سيرا على منهجية " ما أردت إلا خلافي " و" "رد الحق" و" إظهار التعالم " أو "قصد التشكيك " كما وقع من أصحاب المقالات الكلامية وبعض المبتدعة، فمثلا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه عن الرازي عفا الله عنه. " وهذا أبو عبد الله الرازي من أعظم الناس في هذا الباب -باب الحيرة والشك- لكنه مسرفٌ في هذا الباب؛ بحيث له نَهمة في التشكيك دون التحقيق، بخلاف غيره ". وليس معنى كلامنا كله أن لا نرد ولا نتعقب..! كلا.. بل رُدَّ وتعقب، ولكن بعد وعيٍ ومطالعة، وعلى علمٍ وفقاهة، وحُسنٍ وبراعة. واذا وعيتَ من العلوم أساسَها... وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - منتديات نبض الخفوق. فاشحذْ حُسامكَ لا ونىً وترددُ...! ٧- الهوَسُ الاعتراضي: على كلِّ مكتوب، وكل منشور، فلا يراعي السلامة العلمية ووئامها، ويتشوق إلى تعليق أو تعقيب أو تحرير..! فيزعم التصويبَ أو التبيين والتحرير، حتى يفتحَ الباب لمحدودي العلم وصغار الطلبة، والمتشبعين بما لم يُعطوا..! وقد صح قوله صلى الله عليه وسلم: (من تشبعَ بما لم يُعط كلابس ثوبَي زور). وقد شاهدنا هذه الأيام من تعلّق بالاعتراض نفَسا وجدلا ومحبة، حتى بلغ شغافَ قلبه، فوقع في ضد أعماله، وحُرم بركةَ العلم، ولَم يصنف في مفيد العلم ومتينه ورحيقه...! وجرَّ على نفسه بلايا وخصومات، وانبرى له أقوامٌ شدادٌ غلاظ، يوآخذونه بالهفوة والظِّنة، جراء ما فعل وتعمد، وقد قالت العرب في أمثالها " مَن غربلَ الناس نخلوه ".
وقد صح في الحديث: (التأني من الله، والعجلة من الشيطان). وقال الإمامُ أبو حاتم البُستي رحمه الله: (والعَجِل.. يقول قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويَحْمدُ قبل أن يجرِّب، ويذمُّ بعد ما يحمد، ويعزم قبل أن يفكِّر، ويمضي قبل أن يعزم، والعَجِل تصحبه النَّدامة، وتعتزله السَّلامة. وكانت العرب تكنِّي العجلة: أمَّ النَّدامات). ومن الاستعجال: التصدرُ قبل التأهل، والتمشيخُ قبلَ شهادة المشيخة، وإعمالُ الردود قبل الأصول، وبلوغ مراقي السعود... قال الإمامُ مالكٌ رحمه الله: (لَا يَنْبَغِي لرجل أَن يرى نَفسه أَهلا لشَيْء حَتَّى يسْأَل من كَانَ أعلم مِنْهُ، وَمَا أَفْتيت حَتَّى سَأَلت ربيعَة وَيحيى بن سعيد فأمراني بذلك وَلَو نهياني انْتَهَيْت). ٢- الجهلُ المتهور: وهو شجرةُ الشرور، ومادةُ الكسور، يوقعُ صاحبَه المواجع، ويصليه المتاعب والمناكد، حيث يزين له لسانُه العَجِل، أو علمه المحدود، وثقافته الهشة، فيبدي عَنانه، ويُشْرِع سِنانه، فيَضِل الهدف، وينكشف المستور..! وقد قال علي بن أُبي طالب رضي الله عنه:(العلمُ نقطةٌ كثرها الجاهلون). فكم من جاهل كثّر الردود، وحرك الفهوم، وأقام الحشود، والمسألةُ أهونُ من ذلك كله.
ومن الحكمة هنا ضبطُ النفس والانتظار وترك ديمة الاعتراض، وقد قال المتنبي أيضًا في نفس القصيدة: وكلُّ شَجاعَةٍ في المَرْءِ تُغني *** ولا مِثلَ الشّجاعَةِ في الحَكيمِ...! ٨- الشغفُ بالزلات: وجمعها والعناية بها، لدرجة أنه لا يطالع سواها، ولا يسود الأوراق إلا من أجلها، حتى يبيت مُغرما ومغرىً بها، والله المستعان. ويتعمدون تجاهلَ المحاسن والإفادات والمباهج، وفيهم يقول الإمامُ الشعبي -رحمه الله تعالى-: "والله لو أصبتُ تسعاً وتسعين مرة، وأخطأت مرة، لعدّوا عليّ تلك الواحدة". فيبدأ أولا بزلات المقالات والتغريدات، إلى أن يتابع العلماء وكتبهم وفتاويهم، فيتتبع، ويراجع ويتعقب، ثم تتضخم هذه النائبةُ معه حتى تصبح معضلةً في قلبه وتفكيره..! ٩- التوجه الإقصائي: الضائقُ من كل مذهبٍ ومسلك دون مسلكه، فيهوَى النقد والتعقب، لأنّ طبيعته الإقصاء والاستفراد والاستبداد..! فلا حق إلا ملكُه، ولا نور إلا كلامه، ولا علمَ إلا علمُه وتحقيقه...! على ديدن المنهج الفرعوني الصارم المتجهم (مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ)[غافر:29]. ومنه: انعدامُ الإنصاف بين أهل الفرق والمذاهب وعنايتهم بحقائق شيوخهم، وطرح أقوال مخالفيهم، وهذا خلاف قواعد الإسلام وقيمه، وفِي القرآن: (وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى)[المائدة:8].
الموضوع: الزوار من محركات البحث: 212 المشاهدات: 1887 الردود: 2 25/January/2010 #1 صديق نشيط تاريخ التسجيل: January-2010 الدولة: العراق حاليا الجنس: ذكر المشاركات: 334 المواضيع: 136 التقييم: 19 مزاجي: مبتسم موبايلي: I PHONE 4G آخر نشاط: 13/April/2014 الاتصال: هل تعرف ما معنى كلمة "احبك" أحبك.. ما اجملها من كلمة.. ولكن من يقولها بصدق؟ كلمة عميقة المعنى, هل تدرك معناها فعلا ؟؟؟ هل تحس بمعنى هذه الكلمة عندما تقال لك؟؟؟ مع الاسف لم نعد نعرف من الصادق الذي يعنى هذه الكلمة صارت لا تعنى سوى المجاملة... لذلك اغلبنا يتسائل من يحبني..!!
تم اكتشاف معنى كلمة أحبك الاصلي.. الحقيقة لاول مرة!.. أحبك.. ما اجملها من كلمة.. ولكن من يقولها بصدق ؟ كلمة عميقة المعنى, هل تدرك معناها فعلا ؟؟ هل تحس بمعنى هذه الكلمة عندما تقال لك ؟؟ مع الاسف لم نعد نعرف من الصادق الذي يعنى هذه الكلمة... صارت لا تعنى سوى المجاملة... لذلك اغلبنا يتسائل من يحبني..!!
أحبّكَ بمقدار سبع سمواتٍ فوق السّماء. أنا حبيبتك وصديقتك وكلّ أهلك، أنا هنا لأجلك وسأكون دائماً بجانبك. أحبّكَ لأنّك تضاعف النّبض في قلبي، وترسم الفرح على خدّي، وتأخذُ العقل من رأسي. ( ( ما معنى كلمة أحبـــــــك ) ). أنتَ أجمل صُدفة جعلت لحياتي معنىً، أنت الحبّ والسّعادة والهناء. أحببتك اليوم وفي كلّ يوم وحتّى آخر يومٍ في عمري، ستبقى أجمل الرّجال في نظري. أنتَ أجمل عطايا الله ونعمه لي، أدامك الله لي عمراً طويلاً. صور جميلة للرد على كلمة احبك يرغب كثيرون بتبادل صور الحبّ فيما بينهم، وفيما يلي باقة من أجمل الصّور التي تحمل كلمة أحبُّك باللّغة العربيّة والإنجليزيّة وهي فيما يلي: إلى هُنا نكون قد وصلنا معكم إلى نِهاية هذا المقال الذي تحدّثنا فيه عن كيف ارد على كلمة احبك، ومن ثمّ تنقّلنا ضمن تلك السّطور في الحديث عن أجمل الكلمات حول كيف ارد على كلمة احبك، لنختتم المَقال بباقة من الصّور الجّميلة التي تحمل كلمة أحبّك ومعانيها.
يا أجمل أشيائئ وأنا أحبّك. وأنتِ أيضاً إنسانة تدخل إلى القلب بسرعة. يا بعد عمري وقلبي. أحبّك الذي أحببتني له. ليس أكثر من محبّتي لك. حبيبة قلبي وعمري أنتِ. حبيبتي وأميرتي، لا حياة لي من دونكِ. لو احد قالي احبك ويش ارد إنّ كلمة أحبّك من الكلمات اللّطيفة والمعبّرة عن ما في القلب من مشاعر تجاه الأشخاص الآخرين، وفيما يلي الرّدود المناسبة لو أحد قالي أحبّك وهي كالآتي: أحبّك الله الذي أحببتني من أجله. أعترف لك بأنّني أحبّك أضعافاً مضاعفة من مقدار حبّك لي. معنى كلمة احبك بالتركي - ووردز. أنتَ عالمي الجميل وشخصي المفضّل، أحبّك كثيراً. أنتِ المميّزة من بين أصدقائي كلّهم، أحبّك جدّاً يا غاليتي. أحبّك وأموت فيك، وأعشق كلّ تفاصيلك. أنتَ من جعل قلبي يدق، والسّعادة تملؤه، أنتَ حبيب عمري. أدامك الله لي ولقلبي، يا من لا أشعر بحياتي من دونه. أحبّك يا أغلى أشيائي وأجملها. شاهد أيضًا: كيف ارد على الكلام الحلو من خطيبي أجمل رد لو احد قالي احبك يجب أن يكون الرّد مناسباً وجميلاً وفق كلام المتحدّث، وفيما يلي أجمل ردود لو أحد قالي أحبّك وهي كالآتي: انتظرت حدوث شيءٌ مهمٌ في حياتي، فكنتَ أنت. اسمكَ يرافقني في كلّ دعواتي وصلواتي، وفي فرحي وحزني، أنا أحبّك كثيراً.