02-03-2007, 06:57 PM سعد الحامد ابو عبدالرحمن المؤذن حمد الدغريري بجامع الراجحي وأذانه الذي بكت لها العيون ( مقطع صوتي للآذان كامل) للتحميل اختر حفظ باسم وللاستماع اضغط على العنوان مباشرة حملوه من هنا 02-03-2007, 07:08 PM سيف شامان السلام عليكم يعطيك الف عافيه يابو عبد الرحمن.. 02-03-2007, 07:09 PM مروحه عضو نشيط جداً آخر تعديل بواسطة مروحه ، 02-03-2007 الساعة 07:26 PM. 02-03-2007, 08:02 PM شكراً لحضورك عزيزي مروح وراك عسى مابكيت من جد الله يوفق الجميع 04-03-2007, 12:20 PM آسر:: قلم مازال ينبض:: ابو عبدالرحمن لا عدمناك.... بوركتَ أخي مبكي بحق... يذكرني بمن فارقته هناااااااك... صوت المؤذن حمد الدغريري - عالم حواء. رحمه ورحمها الله::: التوقيع::: ربَّاهُ... قد أكثروا مَدْحي وما عَلِمُوا ** أنّي ومَن كَرِهُوهُ فيكَ أشْباهُ فيا إلهي كما أكرمتَ عبدَك في ** دنياهُ فاشملْ بهذا السِّترِ أُخراهُ! 04-03-2007, 01:12 PM رادار ابو عبدالرحمن ياليت تعيد التحميل.
06-07-2008, 12:06 PM ذكريات الطفوله سر نبرة المؤذن حمد الدغريري -------------------------------------------------------------------------------- ماهوسرالنبرة الحزينة لأذان الشيخ حمد الدغريري مؤذن مسجد الراجحي << القصة >> يقول الشيخ حمد في يوم من الأيام زارنا في المنزل ضيوف وكانت تربطنا معهم علاقة حميمه معهم بدرجه كبيره من المحبة وبعد ما تعشينا وسمرنا مع بعض غادروا الضيوف للعوده إلى منزلهم وفي اليوم الثاني جائنا خبر وفاتهم كلهم في حادث مروري وكان وقت الحادث بعد خروجهم من عندنا. فتأثرنا جميعنا وتأثرت أنا تأثر شديد في وفاتهم وأعتقد انه قال في اليوم التالي أو في نفس اليوم ما أذكر لكن يقول حظرت للمسجد الذي أصلي فيه وهو جامع الراجحي بالرياض فحضرت قبل الأذان وكان مافيه أحد يأذن فطلبوا مني أن أأذن وكان هناك فني صوتيات حديث عهد بالإسلام يختبر أجهزة الصوت مع الأذان فبدأت بالأذان ومع تأثري بوفاة هذه العائلة خرجت مني هذه النبرة الحزينه التي تسمعونها.
أذان #الفجر بمقام الصبا 😭😭.. الشيخ #المؤذن #حمد_الدغريري - YouTube
أذان المغرب بمقام الصبا للشيخ حمد الدغريري مسجل من سطح الحرم - YouTube
1 2 3 4 5 shihanh99 • 10 سنوات الله يقومه بالسلامة.. غيمة عسير هذي صورته بالمستشفى مافيه الا العافيه ولله الحمد امجاد15 الله يطمن قلبك بالعافيه منوةالخيال الله يشفيه لمسة حانية الخبر كذب إشاااااااااااااااااااااااعة موصحيح يا جماعة اليوم في الصباح سامعة انه إشاعة في إذاعة القران الكريم
صحيفة تواصل الالكترونية
لنساهم جميعا في نشر هده الصفحة او اضغط هنا للحصول على بنرات للموقع رابط الصفحة: أذان بصوت حمد دغريري كود للمنتديات: كود المدونات: كود للمواقع: أذان بصوت حمد دغريري
كتاب: الجدول في إعراب القرآن. إعراب الآية رقم (255): {اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْ ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255)}.
قال ابن القيم: "المقصود: أن لاسم الحىّ القَيُّوم تأثيراً خاصاً في إجابة الدعوات، وكشف الكُربات". (زاد المعاد في هدي خير العباد) معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (القيوم) الدليل: قال الله تعالى: ﴿ { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ} ﴾ [ البقرة: ٢٥٥]. وقال تعالى: ﴿ { اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} ﴾ [آل عمران: ٢]. وقال تعالى: ﴿ { وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا} ﴾ [طه: ١١١]. المعنى: القيُّوم صيغة مبالغة من القيام، والقيام في اللغة نقيض الجلوس، والقيام على الشيء بمعنى تعهّده ورعايته وتدبير أمره. معني الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك. فالله تعالى القيُّوم، أي: القائم بذاته المقيم لغيره، فلا يحتاج سبحانه لأحد، وكل أحد يحتاج إليه، فهو سبحانه قائم على كل شيء بالحفظ والرعاية والتدبير، قال الشيخ السعدي في معنى اسم الله القيوم: "القائم بنفسه، القيّوم لأهل السماوات والأرض، القائم بتدبيرهم وأرزاقهم وجميع أحوالهم". (تفسير السعدي) فاسم الله القيوم يفيد تمام غنى الله تعالى، بخلاف المخلوقين، فإنهم فقراء ضعفاء ولا بد، فالله تعالى هو الغني الذي لا يحتاج إلى أحد، والخلق كلهم فقراء محتاجون إلى ربهم، قال تعالى: ﴿ { يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} ﴾ [ فاطر: ١٥].
عن عوف بن مالك عن أبي ذر، ورواه أيضا عن أحمد وابن الضريس والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان عن أبي ذر. وفي الدر المنثور أخرج أحمد والطبراني عن أبي أمامة، قال: قلت: يا رسول الله أيما أنزل عليك أعظم؟ قال: الله لا إله إلا هو الحي القيوم، آية الكرسي. معنى الآية الكريمة الله لا إله إلا هو الحي القيوم اي اي لا إله غيره وأنه حي حياة ازلية ليست كحيلة البشر - الداعم الناجح. أقول: وروي فيه هذا المعنى أيضا عن الخطيب البغدادي في تاريخه عن أنس عنه صلى الله عليه وآله وسلم. وفيه أيضا عن الدارمي عن أيفع بن عبد الله الكلاغي، قال: قال رجل: يا رسول الله أي آية في كتاب الله أعظم؟ قال: آية الكرسي: الله لا إله إلا هو الحي القيوم، الحديث. أقول: تسمية هذه الآية بآية الكرسي مما قد اشتهرت في صدر الاسلام حتى في زمان حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى في لسانه كما تفيده الروايات المنقولة عنه صلى الله عليه وآله وسلم وعن أئمة أهل البيت عليهم السلام وعن الصحابة.
معنى الآية الكريمة الله لا إله إلا هو الحي القيوم اي اي لا إله غيره وأنه حي حياة ازلية ليست كحيلة البشر الجواب صح صواب مرحبا بكم طلاب وطالبات المدارس السعودية على موقعنا وموقعكم الداعم الناجح فمن هنااااا من موقع الداعم الناجح يمكنكم الحصول على كل اجابات اسالتكم وكل حلول الواجبات والنشاطات وكل ما يتعلق بالتعليم الدراسي لجميع المراحل الدراسية ٢٠٢٠ ١٤٤١ --- كما يمكنكم السؤال عن اي شيء يخص التعليم او الواجبات من خلال التعليقات والإجابات كم يمكنكم البحث عن اي سؤال من خلال موقعنا فوق امام اطرح السوال
وفي أمالي الشيخ بإسناده عن أبي امامة الباهلي: انه سمع علي بن أبي طالب (٣٣٧) الذهاب إلى صفحة: «« «... 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342... » »»
جملة: (اللّه لا إله إلّا هو) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (لا إله إلّا هو) في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه). وجملة: (لا تأخذه سنة) في محلّ رفع خبر رابع للمبتدأ (اللّه). وجملة: (له ما في السموات.. ) في محلّ رفع خبر خامس للمبتدأ (اللّه). وجملة: (من ذا الذي يشفع... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (يشفع) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (يعلم ما بين أيديهم) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (لا يحيطون) لا محلّ لها استئنافيّة أو في محلّ نصب حال من الضمير في أيديهم. وجملة: (شاء) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (وسع كرسيّه) لا محلّ لها استئنافيّة. (القيوم) - معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها - باسم عامر - طريق الإسلام. وجملة: (لا يؤوده حفظهما) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الأخيرة. أو في محلّ نصب حال. وجملة: (هو العليّ) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. الصرف: (الحيّ)، من صفات اللّه، هو صفة مشبّهة من حيي يحيا الباب الرابع، وزنه فعل بسكون العين وفتح الفاء. (القيّوم) من صيغ المبالغة وزنه فيعول، فيه إعلال بالقلب، أصله قيووم لأنه من قام بالأمر يقوم إذا دبّره.. اجتمعت الياء والواو في الكلمة وكانت الأولى منهما ساكنة فقلبت الواو إلى ياء وأدغمت مع الياء الأخرى فأصبح القيّوم.