منة حسين فهمي تزوجت حتى الآن ثلاث مرات، الأولى كانت من الممثل شريف رمزي، بعد قصة حب كبيرة في 2008، لكن شاء القدر بطلاقهم بعد زواج استمر ثلاث سنوات عام 2011. الزيجة الثانية كانت بمن الفنان المعروف (أحمد فهمي الممثل) لكن لم يستمر زواجها هذا أيضا ليتم الطلاق في سرية تامة، الزوج الثالث لمنة حسين فهمي هو طارق جميل زوج منة حسين فهمي الثالث وأضافت، أنها وجدته أفضل مما تمنت زمان، فهو نضج جدًا عن زمان وكبر مهنيًا وأصبح شخصية مسئولة وافتخر به وأنا إلى جانبة وفرحانة به وهو معي، وهو أماني وعائلتي ومحور حياتي كلها". وتابعت: "الحمد لله إن ربنا بعتهولي تاني ولا أعرف كيف مضت السنين الماضية بعيدة عنه، وكان نفسي أقول هذا الكلام أمام كل الناس".
إقرأ أيضا: من هي حبيبة العبدالله السيرة الذاتية طارق جميل زوج منة حسين فهمي الثالث أما عن زوجها الثالث والذي استمر زواجها حتى الآن وهو المحامي طارق جميل حيث أقيم حفل زفافها في عام 2019م بحضور الفنان حسين فهمي والفنانة مرفت أمين وحضور عائلة زوجها، حيث أفصح الطرفان بأن كانت تجمعهم علاقة صداقة قوية بل هي حب كبير وقد أفصحت منة الله أن طارق هو حبها الأول والأخير حيث انها كانت تعرفه منذ ان كانت بالثامن عشر من عمرها، وتكلل هذا الحب بالزواج الناجح حيث ينشران الطرفان صورا رومانسية عبر حساباتهم الرسمية. إقرأ أيضا: من هو زوج اسعاد يونس تعتبر منة الله حسين فهمي من أهم الشخصيات التي لديها العديد من المتابعين بالرغم أنها لم تكن داخل الوسط الفني الا أنها باعتبارها ابنة الفنان حسين فهمي مرفت أمين فهي تحت الأضواء والشهرة، وتزوجت من المحامي طارق جميل والذي لازال زواجها مستمرا منه.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الجرس وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
09-04-2004, 08:20 PM من كبار شخصيات المنتدى تاريخ التسجيل: Jan 2004 المشاركات: 3, 190 بسم الله موجبات الغسل للمرأة: تفضلي الجواب الشامل: عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ ؟ قَالَ: " نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ " فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبِمَ شَبَهُ الْوَلَدِ. رواه البخاري ولزيادة الفائدة ـ الغسل: تعريفه: هو تعميم البدن كله بالماء بنية رفع الحدث الأكبر أو بنية ما يسن له الغسل, كالغسل لصلاة يوم الجمعة أو العيد أو للنظافة أو للإحرام. مشروعيته: يدل على مشروعيته قوله تعالى: (وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ) المائدة: 6وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "غُسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم " متفق عليه. موجبات الغسل: 1. يجب الغسل على من به حدث أكبر ( وهو المكلف البالغ العاقل) من جنابة حصلت بخروج المني دفقاً بلذة باحتلام أو غيره من الرجل أو المرأة. متى يجب الغسل من الجنابة - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. 2. وإذا جامع الرجل زوجته ولو لم ينزل وجب الغسل عليهما جميعاً, ولا يجوز التهاون في تأخير الغسل حتى يخرج وقت الصلاة.
[١٧] تعميم الماء على باقي الجسد ما السنة في تعميم الماء على الجسد؟ ذُكر سابقًا أنَّ تعميم الماء على الجسد يعدُّ ركنًا من أركان الغسل، ويكفي فيه مرة واحدة، إلّا أنَّ من السنة أن يبدأ المسلم بشقه الأيمن ثمَّ بشقه الأيسر، ودليل ذلك ما رُوي عن السيدة عائشة رضي الله عنها: " كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، دَعَا بشيءٍ نَحْوَ الحِلَابِ، فأخَذَ بكَفِّهِ، فَبَدَأَ بشِقِّ رَأْسِهِ الأيْمَنِ، ثُمَّ الأيْسَرِ، فَقالَ بهِما علَى وسَطِ رَأْسِهِ". [١٨] [١٥] هل يشترط التدليك في غسل الجنابة؟ اختلف الفقهاء في وجوب التدليك في غسل الجنابة على قولين، فذهب جمهور الفقهاء إلى أنَّ الدلك ليس شرطًا لصحة الغسل من الجنابة، بينما ذهب المالكية إلى أنَّ الدلك شرطًا لصحة الغسل. [١٩] لمعرفة كيفية الاغتسال من الدورة الشهرية، يُمكنك الاطِّلاع على المقال الآتي: كيفية الاغتسال من الدورة الشهرية هل يكفي الاستحمام العادي لرفع الجنابة؟ إنّ الأصل في الاغتسال من الجنابة هو تعميم سائر البدن بالماء، وعليه فإنّ المرء لو وقف في الحمام واستطاع أن يوصل الماء إلى جميع بدنه مع المضمضة والاستنشاق باستخدام المرشّ ونحوه فلا بأس عليه في ذلك وقد تمّ غسله، ويجوز في غسل الأعضاء كذلك أن يكون مرّة واحدة، ولكن يبقى الأكمل والأفضل ثلاث مرات، والله أعلم.
السؤال: أنا شاب لم أتزوج بعد، وفي بعض الأحيان عندما أستيقظ من النوم أحس وأرى أثر مني في الملابس الداخلية، ولكنني لم أذكر أنني احتلمت، فهل يجب علي الغسل؟ آمل توضيح ذلك أثابكم الله. الجواب: متى وجدت منيًا في بدنك أو ثيابك عند الاستيقاظ من النوم فإنه يجب عليك الغسل؛ لقول النبي ﷺ: الماء من الماء [1] ، وقوله ﷺ لأم سليم الأنصارية لما سألته عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فهل عليها أن تغتسل؟ فقال النبي ﷺ: نعم إذا رأت الماء [2] ، يعني المني، متفق على صحته، والله ولي التوفيق [3]. أخرجه مسلم في كتاب الحيض، باب إنما الماء من الماء برقم 343. أخرجه البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء، باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته برقم 3328، ومسلم في كتاب الحيض، باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها برقم 313. نشر في مجلة الدعوة، العدد 1537 في 23/ 11/ 1416هـ. مسألة في الغسل من الجنابة. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/93). فتاوى ذات صلة
3. أو خروج دم الحيض أو النفاس من المرأة. 4. وإذا أسلم الكافر. 5. وإذا مات المسلم غير الشهيد وجب تغسيله. والأدلة ذكرها الأخ الأخطل وسأعيدها لبيان موافقتي عليها ، ولتتأكد الأخت من صحة هذا الأمر: لقول النبي صلى الله عليه وسلم إذ مس الختان الختان فقد وجب الغسل رواه مسلم في صحيحه. ، يعني لو حصل الجماع ولم ينزل أحد الزوجين ، أو كلاهما يجب الغسل وما ذكرته السائلة ورد في حديث منسوخ ، نسخه الحديث المذكور.
نية رفع الجنابة متى ينبغي للجنب أن يعقد نية الغسل؟ يجب على المسلم قبل البدء بغسل الجنابة، أ ن ينوي الغسل ؛ إذ إنَّ النية تعدُّ شرطًا من شروط صحته، ودليل الفقهاء على ذلك ما رواه عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حيث قال: "إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ "، [١] أمَّا محلُّ النية فهي خلافٌ بين الفقهاء، فذهب جمهور الفقهاء إلى أنَّ محلَّها قبل الغسل بيسير، وذهب الشافعية إلى أنّها لا بدَّ أن تكون بأوّل الغسل، ويكفي فيها أن يقصد المسلم الغسل في قلبه ويعزم عليه من غير تلفظ. [٢] ولمعرفة ما هي النية في اللغة والاصطلاح، يُمكنك الاطِّلاع على المقال الآتي: ما هي النية استحباب التسمية قبل الغسل هل اتفقَّ الأئمة الأربعة على حكم التسمية قبل الغسل؟ بعد عقد نية رفع الجنابة، يُستحب للمسلم التسمية قبل بدء الغسل، ودليل من قالوا باستحباب ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كلُّ كلامٍ، أو أمرٍ ذي بالٍ لا يُفتَحُ بذِكْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ فَهوَ أبترُ أو قالَ: أقطعُ"، [٣] ولا بدَّ من التنبيه إلى أنَّ حكم التسمية في غسل الجنابة محلُّ خلافٍ بين الفقهاء، وفيما يأتي ذكر أقوالهم في ذلك: [٤] الحنفية: قالوا باستحباب التسمية وسنيّتها قبل غسل الجنابة.