وأما هذه الآية فهي في بيان الجواب عن شبهات القوم ، فإن ظاهر الآية يدل على أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يدعي أن كل الطعام كان حلا ثم صار البعض حراما بعد أن كان حلا والقوم نازعوه في ذلك وزعموا أن الذي هو الآن حرام كان حراما أبدا.
#2 ضيف نشيط رقم العضوية: 8 تاريخ التسجيل: Sep 2010 المشاركات: 38 التقييم: 12 بارك الله بك اخي Ammar
قالوا: فلم لم يضع شرط الذبح والتسمية في الآية؟ قلت: لا حاجة لأنه قد سبق بيانه قبل آيتين. قالوا: قد تبين لنا الآن معنى الآية وارتفع عنا كل إشكال، وعلمنا عظم موقعها وأنها جاءت تصديقا لما في التوراة من بشارته، وأنها ليست في بيان حكم ذبائح أهل الكتاب، وأن ترجمة الطعام إلى الذبيحة سلبت الآية عظمتها وجلالها ودلالتها على نبوة خاتم النبيين وسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. كل الطعام كان حلا لبني. قالوا: فالشكر لك على ما أفدتنا. قلت: احمدوا ربكم الذي هدانا وعلمنا، ولو لم يهدنا ولم يعلمنا لكنا ضالين جاهلين، وادعوه أن يحبب إليكم تدبر معاني كتابه مستغنين به عن غيره، واتباع أحكامه، فهو القول العدل، والأمر الفصل، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل العزيز الحميد.
فهذا يدل على كمال صدقه -عليه الصلاة والسلام- وأنه لا ينطق عن الهوى، وعلى كمال ثقته بهذا الوحي الذي أنزله الله -تبارك وتعالى- عليه، وهذا هو العلم الراسخ الثابت الذي ليس بالأباطيل ولا ترد عليه الظنون والشكوك ونحو ذلك. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة آل عمران - الآية 93. أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. انظر: تفسير الطبري (5/578)، وتفسير ابن كثير ت سلامة (1/337). معاني القرآن وإعرابه للزجاج (1/444).
ولذا قال الإمام ابن كثير: الآية مشروع في الرد على اليهود، وبيان بأن النسخ الذي أنكروا وقوعه وجوازه قد وقع، فإن الله- تعالى- قد نص في كتابهم التوراة أن نوحا- عليه السّلام- لما خرج من السفينة أباح الله له جميع دواب الأرض يأكل منها، ثم بعد هذا حرم إسرائيل على نفسه لحوم الإبل وألبانها فاتبعه بنوه فيما حرم على نفسه، وجاءت التوراة بتحريم ذلك، وبتحريم أشياء زيادة على ذلك- عقوبة لهم بسبب بغيهم وظلمهم. وهذا هو النسخ بعينه». وقد صرح ابن كثير وغيره من المفسرين أن ما حرمه إسرائيل على نفسه هو لحوم الإبل وألبانها، وبذلك جاءت بعض الروايات عن النبي صلّى الله عليه وسلّم وكان تحريمه لها تعبدا وزهادة وقهرا للنفس طلبا لمرضاة الله- تعالى-. وقيل إن ما حرمه على نفسه هو العروق. روى ذلك عن ابن عباس والضحاك والسدى موقوفا عليهم. كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل. قالوا: كان يعتريه عرق النسا وهو عرق يخرج من الورك فيستبطن الفخذين ويسبب آلاما شديدة- فنذر إن عوفي منه لا يأكل عرقا، فلما شفاه الله ترك أكل العروق وفاء بنذره. ثانيا: تضمنت أيضا تكذيبهم في دعواهم أن ما حرم عليهم لم يكن سبب تحريمه ظلمهم أو بغيهم، وإنما كان محرما على غيرهم ممن سبقهم من الأمم.
"كُلّ الطَّعَام كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيل إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيل عَلَى نَفْسه مِنْ قَبْل أَنْ تُنَزَّل التَّوْرَاة قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" [آل عمران: 93]، تحكي لنا الآية إحدى ادعاءات اليهود بأن الرسول صلوات الله وسلامه عليه ليس على ملة إبراهيم، لأنه يأكل لحم الإبل ويشرب ألبانها، وأن إبراهيم و نوح كانا لا يأكلان لحوم الإبل ولا يشربان لبنها، وقد كذب القرآن الكريم هذه الافتراءات على أنبياء الله قائلًا لهم هاتوا بدليل على صدق كلامكم من التوراة إن كنتم صادقين. سبب نزول الآية: هو مجادلة اليهود مع الرسول صل الله عليه وسلم وقولهم له: كيف تزعم أنك على ملة إبراهيم، وكان إبراهيم لا يأكل لحوم الإبل وألبانها ؟، وأنت تأكلها فأنت لست على ملته، فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: كان ذلك حلالًا لإبراهيم عليه السلام، فقالوا: كل ما نحرمه اليوم كان ذلك حرامًا على نوح وإبراهيم حتى انتهى إلينا فنزلت فيهم الآية "كُلّ الطَّعَام كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيل إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيل عَلَى نَفْسه مِنْ قَبْل أَنْ تُنَزَّل التَّوْرَاة قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" [آل عمران: 93].
لكن ما أود التركيز عليه هنا ليست الحفاوة الرسميه فحسب.. بل الحفاوة الشعبيه والحب الرهيب الذي لمسته في قلوب السعوديين للبشير ، حتى أنهم أطلقو هاشتاق بإسم #الرييس_السوداني وظهر هذا الهاشتاق ضمن قائمة الهاشتاقات الترند بالسعوديه ، والشعب السعودي لمن لايعلم من أكثر الشعوب العربيه التي تستخدم تويتر ومن النادر جداً أن يستخدم السعوديون الفيس بوك كما أنه من الصعب جداً أن يظهر هاشتاق بقائمة الترند مالم يصل عدد التغريدات به لرقم كبير جداً. أغلب المغردون ركزوا على حسن أخلاق السودانيين ومواقف البشير القويه الداعمه للملكه ومشاركته بعاصفة الحزم. السعودية أولاً .. هاشتاق يجتاح مواقع التواصل الاجتماعي ويتصدر ترند المملكة | مجلة سيدتي. الدبلوماسية السودانيه في عهد غندور نجحت نجاح رهيب في تحسين صورة السودان وإعادة بناء العلاقات السياسية مع الدول التي هي بالفعل يستفيد منها السودان سياسياً وإقتصادياً. السعوديه بكل تأكيد حليف قوي وصديق حقيقي وأنا لمست مدى حب السعوديين للسودان ونيتهم المخلصه في النهضه بالسودان وإنسانه.
ونتج عن هذه الحملة ضبط 3010 مركبة قام… أمطار رعدية على جنوب المملكة
3- أختر التوقيت المناسب التوقيت مهم جدا، ومن خلال التجربة أنصحك بالابتعاد عن أوقات الذروة للفعاليات المشهورة، عليك أن تتجنب الكتابة بنفس التوقيت للأحداث الرياضية المهم كمباريات الهلال والنصر، أو خلال عرض برنامج أكشن يادوري أو البرامج التفاعلية التي تستخدم تويتر كمنصة أساسية لإدارة برامجها، أو حتى الاحداث السياسية المهمة، لتضمن أن يكون لك مساحة زمنية تسطيع حث الناس للكتابة في الهاشتاق الخاص بك، لأن الجمهور حينما يكون لديه حدث أهم من منتجك، ببساطة سيتجاهلونك، لذلك أنصح دائما البدء للترويج للهاشتاق في الصباح أو فترة العصر.
يُستخدم الهاشتاق hashtag وكذلك الوسوم Tags بكثرة في مواقع التواصل الإجتماعي مثل تويتر ، فيس بوك أو انستاجرام ، وقد يبدو للبعض عدم وجود أهمية لهذه الوسوم، إلا أنها تُساعد كثيراً في الوصول إلى المُشاركة من خلال مُحركات البحث المتخصصة في هذا المجال. ويُمكن للمستخدمين تجربة أداة والتي تسمح بقياس درجة انتشار أي هاشتاج أو وسم على هذه الشبكات الإجتماعية عرض أكثر الحسابات استخداماً لها. بعد الدخول إلى الموقع يقوم المستخدم بكتابة الهاشتاج أو الوسم مع اختيار الشبكات الإجتماعية التي يرغب بالبحث فيها، لتظهر بعدها نتائج البحث ويتم عرض أكثر الحسابات استخداماً للوسم، فضلاً عن أكثر الحسابات تأثيراً والموقع الجغرافي المُنتشر الوسم فيه.
ومن الجدير بالذكر أن مها المنيف تخرجت من كلية الطب والجراحة في جامعة الملك سعود وحاصلة على شهادة البورد الأمريكي في طب الأطفال ومكافحة العدوى وعلم الوبائيات. • حياة سندي أول امرأة عربية وسعودية تحصل على درجة الدكتوراه في مجال التقنية الحيوية من جامعة كامبريدج البريطانية العريقة.. ساهمت بعدد من المُقترحات والاختراعات العلمية المُتعددة ، خصوصاً في مجالات مُكافحة الامراض وصناعات الادوية. صنفت حياة في أحد الأعوام من ضمن أقوى 100 امرأة عربية، كما صنفتها مجلة النيوزويك الامريكية من ضمن أقوى 150 امرأة على مستوى العالم، كما تم تعيينها كسفيرة سعودية للنوايا الحسنة لدى اليونيسكو ، تقديراً لإنجازاتها في المجال العلمي. كما كرَّم المجلس العالمي للتعاون والحضارات والثقافات، السعودية مؤخرا ريما الرويسان بوسام وتاج الريادة العالمي، ودرع الإنجاز، وشهادة الاستحقاق، لتصبح الرويسان أول امرأة سعودية وعربية تنال هذا الاستحقاق بعد تميزها في الجانب الحضاري والثقافي العالمي. وأيضاً نستعرض من خلال التالي 10 شخصيات نسائية تألقت ، ودخلت مجالات لم تدخلها سابقاً. 1- نورة عزت فطاطرجي: أول طبيبة بيطرية سعودية عشقت الحيوانات بسبب الأفلام الوثائقية.
طرد السفير الكندي وكانت وزارة الخارجية أصدرت بيانا قالت خلاله " اطلعت وزارة الخارجية في المملكة العربية السعودية على ما صدر عن وزيرة الخارجية الكندية والسفارة الكندية في المملكة بشأن ما أسمته نشطاء المجتمع المدني الذين تم إيقافهم في المملكة وأنها تحث السلطات في المملكة للإفراج عنهم فوراً. وتؤكد الوزارة أن هذا الموقف السلبي والمستغرب من كندا يُعد ادعاءً غير صحيح جملة وتفصيلاً ومجاف للحقيقة، وأنه لم يبن على أي معلومات أو وقائع صحيحة وأن إيقاف المذكورين تم من قبل الجهة المختصة وهي النيابة العامة لاتهامهم بارتكاب جرائم توجب الإيقاف وفقاً للإجراءات النظامية المتبعة التي كفلت لهم حقوقهم المعتبرة شرعاً ونظاماً ووفرت لهم جميع الضمانات خلال مرحلتي التحقيق والمحاكمة. وأضاف البيان: المملكة تعلن استدعاء سفير خادم الحرمين الشريفين في كندا للتشاور وتعتبر السفير الكندي في المملكة العربية السعودية شخصاً غير مرغوب فيه وعليه مغادرة المملكة خلال ال ( 24) ساعة القادمة، كما تعلن تجميد كافة التعاملات التجارية والاستثمارية الجديدة بين المملكة وكندا مع احتفاظها بحقها في اتخاذ إجراءات أخرى.
السودان بلد فقير مقاطع و معزول دولياً- لا يحتاج الي ثناء أخلاقي بقدر حوجته لأستثمارات مالية ترفع من مستوي معيشة شعبه و رفعه من مجاهل الفقر!! لتتأكد من كون هذا المدح الأخلاقي الوهمي هو صرف للأنظار عن المهم، أنظر لدولة مثل مصر نالت منهم ما يقارب ٣٠ مليار دولار بدون مدح أخلاقي وهمي لأن المصريين كعادتهم ليسوا سذج و مواهيم يحتقلون بالقتات و الخزعبلات التي يقفز لها طرباً مواهيم السودان!!