وإنما يعني أنه كان يتحول عن توجهه للقبلة ، ويستقبل الناس بوجهه ، فينصرف عن قعدته تجاه القبلة بعد أن يأتي بهذا الذكر ، ولا يلزم منه النهوض والخروج إلى البيت كما يقرره فقهاء الحنفية ، وقد سبق في أول جوابنا نقل كلام البهوتي الحنبلي رحمه الله في الاستدلال بهذا الحديث على ما ذكرناه. جلوس المصلّي للذِّكر بعد الصلاة في غير المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما الحديث الثاني حديث أنس بن مالك فظاهر الضعف ، فقد قال الراوي ابن جريج: حُدثت عن أنس بن مالك ، فأبهم شيخه الذي حدثه عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، ومعلوم أن الإسناد الذي يشتمل على راو مبهم ضعيف لا يثبت. وأما الطريق الثاني: ففيه عبد الله بن فروخ ، قال فيه البخاري: تعرف منه وتنكر ، وقال ابن حبان: ربما خالف. وقال الخطيب: في حديثه نكرة. انظر: " تهذيب التهذيب " (5/356) وانظر: ( 147965) ، ( 148168) والله أعلم.
[4] تحبسه: أي تمنعه [5] ينقلب: أي يرجع [6] شطر الليل: أي نصفه [7] تصلي: أي تستغفر وتطلب الرحمة لمن تدعو له- كما مر بنا-. [8] عقب: التعقيب في الصلاة: الجلوس بعد أن يقضيها للدعاء أو المسألة أو لانتظار الصلاة الأخرى. [9] حفزه النفس: هو بفتح المهملة والفاء، وبعدهما زاي: أي شاقه وتعبه من شدة سعيه. [10] حسر عن ركبتيه: هو بفتح الحاء والسين المهملتين: أي كشف عن ركبتيه لشدة ما هو فيه من العجلة. [11] الكاشح: هو العدو الذي يضمر عداوته. فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة - طريق الإسلام. ____________________________________________ الكاتب: الشيخ ندا أبو أحمد
يقول ابن عابدين رحمه الله: " أما ما ورد من الأحاديث في الأذكار عقيب الصلاة فلا دلالة فيه على الإتيان بها قبل السنة ، بل يحمل على الإتيان بها بعدها; لأن السنة من لواحق الفريضة وتوابعها ومكملاتها ، فلم تكن أجنبية عنها ، فما يفعل بعدها يطلق عليه أنه عقيب الفريضة.
• وأخرج البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه مالم يحدث أو يقم: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ». فضل "الجلوس الثمين "بعد الصلاة المكتوبة .. لا يقدر بثمن. • وفي رواية عند البخاري: « إن أحدكم في صلاة مادامت الصلاة تحبسه، والملائكة تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، مالم يقم من مصلاه أو يُحدث ». الله تعالى يباهي كل من ينتظر الصلاة الملائكة: فقد أخرج الإمام أحمد وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو- رضي الله عنهما- قال: "صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع، وعقب [8] من عقب، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعًا قد حفزه النفس [9] ، وقد حسر عن ركبتيه [10] ، فقال: « أبْشِرُوا هَذَا رَبُّكُمْ قد فَتَحَ بَابًا مِنْ أبْوابِ السَّماءِ, يُبَاهِي بِكُمُ المَلائِكَةَ يَقُولُ: انْظرُوا إِلَى عِبادِي قد قَضَوْا فَرِيضَةً, وهُمْ يَنتْظرُونَ أخرى » (صحيح الجامع: 36) (الصحيحة: 661). انتظار الصلاة رباط في سبيل الله: فقد أخرج الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " « ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات »؟ قالوا: بلي يا رسول الله، قال: « إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط » (صحيح الجامع: 2618).
[٨] وخطوات المصلي إلى المسجد أحدها تحط عنه الخطيئة والأخرى ترفع درجته، وله بكل خطوة يخطوها حسنة، وهذا فضل ومنَّه من الله -عز وجل- لعباده، ودليل على حثهم إلى الخطى إلى المساجد، فمن توضأ وأحسن الوضوء ثم ذهب إلى المسجد، له ثواب ورحمات، ما لم يحدث من المسلم خطأ، وكلما كان طريقة إلى المسجد أطول كلما فاز وعلا وأدرك الجنة، ونال الثواب العظيم. [٨] المراجع ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:649، صحيح. ↑ موسى شاهين لاشين، فتح المنعم شرح صحيح مسلم ، صفحة 394. بتصرّف. ^ أ ب ت محمود عبداللطيف عويضة، الجامع لأحكام الصلاة ، صفحة 359- 361. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:837، صحيح. ↑ سورة ق، آية:40 ↑ عبدالله بن صالح الفوزان، منحة العلام في شرح بلوغ المرام ، صفحة 181. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:251، صحيح. ^ أ ب سعيد بن وهف القحطاني، المساجد ، صفحة 32-34. بتصرّف.
[٣] وحفظاً لهن وصوناً لكرامتهن، ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ، وَيَمْكُثُ هُوَ فِي مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ. قَالَ: نَرَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لِكَيْ يَنْصَرِفَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ). [٤] [٣] أهمية الذكر بعد الصلاة المكتوبة الذكر له فضل عظيم حث عليه الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، سواء كان قولاً أم فعلاً، قال -تعالى-: ( وَأَدْبَارَ السُّجُودِ﴾ ، [٥] ووردت أحاديث كثيرة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنه كان له العديد من الأذكار بعد الصلاة، ويمكث في مكانة بعد صلاته، فالرسول الكريم قدوة لنا، وأفعاله خير دليل يلتزم الإنسان به لينال رضا الله -عز وجل- ويفوز بجنته ورحمته وفضله، والعاقبة للمتقين. [٦] فضل الخطى إلى المساجد الخطى والمشي إلى المسجد تُمحى به الذنوب وتُكفر به الخطايا، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (... وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة إلى الصلاة.... ) ، [٧] وهذا دليل على رفع الذنوب، وكثرة الخطى تكون ببعد المسجد عن مكان السكن، وكثرة التكرار في الذهاب إلى الصلاة، وإعداد الله -عز وجل- الثواب للمسلم في الجنة كلما ذهب ورجع من المسجد، ومن ذهب إلى الصلاة فلم يلحق بها فله الأجر كأنه صلاها.
وهل ينصرف جملة ؟ وهو ظاهر كلام المصنف ، أو يتحول ليس إلا. والمراد بانصرافه خروجه من المحراب ، والمراد بتحويله أي: يمينا أو شمالا. ورجح القول بالتحويل ، قال الأجهوري: ويكفي تغيير هيئته. قال الثعالبي: وهذا هو السنة ، واختلف في علته ، فقيل لأن الموضع لا يستحقه إلا من أجل الصلاة ، فإذا فرغ لا يستحقه بعدها. وقيل: إن العلة التلبيس على الداخل. ونقل عن الشافعي رضي الله عنه أنه يثبت بعد سلامه قليلا ، لما في صحيح مسلم أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: ( اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام) " انتهى من " الثمر الداني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني " (161) ويقول البهوتي الحنبلي رحمه الله: " يستحب للإمام أن لا يطيل الجلوس بعد السلام مستقبل القبلة ؛ لقول عائشة رضي الله عنها إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام. رواه مسلم " انتهى من " كشاف القناع " (1/364) ثانيا: ولكن اختلف الفقهاء في حكم إطالة الجلوس عقب الصلاة للذكر والدعاء ، وذلك على قولين: القول الأول: يستحب إطالة الذكر والدعاء عقب الفراغ من الصلاة ، للمأموم والمنفرد مطلقا ، وللإمام بعد أن يتحول عن استقبال القبلة ، وهذا قول جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة.
تغير شكلخ ووسامة النجم الصاعد لا تصدق فقد فاجأ الطفل السوري زين عبيد، جمهوره بشكله الجميل ورشاقته الرائع التي جذبت أنضار الجميع. زين تغير كثيراً، واصبح شاباً وسيماً، واعطى مثالاً لقوة الإرادة والقدرة على تحدي الوزن الزائد. الطفل السوري زين عبيد، اشتهر بعد مشاركته في الموسم الأول من برنامج The Voice Kids، وغنّى في مرحلة (الصوت وبس) أغنية (شو بيشبهك تشرين) للفنان اللبناني معين شريف، وسرق قلب الفنانة اللبنانية نانسي عجرم التي طالبته بالإنضمام إلى فريقها واختارها. زين عبيد نجم ذا فويس كيدز اتجهت إليه الأنظار بقوة بعد تداول أحدث صوره التي نشرها عبر حسابه على انستقرام، حيث بدا بنحافة شديدة صدمت الجمهور الذي لم يتعرف عليه من الوهلة الأولى إلا بعد أن ذُكر اسمه. استطاع زين عبيد أن يخسر وزنه الزائد بشكل ملحوظ، حيث أنه أصبح الآن نحيفاً للغاية على عكس مشاركته في الموسم الأول من ذا فويس كيدز، حيث كان يعاني وقتها من السمنةوكان زين عبيد كشف العام الماضي أنه خضع لعملية تكميم معدة من أجل إنقاص وزنه، وأنه خسر حوالي 30 كيلوجرامات دفعة واحدة، مضيفاً أنه لجأ إلى عملية تكميم المعدة رغم صغر سنه فهو لم يتعد الـ 16 عاماً، من أجل التخلص من إنقاص وزنه وفي ذات الوقت لم يقدم على هذه الخطوة إلا بعد التأكد تماماً من عدم خطورتها على صحته
وسامة النجم الصاعد لا تصدق فاجأ الطفل زين عبيد، جمهوره بشكله الجميل ورشاقته الرائع التي جذبت أنظار الجميع. زين تغير كثيراً، واصبح شاباً وسيماً، واعطى مثالاً لقوة الإرادة والقدرة على تحدي الوزن الزائد. الطفل السوري زين عبيد، اشتهر بعد مشاركته في الموسم الأول من برنامج The Voice Kids، وغنّى في مرحلة (الصوت وبس) أغنية (شو بيشبهك تشرين) للفنان اللبناني معين شريف، وسرق قلب الفنانة اللبنانية نانسي عجرم التي طالبته بالإنضمام إلى فريقها واختارها. زين عبيد نجم ذا فويس كيدز اتجهت إليه الأنظار بقوة بعد تداول أحدث صوره التي نشرها عبر حسابه على انستقرام، حيث بدا بنحافة شديدة صدمت الجمهور الذي لم يتعرف عليه من الوهلة الأولى إلا بعد أن ذُكر اسمه. استطاع زين عبيد أن يخسر وزنه الزائد بشكل ملحوظ، حيث أنه أصبح الآن نحيفاً للغاية على عكس مشاركته في الموسم الأول من ذا فويس كيدز، حيث كان يعاني وقتها من السمنةوكان زين عبيد كشف العام الماضي أنه خضع لعملية تكميم معدة من أجل إنقاص وزنه، وأنه خسر حوالي 30 كيلوجرامات دفعة واحدة، مضيفاً أنه لجأ إلى عملية تكميم المعدة رغم صغر سنه فهو لم يتعد الـ 16 عاماً، من أجل التخلص من إنقاص وزنه وفي ذات الوقت لم يقدم على هذه الخطوة إلا بعد التأكد تماماً من عدم خطورتها على صحته
وسامة النجم الصاعد لا تصدق فقد فاجأ الطفل السوري زين عبيد، جمهوره بشكله الجميل ورشاقته الرائع التي جذبت أنضار الجميع. زين تغير كثيراً، واصبح شاباً وسيماً، واعطى مثالاً لقوة الإرادة والقدرة على تحدي الوزن الزائد. الطفل السوري زين عبيد، اشتهر بعد مشاركته في الموسم الأول من برنامج The Voice Kids، وغنّى في مرحلة (الصوت وبس) أغنية (شو بيشبهك تشرين) للفنان اللبناني معين شريف، وسرق قلب الفنانة اللبنانية نانسي عجرم التي طالبته بالإنضمام إلى فريقها واختارها. زين عبيد نجم ذا فويس كيدز اتجهت إليه الأنظار بقوة بعد تداول أحدث صوره التي نشرها عبر حسابه على انستقرام، حيث بدا بنحافة شديدة صدمت الجمهور الذي لم يتعرف عليه من الوهلة الأولى إلا بعد أن ذُكر اسمه. استطاع زين عبيد أن يخسر وزنه الزائد بشكل ملحوظ، حيث أنه أصبح الآن نحيفاً للغاية على عكس مشاركته في الموسم الأول من ذا فويس كيدز، حيث كان يعاني وقتها من السمنةوكان زين عبيد كشف العام الماضي أنه خضع لعملية تكميم معدة من أجل إنقاص وزنه، وأنه خسر حوالي 30 كيلوجرامات دفعة واحدة، مضيفاً أنه لجأ إلى عملية تكميم المعدة رغم صغر سنه فهو لم يتعد الـ 16 عاماً، من أجل التخلص من إنقاص وزنه وفي ذات الوقت لم يقدم على هذه الخطوة إلا بعد التأكد تماماً من عدم خطورتها على صحته
وبعد أربع سنوات من آخر ظهور له في هذا البرنامج، كانت الصدمة الكبيرة لمتابعين هذا الطفل الذي خسر الكثير من الوزن ما غيّر ملامحه بنسبة 100%. خسارة وزنه لم تُفقده جماله أبداً بل حولته الى شاب وسيم جداً يتمتع بملامح رجولية وجذابة. ميرنا حنا إستطاعت الطفلة الصغيرة ميرنا حنا أن تخطف قلب كاظم الساهر بجمال صوتها وملامحها في أول حضور بها في برنامج "ذا فويس كيدز"، ولكن بالطبع وبعد مرور هذه السنوات، تغيرت ميرنا البالغة من العمر 16 عاماً وتبدلت ملامحها لتُصبح فتاة في غاية الجمال والنعومة والجاذبية. شيرين بو سعد شيرين بو سعد المُشتركة اللبنانية التي أطلت علينا للمرة الأولى في برنامج ذا فويس كيدز هي الآن فتاة في غاية النعومة والجمال! بعد مرور 5 سنوات تقريباً، ما زالت شيرين مُحافظة على جمالها لا بل وإزدات جاذبية وأنوثة وتغيرت من حيث الوزن والطول.
المشهد الثاني وأنا أجري علي أبي عند قدومه من سفره ومعه حلوى بأطعمٍ مختلفة، أتذكر مذاق الحلوى، وأشعر بدفء حضن أبي وكأنه كان هنا البارحة وليس من ثلاث عشرة سنة. أما المشهد الثالث فهو زيارتي الأخيرة لعمة أبي، كنا عصراً وكان الجو خريفيًا كما الآن، جلست معها وكأنها الخيط الوحيد المتبقي لي، لم أتحدث كثيراً معها، كل ما فعلته أنني تأملتها وانطلقت من عندها بخيالي إلي كل من رحلوا عني، رسمت شجرة بقلبي لهم جميعاً ثم بعد ذلك رحلت هي وأصبحت غصنًا من تلك الشجرة، هذه الذكريات تُشعرني بالدفء والحنين كلما مررتَ يا تشرين، حنينٌ ينقلني من هنا إلي هناك في لوحة سريالية جميلة لا تصفها كلمات. طقسٌ جميل، هواءٌ منعش، وذكرياتٌ دافئة، كل عام وأنا أنتظر قدومك، أسعد بوجودك، وأستشعر جميل صنع الله ولُطفه وكرمه من خلالك. والسلام..
بعيدا عن كونه الشهر الذي اندلعت فيه أعظم ثورة في القرن الفارط.. الثورة الجزائرية المباركة التي ظهر فيها الحق على الباطل فهو يشبه الإنسان الأربعيني.. لا هو شاب و لا هو كهل تماما... يقف في منتصف الطريق يبحث في أيامه القادمة عن أشياء ما عادت موجودة إلافي أمسه المفقود.. الشاب فيه يقول.. دعنا نمشي قليلا إلى الأبد.. والكهل فيه يقول.. بدأت كوابيس اليقظة تتحدث معي الذين يعيشون بالعقل يموتون به أما الذين يعيشون بالقلب فلا يموتون... فالقلب لا عمر له..
ما بيشبهك «تشرين» مسكين شهر تشرين،والمقصود « تشرين أول». فمعظم الكائنات ، تتشاءم منه،وتشعر بالحذر الشديد. مع انه يعني بداية التحوّل في الطقس من الصيف نحو الشتاء عبر فصل» الخريف» المتقلّب،وهو ما ينعكس على مشاعر بعض الكائنات « المترددة» و»المتغيّرة» و» الخجولة» و.... ولو كان البحرُ» شهرا « من شهور السنة،لنال من الشهرة مثلما حصل مع « تشرين» ومن قبله « أيلول». المتّهم الاول بالتقلّبات « المزاجية» و» النّفسيّة». فالبحر واعني «أمواجه» و» مَدّه وجزْرِه» تشبه حالات البشر،الذين لا تعرف متى تنضبط « اشواقهم» ومتى» وتنفلت» من عِقال الرّوح. لكنه» تشرين» وانا اكتب في اليوم الثاني منه. وهي مجرد» هاجس»،لاح في «صباحي»،فاعتقلته في سجن كلماتي. تابعتُ هواجس العشاق الذين عبّروا عن مخاوفهم من هذا « التشرينيّ» القادم بغرائب الأيام. كنتُ اتناول فنجان قهوتي الصباحي،وأرقب اوراق الياسمين في «حاكورة» البيت. كان الريح الخفيفة تلهو بها ،تعلو بها وتهبط تارة أُخرى. بقميص خفيف،خرجتُ غير مُبالٍ بما يخبّئه لي اول « نهار « من «تشرين». كان ثمّة شاب يغطي جسده بستره خفيفة،وكان الهواء يداعب خصلات شعْر الصبايا من شبابيك السيارات.