الإسم: مطعم مكارم التصنيف: مناسب للمجموعات/ للأفراد النوع: مطعم مأكولات متنوعة مواعيد العمل: ٢:٠٠م–٢:٠٠ص العنوان: 2619 الامير سعود بن عبدالعزيز ال سعود الكبير، القدس، الرياض 13214، المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: +966112481138 مطعم جيد اعرف أصحابو غيرو الادارة وغيرو الديكور وأصبح من المطاعم الممتازة نتمنى لهم التوفيق بعد فتح قسم المشويات اكل نظيف وممتاز م اشاء الله المشاوي والمقبلات لذيذه وكذلك الشاورما وتعاملهم مع الزبائن ممتاز للمزيد عن مطعم مكارم اضغط هنا 8-مطعم هاشم يعتبر من افضل المطاعم التي تقدم الاكلات الشعبية في الرياض، ويتميز بأسعاره المتوسطة التي تتناسب مع جميع الأشخاص. فريق العمل الرائع استقبالهم رائع ومبتسمين اكلهم لذيذ والخدمة ممتازة والأسعار معقولة، مطعم يقدم الاكلات الاردنية الخاصة بالافطار ممتاز ورائع. التصنيف:مناسب للعائلات وللأفرراد النوع: يقدم أكلات شعبية الأطفال: مناسب للاطفال مواعيد العمل: ٥:٠٠ص–١:٣٠ص العنوان: 8920 شارع خالد بن الوليد، القدس، الرياض 13214 4101، المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: +966112786924 من أقدم و أشهر محلات الفلافل العادي و المحشي و الحمص.
مطاعم شايه واحد من أفضل مطاعم حي نمار والعنوان بالتفصيل في طريق ديراب الفرعي, حي نمار, الرياض. دليل سعودي | مطاعم شايه. يمكن الاتصال من خلال 0114232414. إذا كان نشاط مطاعم شايه يعود لك وتريد تعديل بعض البيانات يمكنك ذلك من خلال هذا الرابط شاشة تعديل البيانات. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. لدينا في دليل سعودي المزيد من المطاعم في المملكة العربية السعودية يمكنك مشاهدتهم من خلال موقعنا وتصفية النتائج من خلال المدن والكلمات المفتاحية.
2009-07-05, 01:44 PM المكتشف المغامر اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hany5000 بالعافية يابو فيصل مطعم رايق و الاكل الايراني معروف حتى اسعاره مميزة تحياتي الله يعافيك يابو علي حياك الله و شاكر مرورك 2009-07-05, 05:37 PM القحطاني505 يعطيك العافيه ابو فيصل 2009-07-09, 05:39 PM عهايد انا من عشاق هذا المطعم بس حبيت اعرف فيه عوائل اللي بالتحليه يسلموو كثير 2009-07-11, 01:28 PM المكتشف المغامر اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخمطه ألحين هذا مطعم وإلا شارع وتسوق وماركت!! شارع المنقا ،، ومحل مدري وشو،، وشبابيك!! مطاعم شايه. بس تدري،، ديكوره رائع دايم أمر عليه من برا ،، وأقول يا زينك وأنا برا المحل ،، لأن شكله غالي ههههههههههههه بس أسعاره مقبوله والعهده على تقريرك إن لم تزوّر في أوراق رسميه fd? jk أكيد دغـّـيت في الدوغ الإيراني يا أبو فيصل dffdhd كان ناديتني وأنا آكل معك ،، أونّسك تحياتي أبو رنيم ياهلا بابو رنيم انا ما حبيت اتعدى على تخصصك في الشاية بس قلت خل ابو رنيم وكيلهم في جدة و انا الوكيل في الرياض و المرة الجاية اكيد بناديك بس آآآآ على شان تحاسب عني fd?
مطاعم شايه واحد من أفضل مطاعم حي الملز والعنوان بالتفصيل في طريق صلاح الدين الايوبى, حي الملز, الرياض. يمكن الاتصال من خلال. إذا كان نشاط مطاعم شايه يعود لك وتريد تعديل بعض البيانات يمكنك ذلك من خلال هذا الرابط شاشة تعديل البيانات. مطعم شايه الرياضة. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. لدينا في دليل سعودي المزيد من المطاعم في المملكة العربية السعودية يمكنك مشاهدتهم من خلال موقعنا وتصفية النتائج من خلال المدن والكلمات المفتاحية.
المرة الجايه مستني انبهر بالمشاوي حقهم زي ما ابهروني بالتست الخاص بالرز الاحمر والاصفر تبعهم ودجاج الشوايه التقرير الثالث: المطعم نظيف والعمال كذلك وملتزمين بالاشتراطات الصحية السعر مناسب مقارنه بجودة الطعام الجيده اسلوب موظف الاستقبال لبق سوف اكرر زيارة المطعم من باب الأمانه والإنصاف يستحق أعلى تقييم ومن جميع النواحي تعامل نظافه جودة الأكل الأرز جداً طيب سواء الأحمر او الأصفر (طبعاً لايوجد لحم فقط دجاج) التقرير الرابع: تم تقيممهم ب 5 نجوم لتعامل الطاقم المحترم جدا السعر معقول ومقبول الدجاج لذيذ الرز جيد لابأس به يحتاجون فقط تقليل الاضافات على الارز اللي تخرب الطعم والنكهة شكرا لكم
قال أبو هريرة -رضي الله عنه-: "يا رَسولَ اللَّهِ مَن أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتِكَ يَومَ القِيَامَةِ؟ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقَدْ ظَنَنْتُ يا أبَا هُرَيْرَةَ أنْ لا يَسْأَلُنِي عن هذا الحَديثِ أحَدٌ أوَّلُ مِنْكَ لِما رَأَيْتُ مِن حِرْصِكَ علَى الحَديثِ أسْعَدُ النَّاسِ بشَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ، مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، خَالِصًا مِن قَلْبِهِ، أوْ نَفْسِهِ". قال أبو ذر الغفاري -رضي الله عنه-: "أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه ثَوْبٌ أبْيَضُ، وهو نَائِمٌ، ثُمَّ أتَيْتُهُ وقَدِ اسْتَيْقَظَ، فَقالَ: ما مِن عَبْدٍ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثُمَّ مَاتَ علَى ذلكَ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ علَى رَغْمِ أنْفِ أبِي ذَرٍّ وكانَ أبو ذَرٍّ إذَا حَدَّثَ بهذا قالَ: وإنْ رَغِمَ أنْفُ أبِي ذَرٍّ". وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّ فيه بيان ما هو فضل قول لا إله إلا الله ، كما تمَّ في القرة الثانية من هذا المقال بيان معناها، وذكرُ شروط قول لا إِلهَ إلَّا اللهُ، وقد تمَّ ذكر دلائل وحدانية الله -عزَّ وجلَّ- بشيءٍ من التفصيل، وفي ختام هذا المقال تمَّ ذكر بعض الأحاديث التي جاءت في فضلِ لَا إِله إِلا اللهْ.
[٨] كلمة التوحيد هي أول ما يدعى إليه الإنسان؛ لأهميتها فلا يُقبل قول ولا عمل بدونها، [٩] قال -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ -رضي الله عنه-: (فَلْيَكُنْ أوَّلَ ما تَدْعُوهُمْ إلى أنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى). [١٠] التفريط بها هو سببٌ من أسباب إحباط العمل، فقد قال -تعالى-: (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِين) ، [١١] ويقول السعدي في تفسير هذه الآية: أنّ الدعوة للتوحيد كان في نبوة جميع الأنبياء، وأن الشرك هو عملٌ محبطٌ لجميع الأعمال. [١٢] مفتاح الجنة ذُكر فيما سبق أهمية لا إله إلا الله، لذا تُعد وكأنّها مفتاح الجنة، فلا دخول للجنة بدونها، وقد أخرج البخاري أنه قِيلَ لِوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ: (أليس مفتاح الجنة لا إله إلا الله؟ قال: بلى) ، [١٣] لكنه خشي أن يعتمد الناس على قول الكلمة دون العمل بها فقال: (وَلَكِنْ لَيْسَ مِفْتَاحٌ إِلَّا لَهُ أَسْنَانٌ، فَإِنْ جِئْتَ بِمِفْتَاحٍ لَهُ أَسْنَانٌ فُتِحَ لَكَ، وَإِلَّا لَمْ يُفْتَحْ لَكَ) ، [١٣] والمقصود بأسنان لا إله إلا الله: التزام أوامر الله -تعالى- ونواهيه.
المصدر: مسجد النور - فلسطين مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/7/2012 ميلادي - 28/8/1433 هجري الزيارات: 334461 استقبال شهر رمضان (خطبة) أما بعد: فأوصيكم ونفسي بتقوى الله، فالعز والشرف والسعادة والعلا عند أهل التقى، لأن التقوى كنز عظيم، وجوهر عزيز ﴿ وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ﴾ كيف لا والقبول معلق بها ﴿ إنما يتقبل الله من المتقين ﴾ والغفران والثواب الموعود يعطى لأهلها، وهم الأعلون في الآخرة والأولى ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [القصص: 83]. ثم أما بعد: سيشرق علينا بعد قليل من الأيام شهر من أعظم الشهور، هذا الشهر الذي أجله، وعظمه رسول الله، إنه شهر رمضان، الذي اختصه الله دون سائر الشهور بخصال الخير والبركة. فهو شهر التربية الروحية: فالصوم عبادة للروح بها تتزكى النفوس، ويتجنب بها الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولهذا أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم الشباب فقال: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أحصن للفرج وأغض للبصر" فهو حفظ ووقاية، فأرشدهم بالتحصن بالصوم خوفا من الوقوع في المنكرات، كيف لا وبه يستجيرون من الشهوات.
فيقول: يا رب! فضل قول لا اله الا الله 100 مرة | المرسال. ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقال: فإنك لا تُظلم، فتُوضَعُ السِّجلَّاتُ في كِفَّةٍ، والبطاقةُ في كِفَّةٍ، فطاشَتِ السِّجِلَّاتُ، وثَقُلَتِ البطاقةُ، ولا يثقُلُ مع اسمِ اللهِ تعالى شيءٌ). [٤] براءة من الشرك حيث إن جوهر كلمة التوحيد هو عبادة الله وحده، والتبرؤ من عبادة غيره، فمن قالها كان موحداً لله -تعالى-، وبريئاً من الشرك، وقد عرف المشركون أنّ قول لا إله إلا الله يعني البراءة من الشرك، والبراءة من ادّعاء الألوهية لغير الله، لذا نقل الله -تعالى- استنكارهم فقال عنهم: (أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَاب). [٥] [٦] وعلم المشركون أنّ مجرد قولها يعني البراءة قلباً وقولاً وعملاً من الشرك ومن الآلهة الأخرى ، لذا كانوا يستكبرون عن قولها، قال -تعالى-: (إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُون) ، [٧] فإنّ نصف كلمة التوحيد (لا إله) تختص بنفي الشركاء لله -تعالى-. [٦] كلمة التوحيد تعد كلمة لا إله الا الله هي كلمة التوحيد وتظهر أهيمتها فيما يأتي: هي الكلمة التي بُعث بها كل الأنبياء والرسل، فقد قال -تعالى-: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُون).
وهي أول ما يُطلب من الكفار عندما يُدعَوْن إلى الإسلام فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذًا رضي الله عنه إلى اليمن قال له: « إنك تأتي قومًا من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله... الحديث » (أخرجاه في الصحيحين). "لا إله إلا الله" أفضل الذكر، ففي حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا: « خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير » (رواه أحمد والترمذي). فضل قول لا اله الا الله وحده لاشريك له. وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله » (رواه الترمذي، وقال: حديث حسن والحاكم وقال صحيح الإسناد). "لا إله إلا الله" أثقل شيء في الميزان: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « قال موسى يا رب علمني شيئًا أذكرك وأدعوك به قال يا موسى: قل "لا إله إلا الله"، قال: كل عبادك يقولون هذا، قال: يا موسى لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في كفة و"لا إله إلا الله" في كفة مالت بهن " لا إله إلا الله" » (رواه الحاكم وابن حبان).