشاء البكارة صغيرة جدًا بحيث لا تسمح بوضع سدادة قطنية عند بعض النساء؟ في بعض الأحيان ، يكون ثقب غشاء البكارة صغيرًا جدًا بحيث لا يسمح بدخول السدادة القطنية. استشر طبيبة لمعرفة نوع غشاء البكارة لديك.
سؤال من أنثى 14 سنة الصحة الجنسية كيف يكون شكل غشاء البكارة بعد اول علاقة جنسية 3 أبريل 2022 88 انا عارفة أن بعد اول علاقة جنسية بيبقي الغشاء لاوجود أعوان بيبقي بقايا الغشاء بيبقي علي شكل مميز بقدر اعرف منه إذا كان الغشاء مفضوض 1 3 أبريل 2022 إجابات الأطباء على السؤال (1) بقايا الغشاء تذوب في الغالب خاصة مع استمرار الممارسة الجنسية خلال أيام نظراً لاختفاء التروية الدموية. 0 2022-04-03 11:08:27 الدكتور عبد العزيز اللبدي هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟ أرسل تعليقك على السؤال يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟ أسئلة وإجابات مجانية مقترحة 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟ 144 طبيب موجود حاليا للإجابة على سؤالك هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
هل تمزق غشاء البكارة هو السبب الوحيد للنزف أثناء الجماع الأول ؟ هناك مجموعة من الأسباب التي تؤدي إلى خروج دم من فرج الأنثى مع ممارسة الجنس لأول مرة، ومن هذه الأسباب: الاستعجال في إيلاج العضو الذكري عند الممارسة: وهذا خطأ شائع يرتكبه الرجال غير المثقفين جنسياً بشكل واسع، إذ لا يمنح فرصة للأنثى بأن تسترخي ويصبح مهبلها رطباً وزلقاً بشكل كاف، وتترافق حالات كهذه مع الألم في معظم الأحوال. الجنس العنيف: كما في حالات الاعتداء الجنسي "الإغتصاب"، إذ يحدث تمزق في الأنسجة المبطنة للمهبل. الالتهابات النسائية الجنسية: معظم الالتهابات التي تصيب الأعضاء التناسلية تحدث نزيفاً في منطقة الفرج، وقد يكون نزفا غير واضح في البداية لكنه يزداد مع ممارسة الجنس. سؤال مهم: هل يمكن أن يتمزق غشاء البكارة عند فتاة عذراء دون أي ممارسة جنسية؟ قد يحدث التمزق بسبب ممارسة رياضة تحدث تمططاً شديداً في تلك المنطقة مثل المصارعة أو الجمباز، هناك العديد من الحالات لفتيات تمزق لديهن غشاء البكارة دون أن تعلم الفتاة بذلك حتى، إذ يمكن أن يحدث التمزق دون نزف ويكون غير مؤلم، أو تظن الفتاة أن الألم ناتج عن إصابة أخرى. كما يسهم ركوب الخيل في رض المنطقة بشكل متكرر مما يؤدي إلى تمزق الغشاء أو تمدده واسترخائه، ويزداد احتمال حدث التمزق غير الملاحظ مع التقدم في العمر وعند الفتيات الرياضيات.
يمكن اعتبارها حالة مرضية تسمى بـ " عدم انثقاب غشاء البكارة ". هناك مجموعات فرعية أقل أهمية لأشكال غشاء البكارة، مثل الغشاء المشرشر الذي يبدو بشكل زوائد منفصلة من الغشاء تتجه نحو المركز (يشبه في مظهره الغشاء المتمزق إلى حد بعيد، وكثيراً ما يشخص خطأً على أنه غشاء ممزق). يعتبر غشاء البكارة أمراً غامضاً وغير مفهوم بالنسبة للكثيرين، وترتبط به خرافات تجعله يصل إلى مقام الأساطير بالنسبة للكثير من الشعوب، إذ يعتبر في بعض المجتمعات الهدية الأثمن التي يمكن أن تهديها المرأة لزوجها في ليلة الزفاف. ويمكننا القول أنه تحول في بعض الحالات من نسيج مفيد يؤدي دوراً في عزل وحماية جسم الفتاة إلى وسيلة للضغط والترهيب، أو حتى حجة للقتل. أسئلة ومغالطات حول غشاء البكارة والعذرية عند الفتيات يكثر الحديث عن غشاء البكارة وربطه بشكل مباشر بأفكار مثل الشرف والعذرية، لكن هذه العلاقة ليست صحيحة دوماً، لذلك من الضروري توضيح بعض الأفكار وتصحيح الخرافات المتعلقة بها: هل يوجد غشاء البكارة عند جميع الفتيات؟ في الحقيقة لا، بعض الفتيات يولدن بدون غشاء بكارة، ومن الممكن أن تعيش المرأة حياتها بأكملها دون معرفة ذلك، إذ لا يؤدي غياب الغشاء إلى أي آثار خطيرة.
هل يمكن ممارسة الجنس بعد إجراء عملية ترقيع لغشاء البكارة؟ هل اختبارات العذرية دليل على عدم ممارسة الجنس من قبل؟ اختبارات العذرية التي تجرى بغرض التأكد من وجود غشاء المهبل وعدم فضه ليست دليلًا مؤكدًا على عدم ممارسة الفتاة للجنس.
وفيه ما يحتاج إلى حزمة من العلوم التأسيسية لبلوغ فهم مرامه وحقيقة مضمونه ، كعلوم اللغة ، والناسخ والمنسوخ ، وأصول الفقه ، ونحوها، ولكن الأعم الأغلب منه واضح المقصود ، وظاهر المراد من السياق. فلا مانع أن نحتاج إلى مراجعة العلماء في تفاسير بعض الآيات ، ولا يتناقض ذلك مع "تيسير القرآن". الثاني: تيسير "جميع آيات القرآن" هبة من الله تعالى لمن يأخذ بأسباب الفهم وطرائق المعرفة ، ويدرس العلوم المساعدة ، ويطلب العلم على وجهه الصحيح من أهل العلم ، ومن مؤسسات البحث الكبرى، كما روي عنه عليه الصلاة والسلام: (إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (19/395) وحسنه ابن حجر في "فتح الباري" (1/194) ، والألباني في "الصحيحة" (رقم342). أما من لا يسلك العلم من أبوابه، ولا يعتبر أدوات العلم وآلاته، فمثله حري أن لا ييسره الله عليه، وسيجد – بالتأكيد - في آياته ما يستغلق عليه ولا يستمكن منه. روى الدارمي في "السنن" (1/ 364) بسنده عن مطر الوراق: "ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر [القمر: 17] قال: هل من طالب خير فيعان عليه؟ " فإذا لم يأخذ – غير المختصين – بهذه الأسباب ، فمن الطبيعي أن يحتاجوا إلى سؤال العلماء الذين أخذوا بهذه الأسباب ، فأصبحت آيات القرآن الكريم كلها ميسرة لهم.
الحمد لله. يقول الله عز وجل في كتابه العزيز: ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) القمر/ 17 ، قال ابن كثير رحمه الله: " أَيْ: سَهَّلْنَا لَفْظَهُ، وَيَسَّرْنَا مَعْنَاهُ لِمَنْ أَرَادَهُ ، لِيَتَذَكَّرَ النَّاسُ ". انتهى من " تفسير ابن كثير" (7/ 478). وقال السعدي رحمه الله: " أي: ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم ، ألفاظه للحفظ والأداء ، ومعانيه للفهم والعلم ، لأنه أحسن الكلام لفظا، وأصدقه معنى ، وأبينه تفسيرا ، فكل من أقبل عليه ، يسر الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهله عليه. والذكر شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام ، وأحكام الأمر والنهي، وأحكام الجزاء والمواعظ والعبر، والعقائد النافعة والأخبار الصادقة. ولهذا كان علم القرآن حفظا وتفسيرا، أسهل العلوم ، وأجلها على الإطلاق ، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أُعين علي ه، قال بعض السلف عند هذه الآية: هل من طالب علم فيعان عليه ؟ ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله: (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) ". انتهى من " تفسير السعدي " (ص 825). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " المعنى: أن الله تعالى يسر القرآن، أي: يسر معانيه لمن تدبره ، ويسر ألفاظه لمن حفظه ، فإذا اتجهت اتجاهاً سليماً إلى القرآن للحفظ: يسره الله عليك، وإذا اتجهت اتجاهاً حقيقياً إلى التدبر وتفهم المعاني: يسره الله عليك " انتهى من " لقاء الباب المفتوح " (184/ 13) بترقيم الشاملة.
الثالث: تيسير "جميع آيات القرآن": مكرُمَة من الله سبحانه لمن يعمل بالتقوى ، ويصدق في تلقيه القرآن بالعمل والإخلاص والصدق مع الله سبحانه، ويخلص في تدبره وتأمله ، فيصدقه الله بأن يفتح عليه ما يستغلق على عامة الناس ، وهو ما يُشعر به سياق قول الله سبحانه: ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) محمد/ 24. أما من لا يقصد إلا السمعة أو الرياء أو المماراة في تفهمه للقرآن، ويخلط عملا صالحا بآخر سيئا، وتشوب نيتَه بعضُ أغراض الدنيا وأعراضها، فمثله حري أيضا أن لا ييسره الله عليه. يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "قال تعالى: ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) [القمر:32]. والآيات في هذا كثيرة، تدل على أن من تدبر القرآن ، لكن بهذه النية، وهي طلب الهدى منه ؛ لا بد أن يصل إلى النتيجة، وهي تبين طريق الحق. أما من تدبر القرآن ليضرب بعضه ببعض ، وليجادل بالباطل ، ولينصر قوله ؛ كما يوجد عند أهل البدع وأهل الزيغ ، فإنه يعمى عن الحق والعياذ بالله ؛ لأن الله تعالى يقول: ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْعِلْمِ) [آل عمران: 7] ؛ على تقدير [أما] ؛ أي: وأما الراسخون في العلم؛ فـ ( يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا) [آل عمران:7] ، وإذا قالوا هذا القول؛ فسيهتدون إلى بيان هذا المتشابه، ثم قال: ( وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) [آل عمران: 7].