العمانية | فيما يلي نشرة الأحوال الجوية المتوقعة في السلطنة خلال الساعات القادمة ابتداء من الساعة السابعة من صباح اليوم.. حالة الطقس.. صحو بوجه عام على معظم محافظات السلطنة واحتمال تشكل السحب المنخفضة أو الضباب خلال آخر الليل والصباح الباكر على المناطق الساحلية من بحري العرب وعمان. الرياح.. تهب على معظم محافظات السلطنة رياح شمالية شرقية إلى شرقية خفيفة إلى معتدلة وتكون شمالية غربية خفيفة إلى معتدلة على المناطق الساحلية من بحر عمان تتحول خلال الليل إلى خفيفة متغيرة الاتجاه. حالة البحر.. هادئ إلى متوسط الموج على سواحل بحر العرب ويصل أقصى ارتفاع له مترًا ونصف المتر، فيما يكون هادئ الموج على بقية سواحل السلطنة ويصل أقصى ارتفاع له مترًا واحدًا. التنبيهات.. انخفاض الرؤية الأفقية في أماكن تشكل الضباب. والرؤية الأفقية جيدة وتكون ضعيفة أثناء تشكل الضباب. درجات الحرارة.. تبلغ درجة الحرارة العظمى في محافظة مسقط 27 درجة مئوية والصغرى 20 درجة مئوية.. وفي مدينة صلالة تبلغ درجة الحرارة العظمى 30 درجة مئوية والصغرى 22 درجة مئوية.
أما النصف الجنوبي فيكون مائلاً في الاتجاه المعاكس، بالتالي يكون فصل الشتاء حيث تصل إليه أشعة الشمس مشتتة و متفرقة فتكون حرارتها أقل. مع دوران الأرض حول نفسها ودورانها حول الشمس تتبدل الأدوار فينعكس محوراها وبالتالي تتبدل الفصول بين نصفيها. ⊗ أيضاً من الأسباب التي تؤدي إلي ارتفاع درجة الحرارة هو طول ساعات النهار، مع شدة الحرارة تمتص القشرة الأرضية وما عليها من أشجار ونباتات وصخور هذه الحرارة أثناء ساعات النهار، ثم تعكسها في الليل. بالتالي مع تزايد مدة سطوع الشمس يزداد المخزون الحراري بحيث يحتاج إلى مدة أطول من الساعات الليلية حتى تستطيع الأرض التخلص منه و إطلاقه إلى الفضاء مرة أخرى، لذلك تجد الحرارة شديدة حتى في الساعات الأولي من الصباح ، فالأرض لم تتخلص من مخزونها بالكامل بعد و ها هي بدأت في تلقي مخزون جديد! ⊗الموجات الحارة التي تمر بالبلاد أيضاً أحد أهم أسباب الحرارة الحارقة، حيث تتكون نتيجة وجود مرتفع جوي في الطبقات العليا من الغلاف الجوي، يتسبب في ضغط الهواء و تكدسه بالقرب من سطح الأرض، فيقوم بامتصاص الحرارة التي تعكسها القشرة الأرضية و يمنع خروجها للفضاء، بالتالي ترتفع درجات الحرارة إلى معدلات غير مسبوقة قد تؤدي لاندلاع الحرائق أو قد تصل لخسائر في الأرواح.
رصد – أثير نشرت الهيئة العامة للطيران المدني بالتعاون مع المديرية العامة للأرصاد الجوية مقارنة لدرجات الحرارة الصغرى المُحتملة فجر يوم غدٍ السبت مع درجات الحرارة الصغرى المسجلة لشهر فبراير في السنوات الماضية. وجاء في المقارنة وفق ما رصدته " أثير" أنه من المتوقع أن يشهد جبل شمس أقل درجات الحرارة في السلطنة فجر الغد بدرجة 3 تحت الصفر، وبالمقارنة مع أقل درجة سجلت في جبل شمس في فبراير الأعوام الماضية بلغت 7. 3 تحت الصفر في عام 2014م ، تليها 3 درجات متوقعة للجبل الأخضر فجر الغد. أما في محافظة مسقط فمن المتوقع أن تبلغ درجة الحرارة المئوية الصغرى لفجر الغد 13 درجة، في حين ستبلغ أعلى أقل درجات الحرارة في السلطنة لفجر الغد 16. 8 درجة في رأس الحد. وكانت الهيئة العامة للطيران المدني قد أشارت في خبر سابق لـ "أثير" إلى أن درجات الحرارة انخفضت منذ مساء الأمس، حيث سجل جبل سيق أدنى درجة حرارة في السلطنة وهي 7. 4 درجات فجر اليوم، كما أن من المتوقع أن يستمر انخفاض الحرارة حتى يوم الأحد.
اعتبارًا من ٠٦:٠٩ GST مكون Month Picker للتقويم منتقي السنة التقويمية غروب الشمس إثن ثلاث أرب الخميس جمع سبت الأربعاء ٢٧ | اليوم 35° Partly Cloudy شمال 17 كم/ساعة غائم جزئيًا. درجة الحرارة العظمى 35 درجة مئوية رياح غرب-شمال غرب تتحول إلى شمال شرق بسرعة تتراوح من 15 إلى 25 كم/ساعة. تسجيل عال -- متوسط عال 37° شروق الشمس ٠٥:٣٥ غروب الشمس ١٨:٣١ الأربعاء ٢٧ | الليلة 29° Clear Night جنوب غرب 11 كم/ساعة صافٍ غالبًا. درجة الحرارة الصغرى 29 درجة مئوية. رياح جنوب غرب بسرعة تتراوح من 10 إلى 15 كم/ساعة. تسجيل منخفض -- متوسط منخفض 26° سطوع القمر ٠٣:٣٤ هلال (آخر الشهر) أفول القمر ١٥:٣٢
من المعروف أن درجات الحرارة ترتفع بشدة في فصل الصيف، مصحوبة بموجات شديدة الحرارة قد تؤدي للإصابة بضربات شمسية، أو حروق شديدة بالجلد إذا تم التعرض لأشعة الشمس الصيفية مدة طويلة خاصة في فترة الظهيرة. لذلك يلجأ الناس دائماً إلى الشواطئ والمدن الساحلية، آملين في الهروب من درجات الحرارة الشديدة، وباحثين عن ملجأ يقيهم من أشعة الشمس الملتهبة. لكن ترى ما السر وراء هذا الارتفاع الشديد في درجات الحرارة، وهل الملام الوحيد حقاً هي أشعة الشمس ؟! تنقسم أسباب ارتفاع درجات الحرارة إلى: ♠ أسباب طبيعية: يعتقد معظم الناس أن السبب وراء تغيير درجات الحرارة في فصلي الشتاء والصيف هو قرب أو بعد الأرض عن الشمس، فعندما تكون الأرض قريبة من الشمس ترتفع درجة الحرارة ويكون الصيف، أما فصل الشتاء يكون عند ابتعاد الأرض فتقل أشعة الشمس التي تصل إليها و بالتالي تنخفض درجة الحرارة! إذا كنت تعتقد هذا حقاً فإن الحقيقة ستكون صادمة بعض الشيء بالنسبة إليك، أولاً عليك معرفة أن الأرض تكون أقرب إلى الشمس في فصل الشتاء منها في فصل الصيف، بالتالي ينتفي تماماً ما ذكرناه سابقاً. ⊗ السبب الرئيسي لارتفاع الحرارة صيفاً هو ميلان محور دوران الأرض حول نفسها، في فصل الصيف يكون محورها مائلاً في اتجاه الشمس، بالتالي يكون نصف الكرة الشمالي مواجهاً لها، فتسقط أشعتها بزاوية شبه عمودية وتصل إلى الأرض مباشرة فتكون أشد حرارة.
درجات الحرارة في العالم العربي.. العظمى في مسقط 40 نشر بتاريخ 2:53 ص 3 يونيو 2021 كتبت – آلاء طاهر يقدّم موقع "الجُرنال نيوز" بيانًا عن درجات الحرارة المتوقعة، اليوم الخميس الموافق الثالث من شهر يونيو 2021، على بعض المدن والعواصم العربية، صادر عن الهيئة العامة للأرصاد الجوية العالمية والعربية على غوغل ، حيث تختلف حالة الطقس اليوم بين عاصمة وأخرى. درجات الحرارة المتوقّعة وفق هيئة الأرصاد في أهم المدن والعواصم العربية، اليوم الخميس: الصغرى العظمى مكة المكرمة 28 43 المدينة 31 46 الرياض 29 45 المنامة 32 39 دبي 25 39 أبوظبي 31 38 الدوحة 32 43 الكويت 32 46 بيروت 19 25 دمشق 12 32 عمان 14 29 القدس 13 26 غزة 19 26 بغداد 25 41 مسقط 33 40 صنعاء 16 30 الخرطوم 29 42 طرابلس 20 28 تونس 19 31 الجزائر 18 23 الرباط 15 22 نواكشوط 23 31.
العمانية – حالة الطقس اليوم صحو إلى غائم جزئيا على جبال الحجر والمناطق الساحلية لبحر عمان وعلى محافظتي الظاهرة وظفار مع فرص لهطول أمطار متفرقة وصحو بوجه عام على بقية أجزاء السلطنة، وتصل درجات الحرارة في محافظة مسقط 25 / 20 وفي مدينة صلالة 30 / 25 وأعلى درجة حرارة متوقعة اليوم 30 درجة في ولاية صلالة وفي مرمول وأدناها درجتان في جبل شمس.
(73) الأثر: 12207- سيرة ابن هشام 3: 52 ، 53 ، وهو مطول الأثر السالف رقم: 12158 ، وتابع الأثر رقم: 12167. وكان في المطبوعة والمخطوطة هنا: "حدثني والدي إسحق بن يسار ، عن عبادة بن الصامت" ، أسقط ما أثبت من السيرة ، ومن إسناد الأثرين المذكورين آنفًا. (74) في المطبوعة والمخطوطة: "قلنا" ، والصواب الجيد ما أثبت. (75) هذا ليس تكرارًا ، بل هو تعجب من سؤاله عن شيء لا عن مثله. (76) الأثر: 12213- "إسمعيل بن إسرائيل الرملي" ، مضى برقم: 10236. و "أيوب بن سويد الرملي" ، مضى برقم: 5494. و "عتبة بن أبي حكيم الهمداني ، ثم الشعباني" ، أبو العباس الأردني. ضعفه ابن معين ، وكان أحمد يوهنه قليلا ، وذكره ابن حبان في الثقات. مترجم في التهذيب. (77) الأثر: 12214- "غالب بن عبيد الله العقيلي الجزري" ، منكر الحديث متروك. مترجم في لسان الميزان ، والكبير للبخاري 4/1/101 ، وابن أبي حاتم 3/2/48. هذا ، وأرجح أن أبا جعفر الطبري قد أغفل الكلام في قوله تعالى: "وهم راكعون" ، وفي بيان معناها في هذا الموضع ، مع الشبهة الواردة فيه ، لأنه كان يحب أن يعود إليه فيزيد فيه بيانًا ، ولكنه غفل عنه بعد. وقد قال ابن كثير في تفسيره 3: 182: "وأما قوله: " وهم راكعون " ، فقد توهم بعض الناس أن هذه الجملة في موضع الحال من قوله: " ويؤتون الزكاة " ، أي: في حال ركوعهم.
2- حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءً من النبوة. 3- حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد يعني بن مسلم عن بن جابر قال حدثني عمير بن هانئ قال حدثني جنادة بن أبي أمية حدثنا عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وبن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء. مآثره في فلسطين: محمد بن كعب القرظي: جمع القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خمسة من الأنصار: معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت ،وأبي بن كعب وأبو أيوب الأنصاري ، وأبو الدرداء رضي الله عنهم، فلما كان عمر رضي الله عنه كتب يزيد بن أبي سفيان إليه أن أهل الشام كثير ، وقد احتاجوا إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم، فقال: أعينوني بثلاثة فقالوا: هذا شيخ كبير لأبي أيوب ، وهذا سقيم ،لأبي بن كعب، فخرج معاذ ، وعبادة ،وأبو الدرداء، فقال: ابدؤوا بحمص ، فإذا رضيتم منهم، فليخرج واحداً إلى دمشق ، وآخر إلى فلسطين فأقام بها عبادة ،وهو أول من ولي القضاء بفلسطين ،وخرج أبو الدرداء إلى دمشق.
عبادة بن الصامت اسمه ونسبه: عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الإمام القدوة أبو الوليد الأنصاري. وكانت أمه قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان وهي أخت عباس بن عبادة بن نضلة, فقد أسلمت وبايعت رسول الله. إسلام عبادة بن الصامت: كان عبادة بن الصامت من أوائل الذين أسلموا من الأنصار، وذلك في السنة العاشرة من بعثة الرسول، أي قبل الهجرة بثلاث سنوات. ومنذ أن أسلم عبادة بن الصامت ارتبط برسول الله ارتباطًا وثيقًا، وتعلق به تعلقًا شديدًا، فلم يكن من مشهد من مشاهد الإسلام إلا وحضره، ولم يغزُ رسول الله غزوةً، ولم يسر إلى مكان إلا وكان معه، وقد رُوِي له عن رسول الله مائة وواحد وثمانون حديثًا. أثر الرسول في تربية عبادة بن الصامت: عبادة بن الصامت من الرعيل الأول الذي عاش خير حياته وأعظمها وأثراها مع الرسول الكريم ، الرعيل الذي صهره النضال وصقلته التضحية، وعانق الإسلام رغبًا لا رهبًا، وباع نفسه وماله. وقد استعمله رسول الله على الصدقات، وقال له: " اتقِ الله، ألا تأتي يوم القيامة ببعير له رغاء، أو بقرة لها خوار، أو شاة لها ثُؤَاج ". فقال عبادة: فوالذي بعثك بالحق، لا أعمل عمل اثنين.
فقالوا: بل كنت مؤدبًا. قال: "اللهم اشهد". ثم قال: "أمّا لا، فاحفظوا وصيّتي: أُحَرِّج على إنسانٍ منكم يبكي عليَّ، فإذا خرجت نفسي فتوضئوا وأحسنوا الوضوء، ثم ليدخل كلّ إنسان منكم المسجد فيصلي ثم يستغفر (لعُبَادة) ولنفسه؛ فإن الله تبارك وتعالى قال: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ} [البقرة: 45]. ثم أسرعوا بي إلى حفرتي، ولا تُتبِعُني نار، ولا تضعوا تحتي أرجوانًا [3] ". وكانت وفاته t سنة 34 من هجرة رسول الله بمدينة الرملة في فلسطين، وهو يناهز الاثنين وسبعين عامًا. [1] الثؤاج: صوت النعاج. [2] الصحن: أي الدار. [3] الأرجوان: صبغ أحمر شديد الحمرة.