تطرق الصحافي التركي المقيم في ألمانيا ستيفان فرانك إلى الانعطافة الكاملة للصحافة المحلية بعدما أعلن اللاعب مسعود أوزيل اعتزاله إثر الانتقادات التي طالته بسبب التقاطه صوراً تذكارية مع الرئيس التركي رجب طيب أردوغان. فباستثناء "بيلد" التي انتقدت أوزيل بسبب "اعتزاله المتردد"، فإن غالبية الصحف الألمانية التي انتقدت اللاعب بقسوة قبل أسابيع، عادت وانتقدت رئيس الاتحاد الألماني لكرة القدم بسبب "صمته" و "فشله" في الدفاع عن أوزيل الذي هنأته على إطلاق نقاش حول اندماج اللاجئين. متى ستدركون أخيراً أنّ أهم متطلبات الاندماج ليست اللغة ولا الترقي الاجتماعي، بل الروابط العاطفية والتعريف عن النفس بالبلد الذي يعيش فيه المرء؟ حولت استقالة اللاعب الألماني من أصول تركية والذي تذمّر من "العنصرية" في ألمانيا إلى بطل كبير. ودعم أردوغان أوزيل في خطوته، بينما استبدلت بلدة دفريك التركية التي ينحدر منها جدا أوزيل لافتة تظهره يتدرب مع فريقه الألماني بأخرى تظهره مع الرئيس التركي. فجأةً لم يعد أوزيل بل ألمانيا بأسرها واقفةً في قفص الاتهام. لماذا الاتراك لا يحبون العرب؟ - ملك الجواب. ورأى وزير الخارجية الألماني هايكو ماس أن هنالك حاجة لحماية سمعة ألمانيا من الاتهامات بـ "العنصرية".
، والمالِكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/375)، وينظر: ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (1/406). ، والشافعيَّة ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/484)، وينظر: ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/476). ، الحَنابِلَة ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/477)، ((الإقناع)) للحجاوي (1/379). اتَّفق الحنابلة مع الجمهور أنَّ أول ما يبدأ به داخلُ مكَّة الطواف، لكن الخلاف في التسمية، فهم لا يُسمُّونه تحية المسجد، ولكن يُسمُّونه تحية الكعبة، كذلك لا يُسقطون به تحية المسجد، ويقولون: إنَّ ركعتي الطواف تقوم مقامَ تحية المسجد. يُنظر المرجعين السابقين. لماذا المقيمون من الجالية التركية لا يصلون جماعة في المساجد....؟ - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة: عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قدِمَ مكَّةَ كان أوَّلَ شيءٍ بدأ به حين قدِمَ أنه توضَّأَ، ثم طافَ بالبيتِ)) رواه البخاري (1641)، ومسلم (1235). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل المسجدَ الحرام للطوافِ، ولم يصلِّ التَّحية ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (20/163). المسألةُ الثانية: مَن دَخَل المسجدَ لِغَيْرِ الطَّواف مَن دخَلَ المسجدَ الحرامَ لا للطَّوافِ، وإنَّما للصلاةِ أو للعِلم مثلًا، فهذا يَبقى المشروعُ في حقِّه أنْ لا يجلسَ حتى يُصلِّيَ ركعتينِ، وهذا ما ذَهب إليه الحَنَفيَّة ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 260).
لكن فهمت انت تعترف بأن العرق التركي اختلط بالسعوديين ونتج لنا انت:/ toto KSA تتوقعين البشر اعراقهم موحدة هههههه لا,,, أبدًا,,, يعني ممكن سورية فيها عرق زنجي! عادي,,,, السعوديين فيهم عرق تركي وحديث أيضًا,,, لدي صديق عندما أراه أتذكر جنرالات الأتراك أيام الباشوات ينقصه فقط شارب ضخم مثلهم انهم خلقوا من كوكب بلوتو الاصل كانوا ساكنين ببلوتو وكانوا مكونين من الالماس ونحن مصنوعين من التراب ونسكن يكوكب الارض اذا الارض قبيحة وبلوتو جذابة ورائعة ولكنهم حقيرون. Noni (Shinee) 4 2017/01/20 هذا ما تشاهده في الشاشه وليس فالواااقع..
وفي ذات السياق فقد قال 75% أنهم يلجأون دائما بالدعاء إلى الله، وقال 10% أنهم يدعون الله أحيانا، فيما قال 6% أنهم لا يتوجهون بالدعاء إلى الله أبدا. أما عن القرآن الكريم فقد قال 76% أنهم يؤمنون بالقرآن كوحي من الله، فيما قال 14% أنهم لا يؤمنون أن القرآن وحي من الله، وقال 10% أنهم لا يعرفون الجواب. لماذا الاتراك لا يصلون علي النبي. أما الذين يوجد مصحف في بيوتهم ويقرأون القرآن بانتظام فهم يشكلون 25%، أما الذين يوجد في بيوتهم ولا يقرأونه فهو 32%، ويوجد حوالي 33% لا يوجد مصحف في بيوتهم، وقال 10% أنهم لا يعرفون الإجابة. ومن المهم ذكر أن هذه الأرقام قد تتغير مع تزايد التعليم الديني وتحفيظ القرآن الكريم للأطفال والكبار إضافة إلى تعليم اللغة العربية في ظل تزايد أعداد العرب في تركيا. أما فيما يتعلق باتخاذ النبي محمد صلى الله عليه وسلم كقدوة، فقد اعتبر 63% أنهم يعتبرون أن النبي قدوة لهم في كل أمور حياتهم، ولكن 20% قالوا أنهم يؤمنون بالنبي ولكن لا يعتبرونه قدوة في كل أمور حياتهم. وقال 9% أنهم لا يؤمنون بالنبي، ولعل هذه النتائج تعتبر صادمة حيث أن الشعب التركي معروف عنه احترامه الكامل للنبي صلى الله عليه وسلم حيث يضع كثير من الأتراك يده على قلبه عندما يسمع ذكر النبي.
عدد الذين يرتادون المدارس الدينية قد تزايد بنسبة كبيرة من 65 ألف إلى مليوني شخص وعن الإيمان بالقدر خيره وشره قال 55% من المستطلعة آراؤهم أنهم يؤمنون بالقد خيره وشره وأنه من عند الله فيما قال 15% أنهم يؤمنون بالقدر ولكن الانسان هو من يصنع قدره وقال 15% أنهم يؤمنون بالقدر لأنه لا يوجد للإنسان إرادة في شيء أما 10% فقد قالوا أنهم لا يؤمنون بالقدر. لماذا الاتراك لا يصلون ما أمر الله. أما عن الحياة الأخروية ومفاهيم البعث والحساب فقد قال 73% أنهم يؤمنون بالبعث بعد الموت والحساب وقال 10% أنهم يؤمنون بالبعث ولكن لا يؤمنون بالحساب وقد قال 9% أنهم لا يؤمنون بالبعث ولا بالحساب بعد الموت وحسب ملاحظات الشركة فإن الإيمان بالآخرة مرتبط طرديا مع تقدم العمر كما أنه يزداد في الأرياف ويقل في مراكز المدن. وفيما يتعلق بالثقافة الدينية قال 17% أنهم قرأوا تفسير القرآن باللغة التركية وقال 60% أنهم لم يقرأوا تفسير القرآن أبدا وتفيد الدراسة أنه هناك عددا كبيرا من الذين يحافظون على الصلوات الخمس لا يعرفون معاني سورة الفاتحة. وقد قال 23% أنهم قرأوا السيرة النبوية فيما قال 65% أنهم لم يقرأوها أبدا. وقال 30% أن مصادر تعلمهم للدين هي من الكتب الدينية وقال 45% أنهم يأخذون علومهم الدينية من الإنترنت فيما قال 20% أنهم يصلون لذلك من خلال سؤال الآخرين.
يحدث أحيانا أن يصاحبنا الشعور بالدوار حينما نقف فجأة أو حينما نقف فترت طويلة والواقع بأنه علميا السبب وراء شعورنا بهذا الشيء يرجع إلى تعرض الدم لإنخفاض ونقص مفاجئ في تلك الحالات المذكورة مما يصيبنا بالدور وأحيانا فقدان للوعي. ويطلق على تلك الحالة أيضا أسماء عديدة: هبوط الضغط الإنتصابي نقص الدم الوضعي ويعرف أيضا بهبوط الضغط العالي الإنقباضي مع الإشارة إلى إمكانية تعرض كافة الفئات العمرية لهذه الحالة. ويحدث هذا النقص أو الإنخفاض في حالة إنتقال الإنسان من وضعية الجلوس أو كان مستلقيا ومن الممكن أن يكون بسيطا فيكون الشعور بالدوران بسيط ولبضعة ثواني فلا يلزمك في هذه الحالة سوى تغيير عادات قديمة كنت تتبعها والمراقبة أما في حال كان شديدا وأدى للإغماء فعليك بمراجعة الطبيب لمعرفة السبب وراء هذا النقص والإنخفاض. وتتركز عملية حدوث هذه الحالة بأنه وعند الوقوف تعمل الجاذبية على تجمع سائل الدم في القدمين وبدروه هذاالسبب يؤدي إلى إنخفاض تصاب به كميات الدم التي تكون عائدة إلى القلب من خلال الدورة الدموية. ما هو نقص الدم الوضعي. وهنا القلب أيضا يعمل على ضخ كمية دم أقل إلى الجسم فتكون النتيجة نقص وإنخفاض الدم الوضعي. والحالات الطبيعية هي التي تكون فيها الخلايا الخاصة الواقعة بالقرب من القلب و الأوعية الدموية التي توجد في العنق قائمة بدورها في إستشعار نقص الدم فتعمل على زيادة إنقباض القلب ونبضه وكذلك في إنقباض الأوعية الدموية.
وعن طريق هذا يعود الضغط للإرتفاع فورا مرة أخرى من جديد لتزداد كميته المتدفقة في الدورة الدموية فيعوض الجسم نفسه كمية الدم التي كانت قد تجمعت في الرجلين. و تبقى هناك حالات يصعب على الجسم فيها مواجهة هذا التجمع من الدم في الرجلين وتتمحور في: أمراض القلب مثل فشل القلب والنبض البطيئ السكري الإضطراب في الجهاز العصبي الجفاف. العوامل التي تزيد من خطر الإصابة: تزايد العمر عن 65 عاما. إستخدام أدوية معينة مثل مضادات الإكتئاب الثلاثية. نقص الدم الوضعي. وبسبب أمراض الأوعية الدموية وأمراض القلب. الجلوس بشكل طويل ووضعية الجلوس بشكل وضع الساقين فوق بعضهما البعض أو تربيعها حيث يعمل على تشجيع تراكم الدم. الحمل وذلك بسبب أنه وأثناء فترة الحمل تقوم الدورة الدموية بالتوسع حتى تغذي الجنين مما يؤدي للإصابة بذلك. تؤدي أحيانا الراحة الطويلة التي تقعد الشخص بالفراش عند إصابته بأمراض مختلفة إلى ذلك. للوقاية والعلاج عليك بشرب الماء الجلوس قليلا ولدقائق ما بين مرحلتي الاستلقاء والوقوف عند قيامك برفع أغراض عن الأرض يجب عليك الإنحناء بالإعتماد على الفخذين وليس على الظهر عند الشعور بهذه الحالة قم بوضع إحدى القدمين على كرسي والإتكاء أماما وذلك لزيادة كمية الدم الذي يكون عائدا من الرجلين إلى الجسم.
[١] أعراض انخفاض ضغط الدم الوضعي يُعدّ الشعور بالدوار ، عند الوقوف العَرَض الرئيسيّ لانخفاض ضغط الدم الوضعيّ، وقد يصل في بعض الحالات إلى الإغماء، وفي الحقيقة تزول الأعراض الناتجة عن الإصابة بانخفاض ضغط الدم الوضعيّ عند موازنة الجسم لضغط الدم ليتناسب مع وضعيّة الوقوف، أو عند الجلوس، أو الاستلقاء لبضع دقائق، وتجدر مراجعة الطبيب في حال تكررت أعراض انخفاض ضغط الدم الوضعيّ بشكلٍ مستمر، وفي ما يلي بيان لبعض الأعراض الأخرى التي يمكن أن يشعر بها الشخص: [٢] [٣] زغللة العين. السقوط. التعب والإعياء. ألم في منطقة الصدر. الغثيان. الاضطراب والارتباك.