المخرج السوري حسان داوود يغير "سقوط الأقنعة" إلى "كسر الاقنعة" بسبب مسلسل خليجي!! قام فريق مسلسل "سقوط الأقنعة" بتغيير عنوان المسلسل إلى "كسر الأقنعة" نظراً لتشابه العنوان مع عنوان مسلسل خليجي يُعرض حالياً على شاشات الفضائيات، وفق ما أكد مخرج العمل حسان داوود الذي أشار إلى أن العنوان الأول كان مناسباً جداً للمسلسل البوليسي. وفي تصريحات خاصة لبوسطة، أوضح داوود أن «المسلسل عبارة عن عمل بوليسي حلقاته منفصلة متصلة، يتناول مجموعة من القصص الاجتماعية التي تحدث في المجتمع السوري من خلال تسليط الضوء على مجموعة من جرائم القتل ثم البحث عن أسبابها، والتي تتداخل بالفساد الاجتماعي والأخلاقي والمالي في المجتمع». مسلسل سقوط الأقنعة.mpg - YouTube. كما أوضح داوود أن العمل لم يتخذ منحى المسلسلات البوليسية الأجنبية من حيث المطاردات الضخمة ولقطات الأكشن، بل اتخذ أسلوب التشويق والتحليل الواقعي سبيلاً للوصول إلى حلول للقضايا المطروحة، وأضاف: «ليس السبب في ذلك ضيق يد جهات الإنتاج، بل تم اختيار هذا الأسلوب ليكون أكثر قرباً للمجتمع السوري وأكثر واقعية، وبالتالي أكثر قابلية للتصديق من قبل المشاهد». وعن مشاركة مجموعة كبيرة من النجوم في المسلسل، أكد داوود أنها تجربة جميلة، موضحاً بأن جميع الفنانين المشاركين أعجبوا بنص العمل الذي كتبه محمد الجعفوري، إضافة على أنهم تواقون إلى عمل مشترك.
مسلسل كويتي درامي ومن بطولة: أحمد السلمان، عبير الجندي، شيماء سبت، عباس مراد، سلمى سالم، شهاب حاجيه، ملاك، نواف النجم، عمر اليعقوب، شوق، صمود، مها محمد، نورة البلوشي، محمد الرمضان ريماس '' مسك تصنيف:مسلسلات تلفزيونية كويتية بدأ عرضها في 2008. [1] 15 علاقات: نواف النجم ، نورة البلوشي ، ملاك (ممثلة) ، مها محمد ، محمد الرمضان ، مسلسل (توضيح) ، أحمد السلمان ، سلمى سالم ، شيماء سبت ، شوق (ممثلة) ، شهاب حاجيه ، عمر اليعقوب ، عبير الجندي ، عباس مراد ، صمود. نواف النجم نواف النجم (29 سبتمبر 1982 -)، ممثل عراقي مقيم في الكويت. الجديد!! : سقوط الأقنعة (مسلسل) ونواف النجم · شاهد المزيد » نورة البلوشي نورة البلوشي، (13 أغسطس 1969 -)، ممثلة بحرينية. بدأت مشوارها الفني عام 2000. الجديد!! : سقوط الأقنعة (مسلسل) ونورة البلوشي · شاهد المزيد » ملاك (ممثلة) ملاك (27 أغسطس 1982، جريدة الراي، دخل في 23 سبتمبر 2009 -)، ممثلة كويتية. الجديد!! : سقوط الأقنعة (مسلسل) وملاك (ممثلة) · شاهد المزيد » مها محمد مها محمد (3 أبريل 1980 ، جريدة الشاهد الأسبوعية، دخل في 15 يونيو 2012 -)، مذيعة وممثلة كويتية. الجديد!! : سقوط الأقنعة (مسلسل) ومها محمد · شاهد المزيد » محمد الرمضان محمد الرمضان (5 يناير 1988 -) ممثل كويتي.
تدخل قناة "روتانا خليجية" بقوة موسم رمضان هذا العام، بعرض نحو 13 عملاً درامياً، أبرزها: "عرب لندن" و"اسمهان" و"اهل الراية" "و"ابو جعفر المنصور" و"قمر بني هاشم" و"قصة الأمس"، والمسلسلين الكويتيين "سقوط الأقنعة" و"مسك وعنبر". أما عن مسلسل "سقوط الأقنعة"، والذي سيعرض حصرياً على "قناة خليجية"، فيقول منتج العمل الكويتي خالد البذال: "المسلسل يتناول صراع المال والتفكك الأسري عبر قالب جريء ومثير بعيداً من الدخول في أجواء موجة بعض المسلسلات الأخيرة التي شوهت صورة المجتمع الخليجي، ويناقش قضية استغلال بعض الاعلاميات، كما يمنح هذا العمل الفرصة للطاقات الشابة لتقوم بدور البطولة والانتشار والسعي للنجومية". ويضيف البذال: "يشارك في العمل نجوم أمثال أحمد السلمان، عبير الجندي، شيماء سبت، ملاك وسلمى سالم، وشباب أمثال: مها محمد، نوره البلوشي، نواف نجم، عبير نجم، محمد رمضان، عباس مراد، عبد الله بهمن، صمود وأحمد عبد الله". ووصف المنتج خالد البذال التعامل مع قناة "روتانا خليجية" بالنقلة المهمة "التي ستسهم في انتشار الأعمال الدرامية الخليجية للجمهور العربي، وقال إن طموحات روتانا كثيرة ومنها فتح آفاق أوسع لتشجيع الإنتاج الدرامي الخليجي لخدمة الفن بشكل عام وبالتالي كانت خطوة التعاون المثمر بيننا كشركة إنتاج وروتانا، خطوة في هذا الاتجاه".
وهي العشر المذكورة سابقاً، إلا أنه يكون قبل الظهر أربع ركعات، فقد زاد الترمذي في رواية حديث أم حبيبة الماضي: (أربعاً قبل الظهر وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر)، ولما ثبت في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يدع أربعاً قبل الظهر». وآكد هذه الرواتب: ركعتا الفجر- وهما سنة الفجر القبلية- لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها». ولقول عائشة- رضي الله عنها- عن هاتين الركعتين: «ولم يكن يدعهما أبداً».. المسألة الخامسة: حكم الوتر وفضله ووقته: حكمه: سنة مؤكدة، حثَّ عليه الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورغَّب فيه، فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن الله وتر يحب الوتر». حكم ترك الصلاة بسبب المرض الشديد - فقه. وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر يحب الوتر». ووقته: ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر بإجماع العلماء؛ لفعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولقوله: «إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم: صلاة الوتر، ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر».
وقال تعالى: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴾ [مريم: 59، 60]. ما حكم من ترك الصلاة عمدا او نسيانا - العربي نت. عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَضَاعُوا الْمَوَاقِيتَ، وَلَوْ تَرَكُوهَا لَصَارُوا بِتَرْكِهَا كُفَّارًا [3]. وَغَيٌّ: هُوَ اسْمُ وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ جَهَنَّمَ، أَوِ اسْمُ بِئْرٍ مِنْ آبَارِهَا. حكم صلاة الجماعة: الصحيح من أقوال أهل العلم أن صلاة الجماعة واجبة؛ ودليل ذلك قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ ﴾ [النساء: 102]؛ فأمَرَ اللهُ تعالى بالجماعة في حال الخوف؛ ففي غيره أولى. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ أَعْمَى، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ، فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ، فَرَخَّصَ لَهُ، فَلَمَّا وَلَّى، دَعَاهُ، فَقَالَ: "هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ؟" قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: "فَأَجِبْ" [4].
وقد نهي عن ذلك كله؛ لما فيه من انشغال قلب المصلي، وتشتت فكره، مما ينافي الخشوع في الصلاة. وقد يتضرر بحبس البول والغائط ومدافعتهما. 13- رفع البصر إلى السماء: لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لتخطفن أبصارهم».. المسألة التاسعة: حكم تارك الصلاة: من ترك الصلاة جاحِداً لوجوبها، فهو كافر مرتد، لأنه مُكذِّبٌ لله ورسوله وإجماع المسلمين. أمَّا من تركها تهاوناً وكسلاً: فالصحيح أنه كافر إذا كان تاركاً لها دائماً وبالكلية، لقوله تعالى عن المشركين: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: 11]. فدلَّ على أنهم إن لم يحققوا شرط إقامة الصلاة فليسوا بمسلمين، ولا إخوة لنا في الدين. ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر». ترك الصلاة (الحكم والعقوبة). وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر تَرْكَ الصلاة». أمَّا من كان يصلي أحياناً ويترك أحياناً، أو يصلي فرضاً أو فرضين، فالظاهر أنه لا يكفر؛ لأنه لم يتركها بالكلية، كما هو نص الحديث: «ترك الصلاة» فهذا ترك (صلاة) لا (الصلاة).