ما هو موعد انتهاء فصل الشتاء؟ وفقاً للحسابات الفلكية، فقد بدأ فصل الشتاء لعام 2022 في الحادي عشر من ديسمبر 2021، وذلك بعد فصل خريف استمر لمدة ثلاثة أشهر، ومن المنتظر أن يدوم فصل الشتاء لمدة 88 يوماً و23 ساعة وحوالي 35 دقيقة، ومن ثم ينتهي فصل الشتاء بشكل رسمي في 20 مارس 2022. بعد انتهاء فصل الشتاء يوم 20 مارس القادم، يليه أحد أهم فصول العام وأكثرها اعتدالاً بالنسبة لحالة الطقس ليلاً أو نهاراً، مما جعله الفصل المفضل للكثير من المصريين، هذا ويبدأ فصل الربيع يوم 21 مارس 2022 وينتهي يوم 20 من يونيو 2022.
فصل الشتاء 2022 قال الدكتور محمود شاهين، مدير عام ترتيب التنبؤات والتحاليل والإنذار الباكر فى جمعية مرفق الرصد الجوي، لـ"الملكية" فى وقت سابق، عن توقعاته لفصل الشتاء القادم، انه شهد المزيد من الهبوط فى معدلات الحرارة، وتكون للشبورة المائية الكثيفة غداةًا، مع ظهور للجذب الهابطة والمتوسطة على معظم المحافظات، بالإضافة إلى وجود فرص لتداعي الأمطار المتوسطة إلى الكثيفة فى قليل من الحالات. وأكد أنه حتى حاليا لم ترصد ممنهجة مرفق الرصد الجوي أى حالات جوية عنيفة وفى حال وجدت ينهي رصدها قبل موعد الحدوث بحوالى 10 أيام، بواسطة دراسة صور الأقمار الصناعية وخرائط تقسيمات الضغط حيث تمتاز الأخيرة بأنها أكثر دقة فى تحديد الموقف الجوية ومدى قوتها. و كان قد توقع أن تتنوع مقادير درجات الحرارة أثناء فصل الشتاء 2022 مابين 16 إلى 18 درجة عظمى فى السواحل الشمالية، ومن 18 إلى 19 درجة فى القاهرة والوجه البحرى أثناء مراحل النهار.
تساوى الليل والنهار أول أيامه وكشف الدكتور أشرف تادرس أستاذ الفلك بالمعهد القومى للبحوث الفلكية، أن يوم الاعتدال الربيع وبداية فصل الربيع، تشرق الشمس من نقطة الشرق تماما وتغرب فى نقطة الغرب تماما حيث تتعامد أشعة الشمس على خط الاستواء. وأضاف أستاذ الفلك بالمعهد القومى للبحوث الفلكية، أن هذا اليوم تتساوى كمية الإشعاع الشمسى على نصفى الكرة الأرضية والذى ينتج عنه تساوى عدد ساعات الليل والنهار حيث يبلغ كل منها 12 ساعة تقريبا، وتكون الشمس فوق رأسك تماما وقت الظهيرة اذا كنت من سكان خط الاستواء حيث لا يكون لك ظلا على الأرض هناك. وكشف تادرس أن هذا اليوم أيضا سيشهد بلوغ كوكب الزهرة أقصى استطالة له من الشمس فى هذا اليوم بنحو 46. 6 درجة، وهو يترائى فى السماء الشرقية ككوكب الصبح قبل شروق الشمس حيث يشرق فى الرابعة إلا الثلث فجرا تقريبا، وهو أفضل وقت لمشاهدة وتصوير كوكب الزهرة فجرا وحتى اختفائه فى زخم الشفق الصباحى من جراء شروق الشمس طقس الربيع ورياح الخماسين ومن جانبها كشفت منار غانم عضو المركز الإعلامى بالهيئة العامة للأرصاد الجوية، أنه مع قرب بداية فصل الربيع تتأثر البلاد عادة برياح مثيرة للرمال والأتربة تغطى كافة أنحاء الجمهورية ويكون لها تأثير بالغ على حالة الجو.
القضية ليست لمجرد السرقة بل لما يقترن بها. ففي الحديث الصحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَا يُقْطَعُ الْخَائِنُ وَلَا الْمُنْتَهِبُ وَلَا الْمُخْتَلِسُ". فحد السرقة ليس لمجرد أخذ المال وإنما لما يترتب على السرقة من جناية قد تُعرض للقتل وارتكاب أكبر الجرائم. فلو انتهب إنسان شيء مما في يده كالحارس والخازن فلا قطع عليه. ولو سرق إنسان ثمر من شجر فلا قطع عليه: " لا قطع في ثمرٍ ولا كثر ". وفي موطأ الإمام مالك بسند مرسلٍ صحيح: " لا قطع في ثمر معلق، ولا في حريسة جبل ". وحريسة الجبل الماشية التي تحرس في الجبل راعية فالجبل ليس بحرز لها يمنعها. والله أعلم. وفي السنن الكبرى للبيهقي قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "ليس على من سرق من بيت المال قطع". فليست القضية لمجرد السرقة وإلا لقُطعت يد الذي ينتهب والذي يختلس والذي يخون. وماذا عن الحدود في الاسلام ؟ | معرفة الله | علم وعَمل. لكن لما كان غالب حال هؤلاء الثلاثة أنهم يقومون بجريمتهم دون تعريض أرواح الآمنين للخطر، لم تقترن بحد. ولما كانت سرقة الثمر وحريسة الجبل مع ارتفاع ثمنها بعيدة عن تعريض الآمنين لخطر السارق لم يقم الحد. وعن ابن أبي ليلى في رجل سرق من الكعبة قال: "ليس عليه قطع". ولو سرق إنسان وأتى مُقراً بجريمته فهل تُقطع يده؟ الجواب: القاضي يطرده!
وبالتالي لا يفلت المجرم بأي حال من الأحوال وهذه ميزة الشريعة الإسلامية لأنه في ظل القانون الوضعي يفسر الشك في مصلحة المتهم وانه اذا ثبتت الجريمة بنسبة 99% في الجناية وثبت الشك بنسبة 1% يحصل المتهم على البراءة سواء كان من الناحية الموضوعية أو الإجرائية لكن في ظل الشريعة الإسلامية إذا لم تثبت العقوبة حدية ولو بنسبة 100% يكون هناك عقوبة تعزيرية. ومن خلال مجموعة القرائن والقواعد يكيف القاضي الجريمة على أن يعطيها ما يناسبها من العقوبة وبالتالي لا يمكن أن يفلت المجرم في ظل نظرية تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية في مجال الحقوق والواجبات من العقوبات سواء العقوبات العامة أو الخاصة. القاهرة ـ ضياء الدين أحمد تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
وضمائرهم مستريحة لكن إذا كانت فلسفة القانون قائمة على أساس أن التشريع مصدره الشرع أو الشريعة والشريعة مصدرها العقيدة والأخلاق ففي هذه الحالة اذا حاول الإنسان ان يتحايل على القانون أو على الخصم أو القاضي فسوف يعلم أن هناك رقابة قوية وهي رقابة الضمير والضمير هو العقيدة والأخلاقيات فهو يصلي. الحدود في الإسلامية. ويصوم بالتالي ففي هذه الحالة يعتقد ان صلاته غير مقبولة وصومه، لذلك فهو يفكر اكثر من مرة حتى يعطي الحق لصاحبه ويسهل للقاضي مهمته وبالتالي لا يمكنه التزوير أو شهادة الزور لأنه لا يعلم ان هذه الشهادة هي شهادة مدنية وعندما يهرب من القاضي لا يهرب إلا من حكم فرد وليس من حكم الله سبحانه وتعالى. فلسفة التشريع في الإسلام هي التي تعطي الحقوق والواجبات والحق في العدالة وتسهل للقاضي الحكم ولا يتنافر الخصوم فيما بينهم ولا يحاول أي طرف أن يضيع حق صاحبه بل يسهل للجميع الحق والعدل. * وما مدى انعكاس تلك الفلسفة في تحقيق الاستقرار والأمن للمجتمع الإسلامي ؟ هذه الفلسفة كما قلت حققت السلام بين شعوب العالم وحققت استقرار المجتمعات وتعايش الناس على اختلاف عقائدهم في تسامح وهذا لم يتحقق في ظل أية تشريعات أخرى غير الإسلام. * المستشرقون دائما يتهمون الإسلام وشريعته بالنقص فما الأسباب التي تدفعهم إلى ذلك ؟ المستشرقون فريقان الأول يعلم الحقيقة، ولكنه يريد أن يدافع عن عقيدته ومبدأه ويبشر بأن منهجه وعقيدته ودينه هو الصواب وهؤلاء مبشرون، اما الفريق الآخر فهو مخلص في دعوته لكن تصل اليه الأحكام والمبادئ الإسلامية بصورة مشوهة أو قد يجهل أصولها وضوابطها التي ينبغي عليه ان يعرفها من أهلها وليس من غيره من المستشرقين فهذا الأمر يجب ان نكون على بينة ممن نخاطبهم فهم اما يعلمون الحقيقة وينكرون، وهذا كالذي يرى الشمس طالعة.