تجربتي مع بروتين الشعر كانت مميزة جدًا، على الرغم من أن له سلبيات تجعل الكثير من الفتيات تتردد في استخدامه إلا أن له العديد من المميزات التي تدفع الكثير الى اللجوء إليه لفرد الشعر المموج أو المجعد ومعالجة مشاكل التقصف والهيشان، ويذكر موقع المرجع أن الفتيات اللاتي يمتلكن شعر أملس قد تلجأن أيضًا لاستخدام البروتين لجعله أكثر نعومة ولمعان. تجربتي مع بروتين GK - إيجي برس. تجربتي مع بروتين الشعر تسرد إحدى الفتيات تجربتها في استخدام البروتين لمعالجة شعرها وتقول أنها ترددت كثيرًا قبل أن تأخذ هذا القرار، قائلة: تجربتي مع بروتين الشعر كانت كالآتي: بحثت هذه الفتاة على نتائج تجارب فتيات أخريات مع البروتين على صفحات ومواقع التواصل الاجتماعي واستشارات من خبراء التجميل ومصففي الشعر. كانت هذه الفتاة قلقة من الآثار الجانبية التي يسببها البروتين على الشعر بسبب احتوائه على مادة الفورمالين التي يحذر منها أطباء التجميل والجلدية بسبب أضرارها على الشعر على المدى البعيد. أكدت مصففة الشعر المختصة بعمل البروتين أن النوع الذي تستخدمه لا يحتوي على أي روائح كريهة، وأن نتائج الفتيات مع البروتين كانت إيجابية، وبذلك اقتنعت الفتاة وقامت بعمل بروتين.
ولا تنس تناول الخضروات مثل الهليون والبروكولي والجزر والذرة واللوبياء والبازيلاء وأيضا البطاطا. الوجبات الخفيفة أو السناك لا تفضل أن تتناول وجبات خفيفة بين الطعام لكن في حال اضطرت لذلك تتناول الفاكهة مثل العنب أو الفراولة أو الموز. تعترف أنها أحيانا قد تتناول رقائق الذرة أو البوب كورن وكذلك شوكولاته نوتيلا. وجبة العشاء تتناول عادة العشاء بعد أن تمضي بضعة ساعات في النادي الرياضي وهي هنا تستمتع لجسدها فإذا شعرت أنها بحاجة لطعام دسم نوعاً ما لا ترفض أبداً فتتناول البيتزا أو فيتوتشيني ألفريدو مع الدجاج الحلوى لا تحب الحلويات كثيرا لكن في حال اشتهتها وهذا يحصل عندما تكون على سفر فإنها تتناول البسكويت أو الأيس كريم. اقرئي أيضاً: تعرفي على أسرار رشاقة جيما شان
يصيب البروتين فروة الرأس بالحساسية، وتظهر أعراضه في التهابها إلى جانب الطفح الجلدي المصاحب بالحكة. احتواء البروتين على المواد الكيميائية يزيد من احتمالية الإصابة بالسرطان. لذا من الأفضل استشارة طبيب مختص قبل استخدام أي منتج من منتجات البروتين.
وعليه فأول الفنون جميعاً الفن المصري ويليه البابلي الآشوري والفارسي والهندي والصيني. هذا في الشرق الأدنى والأقصى. ثم يأتي بعد ذلك الفن الإغريقي الهائل ثم الفن الأتروسكي والفن الروماني والفن الإسكندري. أما تاريخ الفن المتوسط فيتناول الفن المسيحي القديم والفن البيزنطي الذي كان له أث ملحوظ في كل البلاد الأوربية المتمدينة التي وجد فيها أثر للفن الروماني والقوطي. مجلة الرسالة/العدد 287/رسالة الفن - ويكي مصدر. هذا إلى جانب ناحية هامة في تاريخ الفن المتوسط وهي ناحية الفن الإسلامي الذي ظهر في أقطار متباينة وكان ولا يزال محافظاً على طابعه المميز. أما تاريخ الفن الحديث فهو كثير التشعب صعب التقسيم لتقارب الشعوب واتصالها الذي ترتب عليه انتقال الثقافة من أمة إلى أخرى وتأثير مدنية في غيرها، ولا سيما في الفن الألماني في عهد النهضة من أوله إلى آخره (القرن الرابع عشر (إيطاليا) والخامس عشر والسادس عشر) وما كان للفن في تلك المرحلة من طرز مختلفة الوضع متشابهة الروح كما أن انقسام الفن إلى باروك وإلى روكوك كان له أثره الهام في الفن الحديث. والإنتاج الفني بعدئذ هو ما يمكن تسميته بالفن المعاصر أو إن شئت فقل هو الفن الذي أدى إلى ما نلمسه الآن من الفنون المعاصرة، سواء ما كان منها مدرسياً أو سائراً على الأسس المدرسية، وسواء ما كان منها متجهاً إلى ما يسمونه الفن الرمزي والفن الوصفي والطابعي والاقتباسي.
ن قيم أكاديمية عمارة الإحياء والإحسان والبيان والعزة والحكمة والوفرة هي القيم العليا والركائز الدائمة التي تشكل فلسفة أكاديمية عمارة أون لاين بناءً على رصيد من الخبرة الإيجابية التي نمت بشكل متزايد بين د. أحمد عمارة وأحبته في كل مكان في العالم. ن الإحياء: ن تساهم الأكاديمية بشكل فعال في إعادة الحياة إلى نفوس الذين أصابهم الألم أو انهالت عليهم المشاكل النفسية وأصبحت نفوسهم شبه ميتة لا تستشعر السعادة أو الراحة وتمد لهم يد العون من غياهب الألم إلى نور الحياة الطيبة والعيش الرغد السعيد. مجلة الرسالة/العدد 291/رسالة الفن - ويكي مصدر. ن الإحسان: ن تساهم الأكاديمية في تحسين الصحة النفسية والجسدية وتحسين الحياة بأعلى درجات الإحسان، لعيش الإنسان بما يستحق ، إذ إنه خليفة في الأرض لابد أن يدرك كيف يحصل من كل شيء على أحسن شيء كي يعيش منعما كما أراد لنا خالق هذا الكون. ن البيان: ن تساهم الأكاديمية بشكل واضح جلي في بيان الصورة الحقيقية للحياة الحقيقية الطيبة قدر المستطاع وبيان المعلومات الأساسية التي يفتقدها الإنسان ، وبيان كافة الجوانب التي كانت تخفى عليه في الماضي، فينطلق عندها بسهولة ويسر ليحقق كل ما يصبو إليه ويرى الطريق أمامه واضحا بينا بعدما كان غائبا غائما في ظلمات قلة الوعي والإدراك.
رسالتنا في الحياة أن تكون أكاديمية عمارة مرشدا نفسيا وروحيا وحياتيا لكل أعضائها ومنتسبيها مقدمة لهم حلولا ممنهجة فعالة تلهب حماسهم وتنير الطريق أمامهم لعيش الجنة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، كما تقدم لهم إجابات دقيقة بينة لمختلف الأسئلة التي طالما داعبت أفكارهم وأشعلت فضولهم ولم يجدوا لها جوابا لفترات طويلة أو ربما قوبلوا بالصد والاتهام حين سألوا المحيطين عنها فأبقوها حبيسة عقولهم لفترات طويلة خوفا من الانتقاد أو الاتهام أو التشكيك. ن أكاديمية عمارة سترشدك خطوة بخطوة لكي تتذوق بهجة النعيم، هذه نيتنا، وهذا سعينا، وما عليك إلا الوعي والتفكر والتطبيق، ثم الاحتفال والاستمتاع في النهاية بما حققته من نجاح ينتقل تدريجيا إلى فلاح بمعانيه العميقة التي سنتناولها بالشرح والتفصيل في المواد العلمية العملية داخل الأكاديمية. مجلة الرسالة/العدد 292/رسالة الفن - ويكي مصدر. ن الرؤية أن تكون أكاديمية عمارة الملهم الأول لكل من يريد العيش بسعادة في مختلف جوانب الحياة ، متخطية كل الحدود لتصل لكل من يريد الاستفادة في أي مكان في العالم وفي أي وقت يشاء ، لتكون سببا في جعل حياة الفرد أيسر وأمتع مما كانت عليه قبل التحاقه بالأكاديمية. ن المهمة أن تكون أكاديمية عمارة الموقع الجاذب للشباب المتحمس الذي يتوق لمستقبل أيسر وأمتع ، مليء بالوفرة والنجاح ، بأكثر من ثلاث لغات سيتم زيادتهم في ما بعد ، عن طريق الدورات التدريبية ، والجلسات المسجلة والرسائل الصوتية التحفيزية والكتب الفلسفية المتعمقة في أغوار النفس البشرية ، كما ستشارك الأكاديمية في إنتاج أغاني إيجابية هادفة إلى تحفيز الشباب وشحن طاقاتهم بوسائل أكثر متعة ويسر ، وسوف تسعى الأكاديمية للاستفادة من التطورات العلمية والتكنولوجية في توفير أحدث الطرق لإفادة كل منتسبي الأكاديمية بما ييسر لهم حياتهم وحياة من يحبونهم.
أما الأسبان الكاثوليك فقد ظلوا سائرين في اتجاههم المعماري الذي مال إلى الزخرفة والتنميق؛ فترى في المدن الجديدة التي منها سانتافيه أمثلة عدة تؤيد ذلك. وبينما اتجه الفن المعماري في الجنوب اتجاه البلاد الكاثوليكية كما هو الحال في كاتدرائية نيو أورليانز (1792 - 1794) التي لا يخرج طراز بنائها عن كونه خليطاً من العمارة الكلاسيكية الفرنسية والعمارة القوطية إلماماً؛ نراه اتجه في الشمال نحو البعد عن الزخرفة والميل إلى تبسيط الواجهات. وهذا يؤيد ما يلاحظه المشاهد المدقق على كنيسة كرست في فيلادلفيا التي تم بناؤها سنة 1727 والتي يذكرنا مظهرها الإنشائي العام بالتصميمات التي حملت طابع المعماري الإنجليزي كرستوفرورين في لندن، وكذلك بيت البلدية في بوستون والبيت الأبيض في واشنجطون، كلاهما حمل مظهر البساطة والرغبة في جعل المباني عملية أكثر منها فنية، فكانت متأثرة بالفن الهولندي المجرد. أما في القرن لتاسع عشر فقد كان تأثير العمارة الأوربية عم وأكبر، وذلك بالنظر إلى كثرة المعماريين الذين ذهبوا إلى أمريكا. وقد ظهر أثر الفن الكلاسيكي على أشده في البناء الرائع المسمى كابيتول واشنجطن (ش 4) الذي ابتدأ بناؤه سنة 1793 والذي جعلت أعمدته من الطراز الكورنتي والتي أقيمت فوق أعتابها القبة فارتفعت عن الأرض تسعين متراً.
وأول هؤلاء الذي نأتي له هنا بصورة من إحدى تماثيله الرائعة (ش. 1). ألا وهو التمثال البرونزي لتسجيل شخصية لينكولن، فترى الرجولة والقوة والاحترام متمثلة كلها في التمثال أنظر إليه وتأمل الكيفية التي وقف بها لينكولن، وبساطة المظهر الذي ارتسم على ملابسه، ثم شاهد الموضع الأنيق للذراع اليسرى والكيفية التي بها أمسكت اليد المعطف. هذا إلى الجانب التكوين للرأس والنظرة الثاقبة التي تجلت على العينين. ولا أبدع من تلك الوقفة حيث ترى القدم اليسرى تخطو إلى الأمام؛ أما المقعد خلف التمثال فهذا وإن خرج عما نألفه الآن، إلا أنه طابع مميز ومسجل للاقتباس كما ذكرنا وثاني نحات جدير بالذكر هو وثالثهم ماكنايل. الذي نحت ما يعبر به عن عادات الهنود الحمر من (رقص الأفاعي) و (تمجيد الشمس) وغير هؤلاء هربت أدمز الذي وضع تصميم البناء التذكاري في أوبرن، ودانيل شيستر فرنش صاحب تمثال ميلمور وتمثال المهندس المعماري هنت في نيويورك، وله أساليب خلابة في الكيفية التي أخرج بها منحوتاته التي نذكر منها تماثيل واردوبارتردج والجنرال جرانت في بروكلين ولابد من أن نذكر على الخصوص النحات بويل ودونج الذي يعطينا التمثال (ش - 2) فكرة عنه. أنظر إلى سفوكليس، وقد بدا نحيلاً كما ينبغي لمن وصف نفسه بالجمال والشباب، وتأمل امتداد الذراعين وجمال حركة اليدين إلى جانب الرأس ومن بين النحاتين الأمريكيين من أظهر في صدق وقوة مقدار تأثره بفن أجنبي.
مجلة الرسالة/العدد 287/رسالة الفن تاريخ الفن للدكتور أحمد موسى - 1 - لم يقتصر مجهود الجامعات والعلماء على تسجيل الحضارات عن طريق كتب التاريخ القديمة والحديثة بل وجدوا أنه لا بد لهم من الاستعانة بالإنتاج الفني في مختلف العصور، إذ أنه المرآة الصادقة التي بها يمكن الوصول إلى نتائج حاسمة في تاريخ الحضارات والمدنيات. ولذلك كانت مهمة تاريخ الفن هي الاستعراض العلمي لتطوره على أساس التاريخ العام مع مراعاة أصول علوم أخرى أهمها علم الآثار وعلم قراءة المخطوطات والنقوش القديمة وفن الدراهم والمسكوكات وعلم وصف التماثيل والأيقونات القديمة وفن علامات وإشارات الأنساب القديمة وغير ذلك مما لا يسند فقط إلى السرد أو التاريخ الذي قد يكون متحيزاً أحياناً إلى مبادئ معينة أو غايات مقصودة حيث تدعو الحاجة إلى صبغه بصبغة قومية أو سياسية بذاتها، مما لا يفطن إليه إلا العارف الباحث في أصوله. وإذا كان المسلك العلمي في التاريخ العام هو تقسيمه إلى قديم ومتوسط وحديث؛ فإن تأريخ الفن يرجع إلى نفس القاعدة رجوعاً كاملاً، لما لها من فائدة التبسيط وإيجاد الرابطة بين التاريخ العام وتاريخ الفن. ويتناول تاريخ الفن القديم استعراض فن البناء (العمارة) وفن التمثيل (النحت) وفن الصناعات الدقيقة (الحلي وأدوات الزينة الرفيعة) استعراضاً يرجع في أساسه إلى التقسيم الجغرافي فيأخذ فن كل قطر على حدة ويتبع في ذلك أقدمية الحضارة.
وخير مثل لذلك الفنان ستوري الذي عمل تمثال (أورشليم الحزينة)، وإذا نظرت إليه (ش - 3) رأيت أن التكوين الكلي للجسم والطريقة التي جلست بها (أورشليم) والتفاصيل التي تبين ثنايا الملبس كلها إيطالية. أما الوجه وما أرتسم عليه من كآبة فقد عبّر خير تعبير عن الحزن واليأس والاستسلام وهو ما يتمشى مع المقصود من وضع التمثال.