تعلن عبدالله العثيم للاستثمار من خلال موقعها للتوظيف، عن توفر وظائف لحملة الدبلوم فأعلى في 7 مدن بالمملكة ( الرياض، الأحساء، عرعر، الدمام، حفر الباطن، جدة، أبها)، وذلك حسب التفاصيل التالية: الوظائف 1- مدير عمليات مراكز تجارية (مولات): – مكان العمل (الدمام، حفر الباطن). – درجة البكالوريوس فأعلى في تخصص ذات صلة. – المعرفة والخبرة في مجال إدارة الأسواق والمراكز التجارية من 3 سنوات فأكثر. – لغة انجليزية ممتازة. – الاستعداد للعمل مباشرة. 2- فني كهرباء – فني تكييف: – مكان العمل (الرياض، الأحساء، عرعر، الدمام، حفر الباطن، جدة، أبها). التسجيل في العثيم عروض. – مؤهل دبلوم فأعلى. – خبرة من سنتين فأكثر. – عضوية معتمدة في هيئة المهندسين السعوديين. موعد التقديم – التقديم متاح اعتبارًا من اليوم السبت بتاريخ 1443/09/29هـ الموافق 2022/04/30م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم – التقديم متاح من خلال إرسال السيرة الذاتية على البريد أدناه وتغيير العنوان بالمسمى الوظيفي والمنطقة المراد التعيين بها، مثال ( مدير مول – الدمام) ( فني كهرباء – الرياض):
شكرا لاستكشاف فرص العمل في عبدالله العثيم نقدم مجموعة متنوعة من فرص العمل والمزايا التنافسية. إذا كنت تبحث عن منظمة ملتزمة بتحسين صحة من تخدمهم ، يرجى التفكير في الانضمام إلى فريقنا.
أو الاتصال بمركز التواصل "خدمة العملاء" 920000702. أو عن طريق "تطبيق اكتساب" للأجهزة والهواتف الذكية. وبعد تفعيل بطاقة اكتساب بنجاح سوف تصل رسالة نصية تشمل على الرقم السري على رقم الجوال المسجل أو يمكن الحصول على الرقم السري من خلال تسجيل الدخول على حساب العميل في الموقع أو التطبيق ثم الضغط على أيقونة "استخدام الرصيد"، وسوف يظهر الباسورد بشكل مباشر، ويمكن تغيير الرقم السري من خلال أجهزة الخدمة الذاتية بفروع أسواق العثيم أو الاتصال على الهاتف الموحد ثم تنفيذ الخدمة عبر الرد الآلي. التسجيل في العثيم اليوم. وفي حال لم يتم تفعيل البطاقة ستكون غير صالحة للاستخدام، ولن يتم تجميع المبالغ النقدية مقابل المشتريات وإضافتها للبطاقة، وبالتالي لن يتمكن حاملو البطاقة من الاستفادة بمزايا وعروض ومكافآت البطاقة حيث لابد من تفعيل بطاقة اكتساب العثيم فور استلامها من الفرع للتمكن من المشاركة في مسابقة أسواق العثيم والدخول في السحب من أجل فرصة الفوز ب500 ريال رصيد في بطاقة اكتساب. وبعد تفعيل بطاقة اكتساب يتم إضافة المبالغ النقدية المكتسبة من فاتورة المشتريات الخاصة بالعميل على رصيد بطاقته في غضون 48 ساعة من عملية الشراء حيث يتم الحصول على رصيد نقدي مقداره 2 ريال سعودي يُضاف إلى البطاقة عن كل 100 ريال تُدفع مقابل المشتريات من فروع التجزئة لأسواق العثيم باستثناء المنتجات والسلع المخصومة بالفعل.
يعلن عبدالله العثيم للاستثمار عن توفر وظائف لحملة الدبلوم فأعلى في 7 مدن بالمملكة أعلنت عبدالله العثيم للاستثمار توفر وظائف لحملة الدبلوم فأعلى في 7 مدن بالمملكة (الرياض، الأحساء، عرعر، الدمام، حفر الباطن، جدة، أبها)، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف: 1- مدير عمليات مراكز تجارية (مولات): - مكان العمل (الدمام، حفر الباطن). - درجة البكالوريوس فأعلى في تخصص ذات صلة. - المعرفة والخبرة في مجال إدارة الأسواق والمراكز التجارية من 3 سنوات فأكثر. - لغة انجليزية ممتازة. - الاستعداد للعمل مباشرة. 2- فني كهرباء - فني تكييف: - مكان العمل (الرياض، الأحساء، عرعر، الدمام، حفر الباطن، جدة، أبها). - مؤهل دبلوم فأعلى. - خبرة من سنتين فأكثر. - عضوية مُعتمدة في هيئة المهندسين السعوديين. موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم السبت بتاريخ 1443/09/29هـ الموافق 2022/04/30م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. التسجيل في العثيم لهذا الاسبوع. طريقة التقديم: - للترشيح يرجى إرسال السيرة الذاتية على البريد أدناه وتغيير العنوان بالمسمى الوظيفي والمنطقة المراد التعيين بها، مثال ( مدير مول - الدمام) ( فني كهرباء - الرياض): للمزيد من وظائف القطاع الخاص اضغط هنا
وأطلقت أسواق عبد الله العثيم خدمة جديدة عبر موقع وتطبيق "اكتساب" بمناسبة اقتراب موعد عيد الفطر المبارك حيث يمكن للعملاء دفع زكاة عيد الفطر من خلال شراء بطاقات زكاة الفطر الكترونياً عبر تطبيق اكتساب الرقمي ثم التوجه للمتجر الإلكتروني، واختيار الفئة المراد الزكاة بها حيث توجد ثلاث فئات (بطاقات) وهي: بطاقة زكاة الفطر 1 صاع (3 كيلو أرز) تعادل قيمتها 20 ريال سعودي. 5 صاع ( 15 كيلو أرز) تعادل قيمتها 100 ريال سعودي. 10 صاع (30 كيلو أرز) تعادل قيمتها 200 ريال سعودي. ويمكن المزكي تحويل وإرسال البطاقة إلى مستفيد آخر مباشرةً أو إلى محفظته ثم التحويل لمحفظة المستفيد أو إرسالها لجمعية خيرية، وأوضحت أسواق العثيم أن شراء بطاقة زكاة الفطر متاح لجميع العملاء ولا يلزم وجود عضوية في اكتساب. عبدالله العثيم للاستثمار تعلن عن وظائف لحملة الدبلوم فما فوق في 7 مدن - إعلانات الوظائف. شروط الاشتراك في مسابقة أسواق العثيم مسابقة أسواق العثيم أعلن الحساب الرسمي لأسواق العثيم على "تويتر" عن إطلاق مسابقة يومية طوال شهر رمضان، ومن شروطها: متابعة حساب العثيم على سناب شات "AlOthaimMarkets". الاطلاع على السؤال اليومي المعروض على الحساب بتمعن ثم إرسال الإجابة الصحيحة عبر الرسائل الخاصة على سناب شات، ويتم إرفاق مع الإجابة الصحيحة كلاً من: (الإسم الثلاثي، رقم عضوية اكتساب).
الزيارات: 8780 زائراً. تاريخ إضافته: 16 صفر 1433هـ نص السؤال: ما حكم الأذان الأول يوم الجمعة وهل يجوز متابعة المؤذن فيه؟ نص الإجابة: الحكم هو ما قاله عبد الله بن عمر كما في مصنف ابن أبي شيبة أنه قال في الآذان الأول يوم الجمعة: إنه بدعة، لكن من عمله إذا كان ليس من المبتدعة فلا نجرؤ أن نقول إنه مبتدع، فأعني ليس ممن يقيم الموالد وليس ممن يبتدع في الدين ويستمر على البدع فلا نستطيع أن نقول أنه مبتدع فعبد الله بن عمر حكم على الآذان بأنه بدعة ولم يحكم على عثمان رضي الله تعالى عنه بأنه مبتدع. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما مدى صحة حديث : " يحضر الجمعة ثلاثة نفر " ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. وسئل: وهل يجوز متابعة المؤذن فيه؟ فأجاب: لا يتابع المؤذن فيه لأنه ليس بمشروع وقد رد علينا بعض الأفاضل في ورقات ونشرت في اليمن لكن ما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما ثبت في عهده إلا أذان واحد كما في حديث السائب بن يزيد فيما أذكر وفي زمن أبي بكر وفي زمن عمر وبعض زمن عثمان ثم استحسن عثمان لما رأى الناس كثروا أن يأمر مؤذنا يؤذن من الزوراء من السوق والآن بحمد الله الناس يسمعون المكرفون وأيضا قول الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي إلى الصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله}. والله المستعان.
والدعاء يكون في غير وقت الخطبة ، أما وقت الخطبة فيستمع وينصت كما كان النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يأمر بالإنصات للخطيب ، وإذا رأى أحداً يتكلم أمره بالإنصات. وأما رجل حضرها بسكوت وإنصات ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحداً فهي كفارة له إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام ، وهذا الذي ينبغي أن يكون منا جميعاً. والحمد لله. ------------- راجع كتاب: ( غارة الأشرطة 1 / 386)
صلاة عيد الفطر المبارك بالتفصيل ورد فيها في السنة النبوية ما يلي: (أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كبر في العيدين يوم الفطر، ويوم الأضحى سبعًا وخمسًا، في الأولى سبعًا، وفي الأخرة خمسًا، سوى تكبيرة الصلاة) أخرجه الدارقطني، والبيهقي، وروى كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين سبعًا قبل القراءة، وفي الآخرة خمسًا قبل القراءة) أخرجه الترمذي واللفظ له وابن ماجه. صلاة عيد الفطر المبارك بالتفصيل من السنة أن تصلى في جماعة، بالصفة التي نقلها الخلف عن السلف الصالح رضوان الله عليهم، فإذا حضر المصلى الإمام ورأى أن الإمام قد سبقه بالتكبيرات أو بعض منها لم يقض المصلي، لأنه شيء مسنون فات محله، فلا قضاء فيه كدعاء الاستفتاح، ومن السنة أيضا أن يرفع المصلي يديه عند كل تكبيرة، وورد في رفع اليدين في كل تكبيرة من تكبيرات صلاة عيد الفطر المبارك بالتفصيل عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الجنازة والعيدين) أخرجه البيهقي. كما يستحب أيضا أن يقف الإمام بين كل تكبيرة وقفه بسيطة بمقدار آية يذكر فيها الفرد الله عز وجل في هذا الوقت، فقد روي عن ابن مسعود وأبا موسى وحذيفة رضي الله عنهم جميعا خرج إليهم الوليد بن عقبة رضي الله عنه قبل العيد فقال لهم: (إن هذا العيد قد دنا فكيف التكبير فيه؟ فقال عبد الله رضي الله عنه: تبدأ فتكبر تكبيرة تفتتح بها الصلاة وتحمد ربك وتصلي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثم تدعو وتكبر وتفعل مثل ذلم، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك، ثم تكبر وتفعل مثل ذلك.... ) أخرجه البيهقي، وفي رواية أخرى: قال الأشعري وحذيفة رضي الله عنهم: (صدق أبو عبد الرحمن) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار.