شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: وائل جسار ينتقد ميريام فارس: كليباتها مستفزة.. موسوعة بصراوي الاخبارية - كتبت سلمى الجبوري: موسوعة بصراوي الاخبارية -وكالات هاجم الفنان اللبناني وائل جسار زميلته الفنانة اللبنانية ميريام فارس بسبب فيديو كليباتها. تيم حسن ونسرين طافش قبل. وقال وائل جسار:"ربما كل الناس يقولون، وليس أنا فقط، إن كليبات ميريام فارس مستفزة، كانت تركز بس بمناطق معينة وهيدا الشي مستفز، فلما إنتي يكون عندك صوت حلو، لازم تبيني جماله، ولما بالكليبات يتم التركيز على محلات معينة، فهيدا شي مستفز بالنسبة إلي وللناس الكبيرة، ميريام عندها صوت حلو وأنا والجمهور منحبه، وبتمنالها التوفيق في حياتها، ولكنها حرة في تصرفاتها". حديث وائل جسار جاء خلال حواره في برنامج "حبر سري"، مع الإعلامية أسما إبراهيم. انتهى الخبر شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية مجلة السياسي
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الأردن.. هل يجوز دفع الزكاة للأقارب الفقراء على شكل عيدية ؟ الافتاء تجيب والان إلى التفاصيل: الوكيل الإخباري - قالت دائرة الافتاء العام إنه يجوز دفع الزكاة على شكل "هدية أو عيدية" للأقارب إذا كانوا من الفقراء. تيم حسن ونسرين طافش وتيم حسن. وبينت الدائرة، في الفتوى رقم 9253 أن المهم أن ينوي الدافع بها الزكاة، ولا يشترط إخبار المدفوع إليهم حقيقة الأمر، وأن يعطي الزكاة على أنها هدية أو عيدية، لكن لا بد من النية الحاضرة. وتاليا نص السؤال والجواب: السؤال:هل يجوز احتساب العيديات التي تُدفع للأرحام من الزكاة في حال كانوا فقراء، وهل يصح إخراجها على شكل مواد عينية أو هدايا؟ الجواب:الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الزكاة حق واجب في المال بشروطه المحددة شرعاً، وتُعطى للأصناف الثمانية المذكورة في الآية الكريمة، قال تعالى: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) التوبة/60. ولا بأس بإخراجها في المناسبات، على أن لا يؤدي ذلك إلى التأخر في إخراجها، وإلا لم يجز، وإنما يجوز تعجيلها عن وقتها.
متابعة: نازك عيسى نفت الفنانة السورية هبة نور التصريحات المنسوبة إليها حول وجود خلاف بينها. وبين زميلتها في بطولة مسلسل "جوقة عزيزة" الفنانة نسرين طافش. وكتبت نور عبر خاصية الستوري في حسابها على انستغرام "يسعد أوقاتكم جميعاً كل التصريحات المتداولة على مواقع التواصل الاجتماعي. حول تصريحات بإسمي لا تمت للحقيقة بصلة. ولا علاقة لي بها لا من قريب ولا من بعيد". وأضافت "لم يسبق لي أن صرّحت بشكل مسيء حول أي فرد من أفراد الوسط الفني السوري خصوصاً أو العربي عموماً". وكانت تقارير اعلامية تحدثت عن وجود خلاف بين نسرين طافش وهبة نور في كواليس مسلسل "جوقة عزيزة". بدأ بمحاولة واحدة منهما الطغيان على الأخرى، بخاصة أن التشابه في دوريهما في المسلسل موجود من ناحية الجمال الأنثوي والرقص. اقرأ خبر: وائل جسار ينتقد ميريام فارس : كليباتها مستفزة ... واعتبرت نور في تصريحات نُسبت إليها أن أداء طافش المتصنع والمبالغ به. هو السبب الرئيسي في الهجوم الذي تعرض له المسلسل. بالإضافة إلى سلوكها الأناني في كثير من الجوانب. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا حقيقة الخلاف بين هبة نور ونسرين طافش في حقيقة الخلاف بين هبة نور ونسرين طافش فيp متابعة نازك عيسى p p p p p p نفت الفنانة السورية هبة نور التصريحات المنسوبة إليها حول وجود خلاف بينها وبين زميلتها في بطولة مسلسل 8220 جوقة عزيزة 8221 الفنانة نسرين طافش p p وكتبت نور عبر خاصية الستوري في حسابها على انستغرام 8220 يسعد أوقاتكم جميعا كل التصريحات المتداولة على مواقع التواصل الاجتماعي حول تصريحات بإسمي كانت هذه تفاصيل حقيقة الخلاف بين هبة نور ونسرين طافش في كواليس مسلسل"جوقة عزيزة" نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: حقيقة إيقاف برنامج رضوى الشربيني.. موسوعة بصراوي الاخبارية - كتبت سلمى الجبوري: موسوعة بصراوي الاخبارية -وكالات رفضت محكمة القضاء الإداري في مصر طلب توقيف برنامج الإعلامية المصرية رضوى الشربيني "هي وبس" وذلك تقديم دعوى قضائية من المحامي علاء مصطفى. وصدر قرارا المحكمة برفض دعوى علاء التي طالب فيها توقيف رضوى الشربيني بتهمة التحريض على الرجال. وطالب المحامي في الدعوى إيقاف الشربيني بسبب إستمرارها بتنزيل من شأن الرجل وتهميشه والقدح والذم بهم ونعتهم بصفات عير لائقة، مما يجيش العنصرية والتمييز الجنسي. وكانت الشربيني قد علنت عن كرهها للرجال. "العائدون" تريند جوجل.. تعرف على تفاصيل الحلقة 25 .. صحافة الأردن. واعتبر المحامي أن برنامج رضوى يؤثر سلباً على المجتمع ويزيد من حالات تجييش النساء على الرجال وبالتالي زيادة حالات الطلاق. انتهى الخبر شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية مجلة السياسي
سؤال من ذكر 28 سنة أمراض المسالك البولية والتناسلية خروج مذي بكثره وانا كنت مدمن ع العادة السريه 19 ديسمبر 2020 198 خروج المذي بعد البول وصار يتكرر معي 1 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) اخي العزيز- يبدو من خلال الوصف ان هذا هو مذي ومن المحتمل ان يكون مصحوبا بالحيوانات المنوية نتيجة توقفك عن عادتك ومن خلال سنك فانت نشط جنسيا والغدد الجنسية تقوم بافراز عصاراتها من السوائل -وللتاكد من عدم وجود التهابات عليك بعمل فحص للبول ولا داعي للقلق - تمني لك السلامة. 2020-12-20 20:27:02 د.
بعض أحكام قضاء الحاجة ، ونزول المذي بعد الوضوء أولاً: أحبكم في الله وأرجو الإجابة على سؤالي جزاكم الله خيراً السؤال الأول: عندما أفرغ من قضاء الحاجة ، وبعد أن أقف يخرج مني بعض القطرات إلا إن مكثت طويلاً ومحاولة إخراج ما تبقى في الإحليل (القضيب) ، وما هو الاقتطان ؟. السؤال الثاني: إنني بعد تقبيل زوجتي وبعد الانتصاب هل أتوضأ ؟ ثم لو توضأت فإني بعدما يذهب الانتصاب أحس بخروج المذي وأنا بقرب المسجد ، فأرجو الإفادة جزاك الله خيراً ، الجواب الحمد لله أحبك الله الذي أحببتنا من أجله الواجب على المسلم أن يتعلم أحكام قضاء الحاجة ، وأن يحذر من الوقوع في الوسوسة ، والمخالفات الشرعيَّة ، ومن الأحكام والآداب المتعلقة بالسؤال: عدم الاستعجال في قضاء الحاجة. فأحياناً كثيرة يستعجل المسلم في قضاء حاجته ويقوم قبل أن يخرج البول كاملاً ، فما ينزل من ذكَره بعدها إنما هي بقايا لو أنه لم يستعجل لم تنزل. عدم التأخر من غير حاجة. ما أسباب خروج سائل بعد التبول - أجيب. وذلك لأن التأخر يقود إلى أمراض متعددة ، وإلى وسوسة يقذفها الشيطان في قلب المسلم ، يوهمه أنه لم ينته من قضاء حاجته ، ويشككه في طهارته فتصيبه الأمراض وتضيع عليه الصلوات. نضح الماء على الفرج أو على اللباس.
وما يخرج من الماء الأبيض بعد البول وهو المذي أو الودي كله في حكم البول سواءً كان مذياً أو ودياً تستنجي منه، لكن إذا كان مذياً وهو الذي يخرج بأسباب الشهوة، عند تحرك الشهوة يكون مذي وهو ماء لزج معروف، فهذا تغسل معه الذكر والأنثيين جميعاً، تغسل الذكر والأنثيين كماء جاءت به السنة، أما الماء الأبيض غير المذي وهو الودي فهذا حكمه حكم البول، تغسل أطراف الذكر الذي أصابه البول ويكفي كذلك والحمد لله. خروج المذي بعد البول الكريهة. ولكن نحذرك بأن تبتعد عن عصر الذكر؛ لأن هذا يسبب مشاكل يسبب السلسل ويسبب الوساوس، تترك هذا ولا تعود إليه إن شاء الله. نعم. المقدم: بارك الله فيكم، وجزاكم الله خير. فتاوى ذات صلة
وقد جاء عن الحكم بن سفيان – رضي الله عنه – قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال يتوضأ وينضح فرجه " رواه أبو داود ( 166) والنسائي ( 134) ، وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 4697) ، وهو فعل نبوي يقطع الطريق على الشيطان في الوسوسة – كما سيأتي -. عدم حلب – عصر – الذكَر. ويظن كثير من الناس أن الحل هو عصْر الذكَر وإخراج البول منه ، وهو خطأ شائع شنيع ، فالفعل هذا يسبب أمراضاً كثيرة لفاعله ، وهو في الوقت نفسه لا يوقف نزول البول ، بل العكس هو الصحيح فلو ترك عصْره لم ينزل. ص71 - كتاب الدرر الثرية من الفتاوى البازية - حكم نزول قطرات من البول بعد الوضوء - المكتبة الشاملة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: والبول يخرج بطبعه ، وإذا فرغ: انقطع بطبعه ، وهو كما قيل: كالضرع إن تركته: قرَّ ، وإن حلبتَه: درَّ. " مجموع الفتاوى " ( 21 / 106). ولا يجوز فعل ما يفعله الموسوسون من القفز ، والصعود والنزول ، ونتر الذكر – وهو تحريك الذكَر من الداخل وليس بيده – ، والاقتطان – وهو حشو الذَّكر بالقطن! – وغيرها من الأشياء التي يظنونها من كمال الطهارة ، وهي عشرة أشياء ذكرها ابن القيم في كتابه " إغاثة اللهفان " ( 1 / 143 ، 144).
السؤال: الفتوى رقم(14504) أنا شاب أبلغ من العمر 27 سنة، ومتزوج ولدي أربعة أولاد، أعاني من خروج مني قبل التبول أو بعد التبول أو بعد اغتسالي من الجنابة، وأحيانا أفكر في الجنابة أو تقبيل زوجتي وأنا موجود في العمل الذي أعمل به، وعند دخولي دورة المياه أرى نزول هذا المني، وذهبت إلى الأطباء المتخصصين وأعطوني دواء، وتناولت الدواء، وما زلت مستمرا في هذا الداء، فما حكم صلاتي وما حكم صيامي؟ الجواب: الصيام صحيح، وأما الصلاة فإن كان المني عن شهوة فعليك الغسل، ولو كان سبب الشهوة التفكير، وأما إن كان عن غير شهوة، فحكمه حكم البول فينقض الوضوء، فعليك الاستنجاء والوضوء الشرعي للصلاة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(4/ 132-133)المجموعة الثانية عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... خروج المذي بعد البول عند. نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
مسار الصفحة الحالية: ٦٨٧ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي خَرَجْتُ».