لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
بعد وفاة الرسول ارتد الكثير من المسلمين عن الإسلام ،وكان أبو بكر من قام بحربهم وقتالهم وردهم عن هذا الأمر ،وقام بإعداد العديد من الجيوش بقيادة الكثير من قادة المسلمين مثل خالد بن الوليد وعكرمة بن ابي جهل وعمرو بن العاص ، وأرسلهم إلى العديد من القبائل التي قامت بالارتداد عن الدين الإسلامي أو عن بعض أحكامه مثل الزكاة والصلاة. وقف مع الرسول في العديد من الغزوات منها غزوة بني النضير عام أربعة هجرياً، وبني المطلق عام خمسة هجرياً وبني قريظة عام خمسة هجرياً. كما سهد صلح الحديبية مع الرسول عام ستة هجرياً أيضاً ،وغيرها من الغزوات التي وقف فيها بجانب الرسول والمسلمين بالجهاد بالمال والقتال. اعمال الخليفة ابو بكر الصديق. ظهرت العديد من الفتوحات على يد أبو بكر الصديق في كثير من المناطق والبلاد ومنها دومة الجندل ،عين التمر ،الأنبار و أليس. قام أبو بكر الصديق بتأسيس جيشين بقيادة أثنين من أفضل القادة وهم خالد بن الوليد وعياض بن الغنم ،للذهاب إلى العرق وفتحها. أكثر من قام بفك رقاب العبيد المسلمين الذين قام كفار قريش بتعذيبهم بعد الإسلام، وكان ينصر المستضعفين والفقراء في كل مكان ويعمل على المحافظة على انتشار الدعوة الإسلامية في كل بقاع الأرض عن طريق السلام.
بعد أجنادين: اختلف الرواة والمؤرِّخون حول ما حصل بعد أجنادين، ويقول الطبري في ذلك: "ومن الأمور التي تُستنكر وقوع مثل هذا الاختلاف الذي ذكرته في وقته لقرب بعض ذلك من بعض"[11]، ويُمثِّل التاريخ الحولي للأحداث التي سوف أتحدَّث عنها إحدى المشكلات التي لم يجر التَّوصُّل إلى حلٍّ لها في تاريخ صدر الإسلام، والروايات الواردة عند المؤرِّخين المسلمين متناقضةً فيما بينها، وسوف انتهج خلال هذا البحث الترتيب الذي أراه أقرب إلى الصحَّة والواقع من خلال النقد التاريخي للمصادر كلَّما أمكن ذلك. يروي الأزدي أنَّ خالدًا رضي الله عنه سار بالمسلمين بعد أجنادين إلى دمشق[12]، وذكر المدائني وسيف أنَّه بعد أجنادين كانت اليرموك ثُمَّ دمشق وفحل معًا[13]، في حين تذكر رواياتٌ كثيرةٌ أخرى إنَّه بعد أجنادين كانت فحل بالأردن[14]، غير أنَّ منطق الأحداث من خلال ترجيح الروايات التي أوردها الأزدي بفعل أنَّها أوثق بصفةٍ عامَّة -كما أنَّها مقبولة- يحملنا على الاعتقاد بأنَّ المسلمين قصدوا دمشق بعد أن انتهوا من معركة أجنادين. الاصطدام في مرج الصفَّر: توجَّه المسلمون إلى دمشق بعد أن فرغوا من أجنادين عبر الجولان، ولمـَّا وصلوا إليها ضربوا عليها حصارًا مركَّزًا، فعكسر خالدٌ رضي الله عنه تجاه دير صليبا، الذي عُرِف فيما بعد بدير خالد، وهو على مسافة ميلٍ من الباب الشرقي، وعسكر أبو عبيدة رضي الله عنه على باب الجابية في حين نزل يزيد رضي الله عنه على جانبٍ آخر من دمشق[15]، ولم يشترك جيش شرحبيل رضي الله عنه في الحصار، ويبدو أنَّه بقي في الجنوب لحماية مؤخرة المسلمين.
من المعروف أنه لكي تنجح في تحقيق هدف ما ، فإنك تحتاج إلى معرفة "الحقائق" ذات الصلة بهذا الهدف،على سبيل المثال يجب أن يعرف البائع بشكل أفضل الحقائق حول المنتج أو الخدمة التي يبيعها. كما يجب أن يعرف الرئيس التنفيذي بشكل أفضل "الحقائق" حول عمله الأساسي إذا كان يريد أن يتمتع بالمصداقية في الشركة،ويجب أن يعرف مدير المدرسة بشكل أفضل "الحقائق" حول منهجية التدريس الجيدة وعلم أصول التدريس، وإلا كيف يمكن أن يكون هو القائد التعليمي. المعرف بأل (نحو) - ويكيبيديا. المعرفة المفاهيمية فيما يتعلق بالمعرفة الواقعية ، يمكن فهم المعرفة المفاهيمية على أنها معرفة العلاقات المتبادلة و / أو الوظائف بين التفاصيل والعناصر التي تشكل بنية أكبر، ويشمل هذا التعريف معرفة طرق تصنيف المعلومات وتصنيفها. معرفة المبادئ والتعميمات معرفة النظريات والنماذج والهياكل. و يمكن تعريف المعرفة المفاهيمية هي أنها معرفة يمكن بها تنظيم الحقائق بطرق ذات مغزى. على سبيل المثال في المسوق التجاري ، لا يكفي معرفة تفاصيل منتجاته أو خدماته حتى ننجح في المنافسة داخل السوق لكن يجب أن تكون هناك معرفة مفاهيمية بالاختلافات والميزة التنافسية الهادفة لأحدهما على الآخر وحتى نفهم ذلك يجب أن نكون على دراية بمفهوم المنافسة.
عبد الرحمن السيد، د. محمد بدوي المختون (المحرر)، شرح تسهيل الفوائد (ط. الأولى)، هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان. ابن مالك، جمال الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني (1402هـ)، عبد المنعم أحمد هريدي (المحرر)، شرح الكافية الشافية (ط. الأولى)، جامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة. أبو حيان الغرناطي (1418 هـ)، د. حسن هنداوي (المحرر)، التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل (ط. الأولى)، دار القلم - دمشق. خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ الأزهري (1421هـ)، شرح التصريح على التوضيح (ط. النَّكِرَةُ وَالْمَعْرِفَةُ | تعلم العربية. الأولى)، دار الكتب العلمية، بيروت. جلال الدين السيوطي (1433)، عقود الجمان في علم المعاني والبيان ، تحقيق: عبد الحميد ضحا (ط. الأولى)، دار الإمام مسلم - القاهرة.
للأسف نظرة البعض من الشركات والبنوك إلى المرأة المقترضة نظرة قاصرة تحتاج إلى اعادة وصياغة لهذه التنظيمات القديمة وتجديدها وتسهيل معاملات إقراضها وشرائها بما يتعارض مع خصوصية الأسرة! !
وفي الختام أشكركم جميعآ على تلبية هذه الدعوة السريعة وأود أن أكرر تهنئتي لكم جميعآ بعيد الأضحي المبارك راجيآ من الله أن يمن على الجميع الخير والصحة والنجاح. كما أشكر وأتمنى للدكتور محمد عبدالعزيز ربيع رحلة عمل علمية موفقة الي الجامعات الألمانية ونتمنى له العودة الي أهله وأصدقائه ومحبيه وهو بألف خير. وشكرآ