ورثَوْت الميّت أَيضاً إِذا بكَيْته وعدَّدت محاسنه، وكذلك إِذا نظَمْت فيه شعراً"(1). وعرفه بعضهم بأنه"حسن الثناء على الميت"(2). وقيل في رثى: "رثى الميت رثيا ورثاء ورثاية ومرثاة ومرثية بكاه بعد موته وعدد محاسنه، ويقال رثاه بقصيدة ورثاه بكلمة، وله رحمة ورق له؛ (رثاه) مدحه بعد موته(المرثاة) ما يرثى به الميت من شعر وغيره"(3). ألوان للرثاء [ عدل] "والرثاء يتلون بحسب درجة التأثر لذلك رصدوا له ثلاثة ألوان، هي الندب، والتأبين، والعزاء"(4). والذي يخص بحثنا هو الندب. الرثاء في الشعر الاندلسي | المرسال. وهو "بكاء الأهل والأقارب حين يعصف بهم الموت"(5). ممن اشتهر بالرثاء [ عدل] الخنساء وقد برعت من بين النساء في شعر الرثاء. وكانت على رأسهن، والتي اشتهرت برثائها لأخويها صخر و معاوية. فاطمة الزهراء رضي الله عنها واشتهرت برثائها للرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم. زينب بنت علي وسكينة بنت الحسين وعلي بن الحسين وهؤلاء عرفوا بأنهم هم الذين أسسوا لشعر الرثاء الحسيني بعد مقتل الإمام الحسين في كربلاء عام 61 هجرية. أبي ذؤيب الهذلي: وقد اشتهر برثاء أبنائه الأربعة. علي الحصري القيرواني الضرير، وقد اشتهر برثائه ابنه عبد الغني فخصّه بمراث كثيرة جمعها في ديوان مستقل أطلق عليه عنوان: "اقتراح القريح واجتراح الجريح".
كما كان يعود ما بلغه الأدب الأندلسي من أهمية إلى ما أنجبتهم الأندلس من شعراء عظماء تمكنوا من ملأ خزينة الأدب بالأشعار والقصائد العظيمة ذات النكهة والروح والعبق الأندلسي المتأثر بطبيعة بلاده الخصبة، ولعل من بين أشهر شعراء العصر الأندلسي الذين ينسب إليهم الفضل فيما بلغته تلك الأشعار من شهرة إلى الشاعر (ابن هاني الأندلسي، أبو البقاء الرندي، ابن زيدون، ابن سهل الأندلسي، والشاعر أحمد عبد ربه وغيرهم الكثير من الشعراء. وقد كتب هؤلاء الشعراء في العديد من الأغراض الشعرية وأنواع الشعر مثل المدح، التصوف، الغزل، الهجاء وكذلك الرثاء، كما قاموا بإضافة الطابع الخاص بهم ب فنون الشعر الاندلسي حيث قاموا بتطوير شعر الرثاء وهم من أنشأ نوع الشعر الذي عرف برثاء المدن والممالك الزائلة، كما توسعوا في وصف وغزل الطبيعة والبيئة متأثرين بجمال الأندلس وطبيعتها الخلابة، كما استحدثوا الأرجاز والموشحات، بالإضافة إلى الغزل الماجن ولكنه لم يظهر إلا ببداية الحقبة الأولى حيث كان الوازع الديني يحول بينهم وبين كتابته، بينما منذ بدء عصر الطوائف إلى أن انتهى حكم العرب كان المجون في الشعر هو أحد موادهم الشعرية.
احتضن الشجاعة وكن لطيفًا مع نفسك: يقوم الأمر على شجاعة لمواجهة النفس والنظر إلى دوره في الأحداث ، ولكن هذه تعتبر الطريقة الوحيدة ليتم التغيير بشكل مستمر ، هذا لأن الإنسان لا يملك فقط التحكم الكامل والتأثير على الذات ، هناك دائمًا موقفان في أي حدث ، سواء كان عراك مع شخص آخر أو خسارة وظيفة لم يحصل عليها ، وعندما ينظر الشخص إلى الجزء الخاص به ، يكتسب رؤى حول إمكانية التغيير أو العمل بشكل أفضل في المرة القادمة. [3] الأقوياء عقليًا يوقفون رثاء الذات مواجهة المشاعر: من المعروف أن الأشخاص ذو العقل القوي يعطون الحق لأنفسهم لتجربة مشاعر مثل الحزن والأكتئاب وخيبة الأمل والوحدة بشكل شجاع وبمواجهة ،ولا يعطوا الأمر أكثر مما ينبغي بل يدركوا إحاسيسهم ومن ثم يتعاملوا معها بحكمة ، أو يقنعوا أنفسهم أنهم لا يعيشوا بشقاء مثل الأخرين وإنهم يعرفون أن أفضل طريقة للتعامل مع الرثاء للذات وكيفية التغلب عليه. التعرف على علامات التحذير من دوامة الهبوط: عند التركيز على الأحداث التي تمر بالحياة ، تصبح العقل مخزن للسلبية بشكل مبالغ فيه ، وستقوم تلك الأفكار السلبية بالتأثير على الحياة سلبًا سواء في السلوك إذا تم التركيز عليها ، لعهذا الأشخاص الأقوياء يعلموا كيفية النهوض من الهبوط والثاء للذات ويعملوا بكل جهد للخروج منه بدون خسائر أو بأقل ما يمكن.
مسلسل حدث في دمشق 8 - YouTube
مسلسل حدث في دمشق - YouTube
الثلاثاء، 27 آب/اغسطس 2013، آخر تحديث 13:00 (GMT+0400) دمشق، سوريا (CNN)-- قالت النجمة السورية سلاف فواخرجي إن أهم رسالة يمكن أن يقدّمها مسلسل "حدث في دمشق- يامال الشام" ضمن الظرف الراهن الذي نعيشه: "تتعلق بمسألة الانتماء، للمكان، والأشخاص، وحتى الأشياء البسيطة. " وأضافت فواخرجي، في تصريحاتٍ خاصّة لـ CNN بالعربية: "(وداد) يهودية في دينها، لكنّها لا تشبه أي يهودي قادم من مكان آخر في العالم، فهي سورية أولاً وأخيراً، ورغم اضطرارها لمغادرة البلد الذي تحب، يبقى لديها حالة عشق للشام، لحبّها هناك، لشبابيك منزلها الدمشقي، لنافورته، للأغاني التي اعتادت سماعها، وطبخاتها، ويكون أقصى طموحها على فراش الموت أن تدفن في دمشق. " ورغم أنّ هذه الشخصية قد عاشت في زمنٍ مختلف، لكنّها من وجهة نظر سلاف فواخرجي "حقيقية، ومعاصرة، وتعبّر عن حالنا اليوم، وتريد أن تقول للعالم: البلد ليس اسم، أو جواز سفر، هو كل شيء... بدءاً من تفاصيلنا البسيطة: كالعتبة، والحارة، وصولاً إلى الحب أيضاً. "
"رأفت" إحدى الشخصيات المحورية في المسلسل... تعيش على مدى مائة عام، ونرى عَبْرَ حياته جانباً من التحولات التي طرأت على المجتمع السوري خلال قرن، كما تتضمن حوارات الشخصية إلى حد كبير انتقاداً لممارسات أنصار الفكر القومي العربي الذي كان سائداً في المنطقة بقوة خلال القرن الماضي، وهذا ما أكده النجم السوري وائل رمضان الذي يجسد تلك الشخصية بالعمل، وأعرب رمضان لـ CNN بالعربية عن سعادته بهذه التجربة، لكونها "تتناول مرحلة مهمة من تاريخ سوريا، على المستويين الاجتماعي والسياسي، عبر ملامستها للقضية الفلسطينية، واهتمام السوريين بهذه القضيّة، في كل مراحل، وظروف حياتهم. وأضاف: "قدمنّا جهدنا وأكثر، ضمن الظروف التي تشهدها البلاد، وفي قلب دمشق، رغم أن أحداً لا يصدق أننا نعمل هنا، نمارس حياتنا بشكل طبيعي، ونحس باللحظة الدراميّة. " ومن الشخصيات الرئيسية بمسلسل "حدث في دمشق- يامال الشام" ربيعة، التي تؤدي دورها الممثلة ديمة قندلفت، الآتية من حلب، والتي تعاني من اضطهاد أخيها، ويصوغ لقاؤها بـرأفت قدراً جديداً له"، وزينب، التي تقوم بدورها ميسون أبو أسعد، وهي فتاة دمشقية، مثقفة، سابقة لعصرها، ويكون قدرها أن تتزوج من رأفت صديق أبيها.
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (ديسمبر 2018) حدث في دمشق مسلسل سوري عرض في رمضان 1434هـ/2013م، حدث في دمشق النوع دراما تأليف عدنان عودة إخراج باسل الخطيب بطولة سلاف فواخرجي ديمة قندلفت وضاح حلوم البلد سوريا لغة العمل العربية منتج المؤسسة العامة للإنتاج التلفزيوني والإذاعي القناة أبو ظبي الإمارات بث لأول مرة في 1 رمضان 1434 هـ 10 يوليو 2013 تعديل مصدري - تعديل قصة المسلسل عدل تدور أحداث المسلسل خلال فترتين زمنيتين بسوريا الأولى عام 1947 حيث يتم رصد التحولات الجذرية التي طرأت على فلسطين والمرحلة الثانية مع دخول القرن العشرين حيث استعراض مصير الكثير من الشخصيات وتطورها مع تطور الأحداث السياسية. أبطال المسلسل عدل سلاف فواخرجي مصطفى الخاني وائل رمضان ديمة قندلفت ميسون أبو أسعد وضاح حلوم لينا دياب محمود نصر محمد الأحمد مأمون الفرخ رنا العظم جابر جوخدار المراجع عدل بوابة عقد 2010 بوابة سوريا بوابة تلفاز هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سوري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
ترحب شبكة CNN بالنقاش الحيوي والمفيد، وكي لا نضطر في موقع CNN بالعربية إلى مراجعة التعليقات قبل نشرها. ننصحك بمراجعة إرشادات الاستخدام للتعرف إليها جيداً. وللعلم فان جميع مشاركاتك يمكن استخدامها، مع اسمك وصورتك، استنادا إلى سياسة الخصوصية بما يتوافق مع شروط استخدام الموقع. الآراء الواردة أدناه لا تعبر عن رأي موقع CNN بالعربية، بل تعكس وجهات نظر أصحابها فقط. الأكثر تصفحاً
ويكون في حياة وداد أيضاً رجلان، الأول هو فؤاد، ويؤدي دوره مصطفى الخاني، زوجها الذي تختلف مع موقفه السياسي، وخاصة بعد تعامله مع الوكالة اليهودية، وأبوعلي، ويؤدي دوره محمود نصر، حبيبها الذي يذهب للقتال في فلسطين سنة 1948، ويقتل هناك. مخرج المسلسل باسل الخطيب أكد في تصريحات خاصة لـ CNN بالعربية، بأن طابع العمل اجتماعي- معاصر، تدور أحداثه على خلفية تاريخية محددة، ويقدم المجتمع الدمشقي بصورة مختلفة عما ألفه المشاهد، ويقول: "العمل لا ينحى باتجاه البيئة على الإطلاق، بل يظهر دمشق كمجتمع منفتح تسود فيه علاقات على مستوى عال من الرقي، والتعاطي مع الأحداث التي كانت تدور في ذلك الوقت خارج بلاد الشام، وداخلها، حيث يبقى الهم الوطني والقومي أساسياً بالنسبة لأهلها، رغم كل الظروف التي تواجههم. " وأشار الخطيب إلى أنّ هذا العمل يكتسب أهميته من مقاربته للواقع الذي نعيشه، فهو كمخرج ليس من أنصار التعاطي مع ما يجري في سوريا بشكل مباشر درامياً خلال هذه المرحلة، وأوضح كلامه بالقول: "الفترة التي نعيشها فترة مؤلمة كثيراً، ومحزنة، وأعتقد أننا بحاجة لوقتٍ طويل لنخرج من هذه المحنة، ونعبّر عنها بأعمال فنيّة، هناك زملاء بدأوا بتقديم أعمال على تماس مباشر مع الأحداث الدائرة بالبلاد حالياً، لكن بالنسبة لي أعتقد أنني بحاجة لبعض الوقت، لكي أقدم ما يجري بشكل مباشر، وواضح. "