الله نور السماوات - قحطان البديري - YouTube
نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ: أي هداية الله لأنبيائه واصطفائه لهم نورٌ أتى على نورٍ في أصل خلقتهم وحقيقة معادنهم. يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ: فالله يصطفي لحمل هذا النور من يشاء من الأنبياء والرسل، ويهدي لاتِّباعِهِ من يشاء أن يتبعه من الخلق وييسر لبلوغِ مُرادِ الله من يشاء الله له الهداية. الله نور السموات والارض. وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: ويشير في ختام هذه الآية العظيمة بأن ما تقدم مثل ضربه الله للناس ولو لاحظنا لوجدا الآية استهلت بالإشارة للمثل عندما قال تعالى: ( مَثَلُ نُورِهِ) وختمت بالإشارة لما ضرب الله من الأمثال فكانت تذكير بأن ما بين الاستهلال والختام كان مثل مثله الله لعباده لتقريب صورة الهداية العظمى التي تترى إلى خلقه. والله تعالى أعلم
ولما لم يكن للمنافق نور ثابت في الدنيا بل كان نوره ظاهرًا لا باطنًا، أعطى نورًا ظاهرًا مآله إلى الظلمة والذهاب.
الله عز وجلّ نور السّموات والأرض ، وهو مصدر كل نورٍ في هذه الحياة سواءً الماديّ والمعنويّ ، فالشمس والقمر والنجوم، كلها نور من عند الله، وكذلك نور الإيمان الذي يضيء في القلب، ليستقيم حال الإنسان والمجتمع، وهذا النور لا ينتفع به إلا من طلبه وأحبّه وسعى إليه. بيان أحوال الناس مع نور الله ، إذ ينقسم الناس ثلاث فئات؛ أولهم المؤمنون الذين انتفعوا بنور الله، وقال الله تعالى فيهم: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} [النور: 36]، ومنهم الكفارالذين اختاروا الظلمة كما قال عز وجل: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً} [النور: 39]، ومنهم المنافقون الذين قال الله تعالى فيهم: {وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ} [النور: 47]. تفسير قوله تعالى : {الله نور السماوات والأرض}. المراجع ↑ أ. د. فؤاد محمد موسى (21-3-2019)، "سورة النور علاج وعفاف" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 20-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب أحمد الجوهري عبد الجواد (7-3-2018)، "مقاصد سورة النور" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 20-12-2019.
وأما أهل العلم والإيمان والفرقان فإنهم يُفَرِّقون بين نور الذات والصفات، وبين النور المخلوق الحسي منه والمعنوي، فيعترفون أن نور أوصاف الباري ملازم لذاته لا يفارقها، ولا يحلّ بمخلوق، تعالى اللَّه عما يقول الظالمون علواً كبيراً. وأما النور المخلوق فهو الذي تتصف به المخلوقات بحسب الأسباب والمعاني القائمة بها. والمؤمن إذا كَمُلَ إيمانه أنار اللَّه قلبه، فانكشفت له حقائق الأشياء، وحصل له فرقان يُفَرِّق به بين الحق والباطل، وصار هذا النور هو مادة حياة العبد وقوته على الخير علماً وعملاً، وانكشفت عنه الشبهات القادحة في العلم واليقين، والشهوات الناشئة عن الغفلة والظلمة، وكان قلبه نوراً، وكلامه نوراً، وعمله نوراً، والنور محيط به من جهاته. الله نور السماوات حفظ. والكافر، أو المنافق، أو المعارض، أو المعرض الغافل كل هؤلاء يتخبّطون في الظلمات، كل له من الظلمة بحسب ما معه من موادها وأسبابها، واللَّه الموفق وحده. [3] مراجع [ عدل] ^ أخرجه البخاري في كتاب الدعوات، باب الدعاء إذا انتبه بالليل، برقم 6317، ومسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه، برقم 769. ^ أخرجه مسلم في كتاب الإيمان، باب في قوله: إن الله لا ينام، برقم179.
والضمير في قوله تعالى: (مَثَلُ نُورِهِ) يعود علي الله عز وجل؛ أي: مثل هداه في قلب المؤمن كمشكاة، أو يعود إلي المؤمن الذي يدل عليه السياق، وتقدير الكلام: مثل نور المؤمن الذي في قلبه كمشكاة. ويقول الأستاذ أحمد بدوي: "المراد بالنور هنا هو النور الذي يغمر القلب، ويشرق علي الضمير، فيهدي إلي سواء السبيل، أو لا تري أن القلب ليس في حاجة إلي أكثر من هذا المصباح يلقي عليه ضوءه فيهتدي إلى الحق، وأقوم السبل؟ ثم ألا تري في اختيار هذا التشبيه إيحاء بحالة القلب، وقد لفه الظلام والشك، فهو متردد، قلق، خائف. ثم لا يلبث نور اليقين أن يشرق عليه فيجد الراحة والأمن والاستقرار؟ فهو كساري الليل يخبط في الظلام علي غير هدي حتي إذا أوي إلي بيته فوجد هذا المصباح في المشكاة، وجد الأمن سبيله إلى قلبه، واستقرت الطمأنينة في نفسه، وشعر بالسرور يغمر فؤاده". مقالات ذات صلة وهكذا كان (النور) ف ي القلب، والفهم، والعقل، والعقيدة، والشرع.. الله نور السموات // القارئ الشيخ عبد العزيز خليفة - آيات من كتاب الله - YouTube. طريقًا إلي الإيمان الصحيح الذي لا ينحرف ولا يضل، ويجد سبيله إلي الهدي والتطبيق في الحياة العملية والروحية، وحتي يقضي علي عوامل الشك، والكفر، والزيغ، والإلحاد.. وبهذا (النور) تتحقق تلك الشخصية السوية الإنسانية التي ميزها الله عز وجل وجعل الملائكة تسجد لها، وقال: (إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ).
اين تقع هضبة الصمان، تتشكل الكرة الأرضية من العديد من المظاهر التضاريسية المتنوعة، حيث أنها متوزعة في جميع أركان الأرض، وقد انتشرت العديد من هذه المظاهرفي الكثير من دول العالم، وتعتبر هضبة الصمان من ضمن الأماكن الطبيعية الموجودة في العالم، والكثير يرغب في التعرف على مكان تواجدها، فهنا سنتعرف على الصمان، وأين تتواجد هذه الهضبة. تضاريس المملكة العربية السعودية تتنوع التضاريس في المملكة العربية السعودية، حيث أن تضاريسها تعود الى ملايين السنين، فمع الانهدام الآسيوي العظيم تم الانفصال بين قارتي أسيا وإفريقيا، فهناك الكثير من الجبال الإنكسارية في غرب المملكة، فتُسمى هذه الجبال هي جبال الحجاز، وهي تعتبر أكبر سلسلة جبلية في شبه الجزيرة العربية، كما أن تضاريسها تتميز بالطابع الصحرواي، فتحتل الصحراء أكبر المظاهر التضاريسية في السعودية، وتعتبر أكبر صحراء هي الربع الخالي في الجنوب، والنفوذ شمالاً، والدهناء شرقاً، ويوجد في الصحراء الكثير من السبخات والواحات. هضبة الصمان ويكيبيديا تُعد هضبة الصماء هضبة مستطيلة الشكل، وهي بطول 1000 كيلو متر تقريباً، وبعرض من 80 -250 كيلو متر، بينما يبلغ الارتفاع من 25 -400 متر عند حافتها الغربية، ويحدها من الغرب الدهناء، ومن الشرق الخليج العربي، ويُسمى القسم الجنوبي من المنطقة بالصلب، أما الشمالي بالصمان، وفي كثير من الأحيان يتم الخلط بينهما.
وتشترك حدود هضبة الصمان مع الدهناء من المنطقة الغربية، وساحل الخليج العربي من المنطقة الشرقية.
الطّبيعة الجغرافية لهضبة الصُّمان يتمّ تقسيم الصُّمان إلى قسمين؛ حيث يطلق على القسم الجنوبي اسم الصّلب، وأما القسم الشّمالي اسم الصُّمان كما هو، تكثر في هذه الهضبة الكثير من الأودية مثل: وادي السّهباء، ووادي الصّرار، والباطن، وتوجد في الصُّمان أيضاً الرّوضات، والتعّرجات، والسّهول الصّالحة للرّعي؛ حيث تكثر فيها أشجار السّدر بكثرة في الصُّمان مثل سهول دبدبة ووادي الدّواسر. الطّرق المؤدية إلى الصُّمان هناك عدّة طرق توصل وتؤدّي إلى منطقة الصُّمان، ومن هذه الطّرق: يتّصل بالصُّمان طرق معبّدة مثل: الطريق الّتي يتمّ سلوكها من مدينة الرّياض إلى حفر العتك، وتبعد الصُّمان عن الرّياض مسافة ثلاث ساعات، والطّريق الأخرى هي من محافظة رماح إلى شوية. من الطّرق المعبّدة التي تحيط بالصُّمان طريق النّعيرية إلى عريعرة من الشّرق، ومن الشّمال الغربي طريق الأرطاوية إلى حفر الباطن، ومن الجنوب طريق الرّياض إلى الدّمام، ومن الشّمال الشّرقي حفر الباطن إلى النّعيرية.
تعتبر هضبه الصمان من اهم الادوات الموجودة في هذا العالم، لذلك يبحث الناس عن موقع هضبه الصمان واين تقع بشكل رسمي، حيث تقع هضبه الصمان في شرق شبه الجزيرة العربية.
[2] حدود الصّمّان يحد الصّمّان من الجهة الغربيّة الدهناء، ومن الجهة الشرقيّة السهل الساحليّ للخليج العربيّ، ويُطلق اسم الصلب على الجزء الجنوبي من الصّمّان، أما الجزء الشماليّ فيُسمّى الصّمّان، وعادة ما يتم الخلط بين الجزء الشماليّ والجنوبيّ، وقال المؤرخ حمد الجاسر رحمه الله: (إنَّّ الصّمّان من أشهر الأماكن الصحراويّة، وخاصة عندما يجود غيثها، إذ تُصبح في ذلك الوقت من أكرم المراعي، حيث تتوفر حشائش الرعي بمختلف أنواعها، وهي أيضاً منطقة واسعة توجد شرق الدهناء. [1] الصّمّان في معجم البلدان يقول الأصمعي: إنَّ الصّمّان أرض غليظة دون جبل، وقال ابن منصور: لقد أمطرت في الصمّان مطرتين، وهي أرض ويوجد فيها غلظ، وارتفاع، وقيعان، وحقول تُنبت السدر، كما ويوجد فيها بساتين عشبيّة، وعندما تُخصب تُقيم العرب في ربيعها، ويُذكر أن الصمان كانت لنبي حنظلة، والحزن لبني يربوع، والدهناء لجماعتهم، والصّمّان أحد متاخم الدهناء، ويُقال أنَّ الصّمّان جبل واقع في أرض تميم. [3] تاريخ الصّمّان تُعتبر الصمان منطقة صحراويّة، ويعيش فيها قبائل عربيّة، ويُذكر أنَّ قبائل بكر بن وائل سكنت الصّمّان في الزمن الجاهليّ، ثم استولت عليها تميم، وفي عصر صدر الإسلام سكن المنطقة بنو حنظلة، وهم أحد قبائل تميم، وفي عام 1823م سكنّتها قبيلة مطير، وبعد ذلك أُسسّت مدن عديدة في المنطقة، وخاصة بعد إعلان قيام الدولة السعوديّة ، ومن أهم المناطق التي أُسست قرية العُليا.