وأكد العصيمي، بأن الصندوق العقاري الذي أنشأ في منتصف سبعينيات القرن الماضي، جاء لخدمة المواطن أولاً، ولا تزال هذه هي الرسالة التي يرتكز عليها، ويسعى إلى تجويدها بأفضل الخدمات والإجراءات، لذا جاءت فكرة إنشاء مركز العناية بمستفيدي التمويل المدعوم.
أول تعليق من الصندوق العقاري على رسالة الإعفاء - YouTube
دشن صندوق التنمية العقارية أمس الأربعاء، حساب العناية بالمستفيدين (@RedfKsaCC) على منصة "تويتر"، لتلقي استفساراتهم وأسئلتهم على مدار الساعة. ومنذ انطلاقته الأولى بلغ عدد متابعي الحساب 4, 053 متابعا، ووفقاً للمتحدث الرسمي لصندوق التنمية العقارية حمود العصيمي، يأتي تفعيل الصندوق لحساب العناية بالمستفيدين ضمن خططه التطويرية والتحسينية لخدمة مستفيديه على مدار 24 ساعة، كونهم يشكلون أولويته الأولى منذ إنشائه قبل 43 عاماً. وأكد العصيمي على استمرار إقبال المواطنين (المستفيدين) لحجز مواعيدهم إلكترونياً لدى مراكز العناية بمستفيدي التمويل المدعوم، تمهيداً لحصولهم على التمويل السكني. الصندوق العقاري السعودي يطلق برنامج "تطوير".. وهذه أهدافه - جمال المرأة. ويعمل مركز العناية بالمستفيدين، كحلقة وصل بين المستفيد والجهات التمويلية المشاركة في برنامج "التمويل المدعوم"، إذ يسهّل مهمة حصول المواطن على التمويل المناسب له من البنك الذي يرغب في التعامل معه دون عناء البحث، ويقوم نيابة عنه بإصدار الموافقات المبدئية من الممولين العقاريين. ومن المهام التي يعمل عليها المركز – وفقاً للعصيمي- تذليل كافة العقبات التي تواجه المستفيد مع الجهات التمويلية، لحين حصوله على التمويل المدعوم، بالإضافة إلى الرد على استفسارات المواطنين وشكاويهم، والتي يتم مراجعتها، ووضع حلول جذرية لها، ورصد التغيرات في أنماط البلاغات، لمعرفة أسباب الشكاوى، واقتراح المبادرات التصحيحية لرفع مستوى الخدمة.
تحديث البيانات في صندوق التنمية العقاري أعلن صندوق التنمية العقارية عن إطلاق برنامج "تطوير" لتمكين المطورين العقاريين من الحصول على التمويل المناسب من وكالات التمويل. تويتر الصندوق العقاري 1443. يهدف البرنامج إلى دعم شركات ومؤسسات التطوير العقاري لزيادة المعروض من المساكن العقارية من أجل تلبية أهداف برنامج الإسكان من خلال زيادة نسبة الأسر السعودية التي تمتلك 70٪ بنهاية عام 2030. تعزيز التوازن في السوق العقاري يمكّن برنامج "تطوير" الطلب ويزيد العرض من خلال إزالة العقبات التي يواجهها القطاع لتعزيز توازن السوق، وكجزء من جهود الصندوق لإيجاد برامج تمويلية تقدم الدعم للشركات والمؤسسات العاملة في قطاع التطوير العقاري السكني، وتشجيع وكالات التمويل على التعامل معها للحصول على التمويل اللازم لتطوير وتوسيع نشاطها في السوق العقاري. من جهته أوضح الرئيس التنفيذي للصندوق منصور بن ماضي أن برنامج "تطوير" هو منصة لتسهيل وصول المطورين العقاريين إلى التمويل من البنوك والمؤسسات المالية لتمكينهم من تطوير مشاريع سكنية ذات جودة عالية مع سعر تنافسى، تلبي احتياجات ورغبات المستفيدين من برنامج القرض العقاري المدعوم ببرنامج "سكني". اتفاقية إطارية وأشار إلى أن البرنامج انطلق من خلال توقيع الاتفاقية الإطارية الأولى مع بنك الرياض، وسيتم توقيع اتفاقيات أخرى مع باقي الجهات الممولة في الفترة المقبلة.
هل زكاة الفطر فرض ام سنة … قالت إلهام فاروق، واعظة بالإزهر الشريف، إن الزكاة معناها الطهارة من المعاصي والمعاصى، والزيادة فى الثروة والبركة، مشيرة حتّى زكاة الفطر هى بكل بساطة الثروة أو الصدقة التى أوجبها الله سبحانه وتعالى علينا قبل عيد الفطر طعمة للمساكين وطهرة للصائم. هل زكاة الفطر فرض ام سنة واستطردت "إلهام" طوال حوارها ببرنامج "حلو الخطبة" المذاع عبر فضائية "دوي الدولة"، أن الله أوجب زكاة الفطر لمصلحة الإنسان الذى يتصدق والإنسان الفقير، موضحة أنه لدى الزكاة يقوم الله بالغفران لأى أخطاء تقع به بشهر رمضان، حيث أن كل إنسان خطاء. وتابعت أن زكاة الفطر مقتضي وفريضة على المسلمين كلهم، حي أنه يجب تأديتها، لافتة إلى أنه ينهي الزكاة وفق إمكانيات الإنسان، حيث أن الشريعة الإسلامية مرتكزة على اليسر. وفى سياق أخر، هل يجوز للزوجة أن تخرج زكاة الفطر حال إعسار الزوج؟ سؤال ورد إلى ترتيب الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية. وأجابت إيمان محمد، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن السؤال قائلة: إن المصدر فى زكاة الفطر أنها واجبة على القرين. هل زكاة الفطر فرض ام سنة | محمود حسونة. واستطردت طوال مقطع مرئي عبر صفحة مركز الأزهر على فايسبوك، أنه إذا أعسر الزوج ولم يستطع إخراجها جاز لزوجته أن تخرجها عنه وعن نفسها بإذنه، مثلما لو أفاد لغيره اقضي عنى دينى أو أدي عني فطرتي.
ما هى كيفية تقدير النفقة؟ تقدر النفقة حسب حالة الزوج المادية وحالته الاجتماعية فى الوقت الذى يجب عليه فيه الإنفاق على زوجته. هل يجوز فرض نفقة زوجية على الغائب؟ نعم يجوز لأنه لا يمنع غياب الزوج من فرض النفقة عليه. حكم الزواج فرض ام سنة 1443. ما هى شروط استحقاق الزوجة للنفقة؟ 1- أن يكون عقد الزواج صحيحا 2- تحقق الاحتباس لمصلحة الزوج أو الاستعداد للاحتباس وإن لم يتحقق بسبب ليس من قبل الزوجة هل يمنع مرض الزوجة أو يسارها أو اختلافها فى الدين مع الزوج من استحقاقها النفقة؟ لا يمنع مرض الزوجة أو يسارها أو اختلافها فى الدين مع الزوج من استحقاقها لنفقة الزوجية هل يجوز للزوجة أن تشترط فى عقد الزواج حق الدراسة أو العمل؟ نعم يجوز ويترتب على ذلك أنه لا يجوز للزوج الاستناد إلى كونها ناشزا إلى خروجها من مسكن الزوجية للعمل أو للدراسة، إلا إذا كان خروجها للعمل فيه ضرر لمصلحة الأسرة أو فيه إنهاك لقوى الزوجة أو مرضها. ما هى نفقة العدة؟ نفقة العدة هى فى حقيقتها نفقة زوجية لأن المطلقة تعد، وتشمل المأكل والملبس والمسكن فى حكم الزوجة خلال فترة العدة. لمن تجب نفقة العدة؟ القاعدة أن العدة تجب على جميع المطلقات، عدا المطلقة قبل الدخول أو الخلوة، فهى وحدها التى لا يتعين عليها الآنتظار لانقضاء المدة الزمنية فيما بين الطلاق والزواج.
المسلم يؤمن أنه لا راحة للقلب، ولا سكينة للنفس إلا بالتسليم، وتفويض الأمور للحكيم الخبير الذي خلقها ويعلم ما يصلحها، ولا سعادة للروح إلا إذا أدارت دفة حياتها بإحسان ظنها بربها؛ فالأرزاق محفوظة ولن تموت نفس حتى تستوفي رزقها كاملًا غير منقوص. انتشر في الآونة الأخيرة حلقة تلفزيونية يُستضاف فيها أحد الأكاديميين المتخصصين بالتنمية البشرية، ناقش فيه قضية الزواج ، مؤكدًا أنه قرار واختيار، وليس قسمة ونصيب -كما يعتقده الناس-، وقد لاقى هذا المقطع رواجًا واسعًا في أوساط بعض الشباب والفتيات. يقول فيه د. بشير الرشيدي -وفقه الله للحق- باختصار: "الزواج قرار واختيار وليس قسمة ونصيب، هذا القول منطلق من نظرية الاختيار التي تقول: ما من سلوك في هذا الإنسان هو محض اختياره، فأي شيء يريده الإنسان يحصل عليه، بشرط أن يضعه في ذهنه، ويعمل عليه، لأن توقعك هو واقعك، فالزواج ليس قسمة ونصيب وإنما هذا من الموروثات الخاطئة! حكم الزواج فرض ام سنة ٠٠٠٠. ". وضرب مثالًا للفتاة التي قالت: يا دكتور حررتني من قيد أن: "الزواج قسمة ونصيب" وحددت زوجها الوزير الفلاني ثم سعت بشتى الطرق حتى أصبحت زوجة له! د. الرشيدي حدثنا عن تلك الفتاة التي حققت هدفها وحصلت على بغيتها وهو الزواج من الوزير، ثم ماذا بعد؟!
أباح الله سبحانه وتعالى للرجال تعدد الزوجات بشرط قدرة الرجل على العدل بين زوجاته، وقد ثبت أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى، جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط. رواه أحمد وغيره، و في رواية أخرى له: جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطاً أو مائلاً. وصححها الشيخ شعيب الأرناؤوط. والنص الذي أباح الله به التعدد هو قوله تعال: ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا) النساء/3. حكم الزواج فرض أم سنة - أفضل إجابة. والنص الشرعي في إباحة التعدد: قال الله تعالى في كتابه العزيز: ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا) النساء/3. فهذا نص في إباحة التعدد فقد أفادت الآية الكريمة إباحته، فللرجل في شريعة الإسلام أن يتزوج واحدة أو اثنتين أو ثلاثاً أو أربعاً، بأن يكون له في وقت واحد هذا العدد من الزوجات، ولا يجوز له الزيادة على الأربع، وبهذا قال المفسرون والفقهاء، وأجمع عليه المسلمون ولا خلاف فيه.
حُكم زكاة الفطر تُعَدّ زكاة الفطر عند جمهور الفقهاء واجبة على كلّ مسلم ومسلمة، وقد حاجزّدها الشارع بصاع* من حِنطة، أو شعير، أو تمر، ويُشار إلى أنّها فُرِضت في العام الثانية من الهجرة في شعبان من العام نفسه الذي فُرِض فيه الصوم، والدليل على وجوبها ما يأتي ما رواه ابن عمر -رضي الله عنهما-: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الفِطْرِ مِن رَمَضَانَ علَى النَّاسِ، صَاعًا مِن تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، علَى كُلِّ حُرٍّ، أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ، أَوْ أُنْثَى، مِنَ المُسْلِمِينَ). ما رواه أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه-: (كُنَّا نُخْرِجُ إذْ كانَ فِينَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ، عن كُلِّ صَغِيرٍ، وَكَبِيرٍ، حُرٍّ، أَوْ مَمْلُوكٍ، صَاعًا مِن طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِن أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِن تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِن زَبِيبٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا فَكَلَّمَ النَّاسَ علَى المِنْبَرِ، فَكانَ فِيما كَلَّمَ به النَّاسَ أَنْ قالَ: إنِّي أَرَى أنَّ مُدَّيْنِ مِن سَمْرَاءِ الشَّامِ، تَعْدِلُ صَاعًا مِن تَمْرٍ فأخَذَ النَّاسُ بذلكَ.