" من أشراط السَّاعة الكبرى: الخُسوفات الثلاثة " * معنى الخسف: يقال: خسف المكان يخسف خسوفًا إذا ذهب في الأرض، وغاب فيها ( انظر: ترتيب القاموس المحيط) ومنه قوله تعالى: " فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الأَرْضَ " [القصص: 81]. والخسوفات الثلاثة التي هي من أشراط السَّاعة جاء ذكرها في الأحاديث ضمن العلامات الكبرى. * الأدلَّة من السنَّة المطهَّرَة على ظهور الخسوفات: 1- عن حذيفة بن أسيد رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن السَّاعة لن تقوم حتى تروا عشر آيات... (فذكر منها): وثلاثة خسوف: خسفُ بالمشرق، وخسفُ بالمغرب، وخسفٌ بجزيرة العرب ( صحيح مسلم). 2- وعن أم سلمة قالت: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سيكون بعدي خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف في جزيرة العرب " قلت: يا رسول الله! أيُخسَفُ بالأرض وفيها الصالحون ؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكثر أهلها الخبث " (ر واه الطبراني في "الأوسط" ؛ كما قال الهيثمي في: "مجمع الزوائد" وقال: "في الصحيح بعضه، وفيه حكيم بن نافع، وثقه ابن معين، وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات). * هل وقعت هذه الخسوفات ؟ وهذه الخسوفات الثلاثة لم تقع بعدُ؛ كغيرها من الأشراط الكبرى التي لم يظهر شيءٌ منها، وإن كان بعض العلماء يرى أنها قد وقعت كما ذهب إلى ذلك الشريف البرزنجي ( انظر: الإشاعة) ولكن الصحيح أنه لم يحدث شيء منها إلى الآن، وإنما وقع بعض الخسوفات في أماكن متفرقة، وفي أزمان متباعدة، وذلك من أشراط السَّاعة الصغرى.
[صحيح مسلم ح (2901)]. قوله في الحديث: ( وَثَلَاثَةَ خُسُوفٍ: خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ) هذا في رواية مسلم، وعند الطبراني: عن سليمان بن يسار قال سمعت أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( سيكون بعدي خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب) فقالت: يا رسول الله يخسف بالأرض وفيها الصالحون؟ فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( إذا كان أكثر أهلها الخبث). ♦ والخسف ذهاب الشيء وغيابه، ومنه خسوف القمر، وخسف الله بفلان الأرض غيبه فيها، وخسف المكان انشقت الأرض وغاب فيها.
والخسف واقع في الأمة غير الذي قبل قيام الساعة بسبب كثرة الذنوب: ♦ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( يَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ [قذف بالحجارة أو نحوها تأتي من السماء])، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: ( نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الخُبْثُ) [الترمذي وصححه الألباني]. ♦ روى البخاري عن سَالِمٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ -رضي الله عنه- حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: ( بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنْ الْخُيَلَاءِ خُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ). وفي البخاري عن أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه - قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ -صلى الله عليه وسلم-: ( بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ، مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ، إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ)... وهو من العصاة الذين لا تأكل الأرض جسده. ♦ وقال -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر) [الطبراني عن سهل بن سعد].
وقيل: رِيحٌ تُلْقِي النَّاسَ في البَحْر، أي: تَهُبُّ رِيحٌ شديدةُ الجَرْيِ، سَرِيعَةُ التأثيرِ في إلقائِها إيَّاهم في البَحْر، وهو مَوضِع حَشْرِ الكُفَّارِ، أو مُسْتَقَرُّ الفُجَّارِ. وهذه إمَّا أنْ تكونَ علامةً وَحْدَها، وإمَّا أنْ تكونَ مَصحوبةً بالنَّارِ الَّتي سَبَقَ ذِكرُها. وفي الحديثِ: بيانُ بعضِ عَلاماتِ الساعةِ. وفيه: دَليلٌ مِن دلائلِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
ومِن العلاماتِ: خُروجُ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ مِن مَحبَسِهم عندما يُفْتَحُ السَّدُّ الَّذي أَنْشَأَه ذو القَرْنَيْنِ، وهما قَبِيلَتان كبيرتانِ مِن جِنْس النَّاسِ مُفسِدون في الأرضِ، يَخرُجون بعْدَ هَلاكِ الدَّجَّالِ، لا طاقةَ لأحدٍ بهم، مُقبِلين مِن كُلِّ مُرتَفَعٍ مُسرِعينَ للإفسادِ في الأرضِ بأعدادٍ كثيرةٍ جدًّا. ومِن العلاماتِ: طُلُوعُ الشَّمسِ مِن مَغْرِبِها على خِلافِ العادةِ؛ فالشَّمسُ تَطلُعُ مِنَ المشرقِ، فإنَّها إذا طَلعَت مِنَ المَغربِ لا يَنفَعُ بعدَها عمَلٌ، كما قال اللهُ تَعالَى {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: 158]. ومِن العلاماتِ: نَارٌ تَخرُج مِن قُعْرَةِ عَدَنٍ، أي: قَعْرِ أرضِ عَدَنٍ، وهي مَدينةٌ سَاحِليَّةٌ مَعرُوفةٌ في جَنوبِ اليَمَن، هذه النَّارُ تُزيحُ النَّاسَ وتَطرُدُهم وتَأخُذُهم إلى مَكانِ حَشْرِهم للحسابِ. زاد بعضُ الرُّواةِ أنَّها: «تَنْزِلُ معهُمْ إذا نَزَلُوا، وتَقِيلُ معهُمْ حيْثُ قالوا» مِنَ القَيْلُولةِ، وهي استِراحةُ نِصفِ النَّهارِ بنَوْمٍ أو غيرِ نَوْمٍ.
الخسوف الثلاثة. هل وقعت هذه الخسوفات. الخسوف الثلاثة: معنى الخسف: يُقال: خُسف المكان، أي يُخسفُ خسوفاً، إذ إنه ذهب في الأرض، واختفى فيها، ومنه قوله تعالى:" فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ " القصص:81. والخسوفات الثلاثة هي من أشراط الساعة جاء ذكرها في الأحاديث ضمن العلامات الكبرى. والأدلة من السنة المطهرة على ظهور الخسوفات هي ما يلي: – عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: " إن الساعة لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم " صحيح مسلم. – وعن أم سلمة قالت: سمعتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلم:" سيكون بعدي خسفٌ بالمشرق، وخسفٌ بالمغرب، وخسفٌ في جزيرة العرب، فقلت يا رسول الله! أيخسفُ بالأرض وفيها الصالحون؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أكثر أهلها الخبث". – وعن عمران بن حصين رضي الله عنهُ، أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: " في هذه الأمة خسفٌ ومسخ وقذف، فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله ومتى ذاك ؟ قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور" رواه الترمذي وصححه الألباني.
قالَ شُعْبَةُ: وَحدَّثَني عبدُ العَزِيزِ بنُ رُفَيْعٍ، عن أَبِي الطُّفَيْلِ، عن أَبِي سَرِيحَةَ، مِثْلَ ذلكَ، لا يَذْكُرُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وقالَ أَحَدُهُما في العَاشِرَةِ: نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وقالَ الآخَرُ: وَرِيحٌ تُلْقِي النَّاسَ في البَحْرِ. وفي روايةٍ: كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غُرْفَةٍ، وَنَحْنُ تَحْتَهَا نَتَحَدَّثُ، وَسَاقَ الحَدِيثَ بمِثْلِهِ. قالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قالَ: تَنْزِلُ معهُمْ إذَا نَزَلُوا، وَتَقِيلُ معهُمْ حَيْثُ قالوا. حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2901 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] جعَلَ اللهُ لقُربِ يومِ القيامةِ عَلاماتِ السَّاعةِ الصُغرى والكُبرى الَّتي لنْ تَقومَ القِيامةُ إلَّا بَعدَ وُقوعِها، والفَرقُ بيْنَ العَلاماتِ الصُّغرَى والكُبرَى: أنَّ الكُبرى تكونُ أقرَبَ لقيامِ السَّاعةِ، وعَدَدُها قَليلٌ، ومُتتاليةٌ، ولم يَقَعْ شَيءٌ منها حتَّى الآنَ، أمَّا الصُّغْرى فهي كثيرةٌ ومُتباعِدةٌ، ووقَعَ كَثيرٌ منها.
على فرز الصفحات، انقر فوق أيقونة صفحتين 2 و3 لرؤية انتشار على صفحتين. لا يمكنك عرض صفحتين غير متتابعتين في الوقت نفسه. للتبديل مرة أخرى لعرض صفحة واحدة في كل مرة، في القائمة "عرض"، قم بمسح خانة الاختيار "انتشار على صفحتين". هل تحتاج إلى مزيد من المساعدة؟
يمكن أن نستفيد من التعلم واسع الانتشار بتطبيق عدة خطوات من شأنها الإسهام في إنشاء بيئة فاعلة للمتعلم، وهي على النحو الآتي: إنشاء أنشطة إلكترونية تعزز التعلم الذاتي والاكتشاف عبر الإنترنت: فيتطلب من المتعلمين الاكتشاف بالمغامرة والبحث بمفردهم عن المعلومات من أجل توسيع مداركهم، كما يمكن أن نطلب منهم إجراء البحوث أو مشاهدة مقاطع فيديو محدّدة تمكنهم من إتقان مهارة معينة، كما يمكن تشجيع المتعلمين على الذهاب إلى مواقع التواصل الاجتماعي للتواصل مع الخبراء، والاستفادة من الموارد المفتوحة. ما هي حالة المادة التي لها خاصية الانتشار | المرسال. تطوير أنشطة التعاون الاجتماعي التي تتمركز حول المناقشة عبر الإنترنت: حيث أثبتت الدراسات أنَّ المتعلمين يتعلمون أكثر من خلال التعاون مع الأقران لتحقيق هدف معين، ومن خلال تبادل المعلومات. التفاعل مع المتعلّمين عبر وسائل ومنصات التواصل الاجتماعي: حيث تدعم مواقع التواصل الاجتماعي مثل تويتر و فيسبوك التعلم واسع الانتشار ؛ فيمكن تشجيع المتعلّمين على نشر روابط المقالات ومقاطع الفيديو، أو حتى الأسئلة التي لديهم. السماح للمتعلّمين بإنشاء مدونات أو مواقع إلكترونية تعزز التغذية الراجعة للأقران، كما تطور المتعلّمين من خلال إنشائهم لمحتوى تعليمي إلكتروني يوفر فرصة للحصول على الملاحظات، ودعم الأقران مما يكسبهم العديد من المهارات، منها مهارات التعبير عن الذات والتصميم.
في الماضي تم تلبية هذه الاحتياجات جزئياً عن طريق الراديو المتنقل الأرضي، ومع ذلك فقد واجهت هذه الخدمات دائماً عدداً أكبر من المستخدمين المحتملين مقارنة بسعة النظام، حيث لا توفر توزيعات التردد أو عرض النطاق الطيفي سعة كافية للتعامل في نفس الوقت مع العدد الإجمالي للمستخدمين المحتملين. تجد تسلسلات كود الوصول المتعدد الطيف المنتشر استخداماً في عدد من الأنظمة، حيث يتم استخدام تقنيات الطيف المنتشر للاتصالات الرقمية ، كما يمكن تصنيف تسلسلات شفرات "انتشار الطيف" هذه إلى فئتين أي شفرات التتابع المباشر وشفرات تأمل التردد، كما تم بناء عدة فئات مفيدة من مجموعات التسلسل والتي تمتلك خصائص ارتباط مثالية أو قريبة من الأمثل بالإضافة إلى امتداد خطي كبير، والمدى الخطي الكبير مرغوب فيه في العديد من التطبيقات، حيث يكون أمن الاتصالات ذا أهمية. تم اعتماد طيف الانتشار بالتسلسل المباشر للعديد من أنظمة الاتصالات الخلوية "CDMA" الحالية والمستقبلية وكما أنّه يستخدم على نطاق واسع لشبكات وأنظمة الاتصالات العسكرية ، وأحد الدوافع لاستخدام الطيف المنتشر بالتسلسل المباشر هو قدرته على مكافحة الخبو الناجم عن الانتشار متعدد المسيرات.
في الرسالة الإخبارية، يتم تمثيل كل صفحة بواسطة أيقونة صفحة واحدة في فرز الصفحات. في بطاقة الترحيب، يعتبر كل سطح يحتوي على محتوى فريد صفحة. لاحظ كيف تبدو أيقونة الصفحات 2 و3 على شكل الصفحات المواجهه. لا يكون الانتشار على صفحتين فقط أي صفحتين في منشور. على سبيل المثال: في المنشورات مثل البطاقات البريدية والمنشورات الدعائية التي لها وجه أمامي وجانب خلفي، لا يمكن للجانبين الانتشار على صفحتين. يحتوي كل جانب على محتوى عليه، ولكن لا يمكن عرض الجوانب في الوقت نفسه. يمكنك عرض إما الجانب الأمامي أو الخلفي لهذه البطاقة البريدية. يبدو فرز الصفحات لبطاقة بريدية كما يلي. يتم تمثيل الجانبين الأمامي والأمامي للبطاقة بواسطة أيقونة الصفحة. حتى لو قمت بتعيين منشور بطاقة بريدية لنشرات على صفحتين، فلن تتمكن من رؤية جانبي البطاقة البريدية في الوقت نفسه. تتكون منشورات ويب من سلسلة من الصفحات الفردية التي لا يمكن عرضها كنشرات على صفحتين. ملاحظة: لمعرفة ما إذا كنت في منشور ويب، انظر إلى شريط العنوان. ماهو الانتشار المدعوم. وهو يعرض إما "طباعة منشور" أو "منشور ويب"، استنادا إلى نوع المنشور الذي فتحته. على موقع ويب، تكون كل صفحة بمفردها.
كلما كان مخطط الانتشار مشابهاً لخط مستقيم، كانت العلاقة بين المتغيرات أقوى، وإذا لم يُظهر المخطط وجود أي علاقة، فضع في اعتبارك ما إذا كان المتغير المستقل شهد تغيّرات على نطاق واسع لم تتمكن البيانات من تغطيتها. اقرأ أيضاً: مخطط السبب والأثر. اقرأ أيضاً في هارفارد بزنس ريفيو نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك. استمرار استخدامك للموقع يعني موافقتك على ذلك. موافق سياسة الخصوصية