أعرب الإعلامي جورج قرداحي عن سعادته البالغة بتجربة الاحتكاك بالطلاب المصريين من كل محافظات مصر، من خلال برنامج "حافظ ولا فاهم"، تحت إشراف وزارة التربية والتعليم. وفي مقابلة مع برنامج Lite Show على قناة الحياة، أوضح جورج قرداحي أن تصوير القسم الثاني من البرنامج يتم حاليا، بعد عرض 14 حلقة منه على قناة الحياة قبل كورونا، بحيث تستكمل التصفيات وصولا إلى فوز فريق من الفرق بالمرتبة الأولى. وقال جورج قرداحي إن جميع محافظات مصر كانت ممثلة في البرنامج، وهو سعيد بتجربته الأولى من هذا النوع مع الطلاب، وبالفرصة التي أتيحت له للتعرف على تفكيرهم وذكائهم وكفاءتهم، وهو شيء واعد للمستقبل.
تاريخ النشر: 04 ديسمبر 2021 1:55 GMT سمير عطا الله في دولة بحجم مصر تعلَن استقالة وزير في نبأ صغير على الصفحة الأولى، أو الثانية. في فرنسا تعلَن في زاوية الاجتماعيات، إلا إذا كان وزير الخارجية أو سمير عطا الله في دولة بحجم مصر تعلَن استقالة وزير في نبأ صغير على الصفحة الأولى، أو الثانية. في فرنسا تعلَن في زاوية الاجتماعيات، إلا إذا كان وزير الخارجية أو الدفاع. في لبنان وُضع البلد في حالة تأهب قبل يومين، لأن وزير الإعلام جورج قرداحي سوف يعلن استقالته في الساعة الواحدة بعد الظهر، بالتوقيت العالمي. شاهدت في لندن مسرحية للكوميدي بيتر كوك عن رجل يزعم أن غداً في الواحدة يبدأ يوم القيامة، ويجلس مع رفاقه في انتظار الساعة. ولما حلّت الواحدة ولم تهتز الأرض، ولم تخطئ حافلات لندن في مواعيدها، سُئل صاحبنا: ماذا يحدث؟ فقال: انتظروا توقيت غرينتش! جورج قرداحي وهو صغير الفيل. ليس من حدثٍ محليٍّ في لبنان. الحكومة تستقيل بسبب الصراع الأميركي – الإيراني، وتتألف بسبب التوافق الإيراني – الفرنسي. وجورج قرداحي يستقيل بالتماس من فرنسا. ورئيس الجمهورية يلين برجاء من روسيا. والحكومة لا تجتمع إلا بانفراج في المحادثات النووية في فيينا. والتواضع يرفع مشنقته لأنه لم يعد قادراً على التحمل.
هذه الأحكام القطعية، لا تليق بالصحفي والإعلامي الذي ينبغي أن يكون، على الدوام، شكاكا وفضوليا، غايته القصوى هو السؤال تلو السؤال، دون أن يسمح لنفسه بـتقديم "الأجوبة الناجزة"، فهذه مهمة السياسيين والدبلوماسيين وأصحاب القرار.. تحميل من سيربح المليون - تقديم جورج قرداحي للأندرويد مجانا (اخر اصدار برابط مباشر) - كل جديد. ومن هنا كان على الصحفي "العتيد" قرداحي، أن يتأنى في ردوده، وأن يتساءل عن طبيعة جماعة تستقوي بإيران، ويتوقف عند أخبار المسيرات الحوثية التي تستهدف الأعيان المدنية في المملكة العربية السعودية، وأن يمعن في تقارير أممية وحقوقية، محايدة إلى حد بعيد، تتحدث عن انتهاكات هذه الجماعة، التي تعربد على أرض "اليمن السعيد". أدلى قرداحي بهذه التصريحات، التي تسيء إلى دولة احتضنت بداياته ولمعته كنجم إعلامي، قبل نحو شهرين، في خضم الحديث عن تشكيل وزاري مرتقب في لبنان، وهو ما فسره خبراء على أن ما صدر عن قرداحي، كان بدافع الطمع في تسلم حقيبة الإعلام في بلاده، انسجاما مع رؤى الحلف المثير للجدل "عون/حزب الله"، وهو ما يتيح الاستنتاج بـ "انتهازية" القرداحي، الذي استغل، علاوة على ذلك، صداقته مع الرئيس اللبناني ميشال عون، كي يحظى بالمنصب الرفيع. وفي الشأن السوري، كذلك، لم تغب عن تصريحات قرداحي تلك النبرة المطمئنة، الخالية من أي ملمح للريبة والتردد، والمنحازة بالمطلق، إلى طرف ضد آخر، فهو يؤيد الرئيس السوري، ويدافع عن ممارسات حزب الله، سعيا للاتساق مع منظومة فكرية وأيديولوجية وعقائدية تعكس صدى "الثورة الإيرانية" التي ابتليت بها المنطقة منذ 4 عقود.
عدا ذلك، ستكون مهمته سياسية.. وهي لعبة يتقنها، ويتقن تجميل وقائعها حين سيتلو مقررات مجلس الوزراء.
يلتقي الطرفان على المجاهرة بذلك، اعلامياً وفي الأروقة السياسية، ولم يتردد قرداحي في الإعلان عن تمسكه بالأسد، كشخص، وليس النظام، وذلك في لقاءات تلفزيونية جُمعت في فيديو واحد، يتناقله معارضو النظام السوري في مواقع التواصل الاجتماعي. يُبنى على هذه الفرضية الكثير، لجهة التغيرات الاقليمية والتقاطعات الدولية. فشخصية جاهرت بموقف سياسي، في حكومة يُفترض أنها تكنوقراط وغير سياسية، لا يمكن أن تتبوّأ فيها مقعداً وزارياً من غير تغطية دولية. لذلك، فإن أي محاولات لتبرير موقفه لدحض تهمة الموقف السياسي عنه، لن تُصرف في أي مكان، في ظل مجاهرته الاعلامية. جورج قرداحي وهو صغير وسائق حافلة. وأي محاولة لحرف الانظار عن تمثيل مؤيدين للأسد في الحكومة، أو لسواهم، لن تغيّر في الوقائع أي شيء. وما كانت الحكومة لتُشكل لولا التقاطعات الدولية، والليونة التي أبدتها الولايات المتحدة وفرنسا ودول أخرى، لإزالة العقبات من أمام تشكيلها. اتصال الرئيسين الفرنسي ايمانويل ماكرون، والايراني ابراهيم رئيسي، لا يخفي هذا التقاطع والدور الخارجي الضاغط.. وما لم يُقَل هو عن حجز حصة استرضائية لدمشق في الحكومة التي تدخلها، مجدداً، كلاعب مؤثر في الساحة اللبنانية. دور دمشق، لن يعود الى سابق عهده، بطبيعة الحال، لكنه موجود، وملائكة النظام حاضرة، سراً وجهاراً، في المشهد اللبناني المعقّد.
إذا أحب الله عبدا اصطنعه لنفسه واجتباه لمحبته واستخلصه لعبادته فشغل همته بخدمته. مختارات من الحكم والمواعظ قال إبراهيم الجنيد رحمه الله: " كان يقال من علامة المحب لله دوام الذكر بالقلب واللسان، وقلما ولع المرء بذكر الله إلا أفاد منه حب الله. " قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -: من أعجب الأشياء أن تعرف ربك ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعمل غيره وان تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته. من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (2) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. 1. مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار قال رجل لطاوس: أوصني قال أوصيك أن تحب الله حبًا حتى لا يكون شيء أحب إليك منه، وخفه خوفًا حتى لا يكون شيء أخوف إليك منه، وارج الله رجاء يحول بينك وبين ذلك الخوف وارض للناس ما ترضى لنفسك. فوائد من كتاب نزهة الأخيار فى رياض الفوائد والأسرار 1 قَـال ابن القَيم رَحمهُ الله: مَن دعَا إلـى مـَحَـبّـة الله أَحـَـبَّـه الله. فوائد من كتاب محبة الله عز وجل وعلاماتها لأزهرى احمد محمود قال فتح الموصلى: «المحب لا يجد مع حب الله عز وجل للدنيا لذة ولا يغفل عن ذكر الله طرفة». فوائد من كتاب تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب لعبد الرحمن بن فهد آل زايد إن محبة الله عز وجل هي حياة القلوب، وغذاء الأرواح، وليس للقلب لذة ولا فلاح ولا حياة إلا بها، وإذا فقدها القلب كان ألمه أعظم من ألم العين إذا فقدت نورها، والأذن إذا فقدت سمعها، بل فساد القلب إذا خلا من محبة فاطره وبارئه وإلهه الحق أعظم من فساد البدن إذا خلا من الروح، وهذا الأمر لا يصدق به إلا من فيه حياة.
إذا أوصدت الأبواب أمام الطالبين ، وأسدلت الستور في وجوه السائلين ، صاحوا: يا الله. إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الآمال وتقطعت الحبال ، نادوا: يا الله. إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت ، فاهتف: يا الله. إليه يصعد الكلم الطيب ، والدعاء الخالص ، والهاتف الصادق ، والدمع البريء ، والتفجع الواله. إليه تمد الأكف في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملمات ، والأسئلة في الحوادث. Nwf.com: محبة الله عز وجل: ابن قيم الجوزية: كتب. باسمه تشدو الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي،وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح ، وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ، ويثوب الرشد ، ويستقر اليقين، ﴿ الله لطيف بعباده ﴾ الله: أحسن الأسماء وأجمل الحروف ، وأصدق العبارات ، وأثمن الكلمات، ﴿ هل تعلم له سميا ﴾ ؟!. الله: فإذا الغنى والبقاء ، والقوة والنصرة ، والعز والقدرة والحكمة ، ﴿ لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ﴾. الله: فإذا اللطف والعناية ، والغوث والمدد ، والود والإحسان ، ﴿ وما بكم من نعمة فمن الله ﴾. فوائد من كتاب الفوائد 1 من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. لا تدخل محبة الله في قلب فيه حب الدنيا إلا كما يدخل الجمل في سم الإبرة.
8 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "يحتاج المسلم إلى أن يخاف الله وينهي النفس عن الهوى، ونفس الهوى والشهوة لا يعاقب عليه، بل على أتباعه والعمل به، فإذا كانت النفس تهوى وهو ينهاها، كان نهيه عبادة لله، وعملاً صالحاً". 9 السبب الخامس: مطالعة القلب لأسمائه وصفاته، ومشاهدتها ومعرفتها، وتقلبه في رياض هذه المعرفة، فمن عرف الله بأسمائه وأفعاله، أحبه لا محالة. قال ابن القيم رحمه الله: لا يوصف بالمعرفة إلا من كان عالماً بالله وبالطريق الموصل إلى الله، وبآفاتها وقواطعها، وله حال مع الله تشهد له بالمعرفة، فالعارف هو من عرف الله بأسمائه وصفاته و أفعاله، ثم صدق الله في معاملته، ثم أخلص له في قصده ونيته. 10 السبب السادس: مشاهدة بره وإحسانه، وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة، فإنها داعية إلى محبته، فالعبد أسير الإحسان فالإنعام والبر واللطف، معاني تسترق مشاعره، وتستولي على أحاسيسه، وتدفعه إلى محبة من يسدي إليه النعمة ويهدي إليه المعروف. ولا منعم على الحقيقة ولا محسن إلا الله، هذه دلالة العقل الصريح والنقل الصحيح، فلا محبوب في الحقيقة عند ذوي البصائر إلا الله تعالى، ولا مستحق للمحبة كلها سواه، وانتدب لنصرته وقمع أعدائه، وأعانه على جميع أغراضه، وإذا عرف الإنسان حق المعرفة، علم أن المحسن إليه هو الله سبحانه وتعالى فقط، وأنواع إحسانه لا يحيط بها حصر: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌٌ} (34) سورة إبراهيم.
وهذا من أهم الفروق, وكلُّ محتاج بل مضطر إلى الفرق بين هذا وهذا. فالحبُّ في الله هو من كمال الإيمان, والحبُّ مع الله هو عين الشرك. والفرق بينهما: أن الحبَّ في الله تابع لمحبة الله, فإذا تمكنت محبته من قلب العبد أوجبت تلك المحبة أن يحب ما يحبه الله, فإذا أحبَّ ما أحبَّه ربُّه ووليُّه كان ذلك الحب له وفيه, كما يحب رسله وأنبياءه وملائكته وأولياءه لكونه تعالى يحبهم, ويُبغض من يُبغضه لكونه تعالى يبغضه. علامة الحب والبغض في الله: علامة... الحب والبغض في الله: أنه لا ينقلب بغضُه لبغيض الله حباً لإحسانه إليه, وخدمته له, وقضاء حوائجه, ولا ينقلب حبُّه لحبيب الله بغضاً إذا وصل إليه من جهته ما يكرههُ ويُؤلمه, إما خطأً وإما عمداً, مطيعاً لله فيه, أو متاولاً ومجتهداً, أو باغياً نازعاً تائباً. من أحب وأبغض لله فقد استكمل الإيمان: الدين كلُّه يدور على أربع قواعد: حب وبغض, ويترتب عليهما فعل وترك, فمن كان حبُّه وبغضُه, وفعله وتركُه لله فقد استكمل الإيمان.