الإعلان عبر قسم الحراج تحتوي صفحة الإعلانات على مجموعة من الخيارات التي تساعد المستخدم في نشر إعلانه، حيث يختار التصنيف المطلوب، ثم يضع عنوان الإعلان، تاريخ النشر، وسيكون المكان تلقائيّاً مدينة جيزان، بالإضافة إلى نوع السلعة والتفاصيل الخاصة بها والتي تختلف من سلعة وأخرى، مواصفات السلعة، صور السلعة، ويقوم المشتري في حال رغب بالشراء بالتواصل مع البائع عن طريق التعليقات على الإعلان أو الرسائل الخاصة عبر حسابه على الموقع، أو عن طريق رقم الهاتف في حال نشر البائع رقمه. حراج جيزان للسيارات لم يعد الراغب في شراء سيارة مستعملة بحاجة إلى البحث عبر صفحات الجرائد والإعلانات التي يتم لصقها بالشوارع، وزيارة سماسرة السيارات أو من يرغب بالبيع بنشر إعلاناته في كل مكانٍ، حتى لو كان الإعلان على زجاج نافذة السيارة، فقد أصبح حراج جيزان يوفر سوقاً افتراضيّاً للسيارات عن طريق إعطاء الفرصة بالإعلان عن بيع سيارة او الرغبة في الشراء، ويتم نشر الإعلانات عن طريق تقسيمها تبعاً لنوعها، ومن هذه الأنواع: انفنتي، لاند روفر، مازدا، ميركوري، فولكس واجن، ميتسوبيشي، لنكولن، أوبل، كيا، مازيراتي، بنتلي، دايو، وغيرها. حراج جيزان للأجهزة من الممكن أن يعاني البعض من غلاء بعض الأجهزة التي يرغبون باقتنائها، الأمر الذي يجعلهم يتوجهون لشراء الأجهزة المستعملة، إلا أن الوصول للجهاز كان يعد من الأمور الصعبة، حيث يكلف وقتاً وجهداً لا يصل الشخص بالنهاية إلى الجهاز الذي يريده، إلا أن موقع حراج يوفر منصة لعرض الإعلانات وطلب الأجهزة التي يريد الشخص بيعها أو اقتنائها، حيث يتم من خلاله الإعلان عن أجهزة الجوالات والكاميرات وأجهزة الكمبيوتر، ويتم تقسيمها حسب ماركة الجهاز والشركة المصنعة له، مثل: أبل، سامسونج، سوني، بلاك بيري، نوكيا، مايكروسوفت، توشيبا، ايسر، فوجي فيلم، باناسونيك.
حرص العرب قديماً على اقتناء الجمال "سفينة الصحراء" نظراً لسفرهم المتعدد وانتقالاتهم من منطقةٍ لأخرى وقدرة جمال على تحمل الأجواء المختلفة من بردٍ وحرْ، وبرغم التحضّر الذي يمرّ به عالمنا اليوم، إلّا أنّ ظروف العيش لدى البعض ما زالت تجعلهم يستخدمون الجمال في حياتهم، وآخرين يستخدمونها للاستثمار عن طريق عمليات البيع والشراء. حراج جيزان : اقرأ - السوق المفتوح. وتعتبر الجمال كغيرها من المواشي، يمكن الاستفادة من حليبها ولحمها ودباغة جلودها، بالإضافة للدخول بها في سباقات الجمال الممتعة والجميلة التي تجري باستمرار في مناطق المملكة العربية السعودية؛ لذلك كان هُنا قسم جمال للتسويق الإلكتروني. عروض جمال متنوعة يعمل الأعضاء على نشر عروض جمال متنوعة تمتد على انتشار المناطق في المملكة العربية السعودية، وتتنوع بين عروض بيعٍ وشراءٍ وبدلْ، يقوم أصحابها بذكر تفاصيل العرض، من أماكن وجودهم وتفاصيل الحيوان المراد بيعه وسلالته وأبرز صفاته والعلامات الموجودة فيه، كما يمكنهم إضافة الصور ضمن ألبوم صور خاص بهم في العرض، ممّا يجعل معرفة العرض من طرف الأشخاص الآخرين أكثر وضوحاً. إن كان لديك جمالاً يمكنك إضافة عروض خاصة بك وأن تستثمر بها عن طريق عمليات بيعها، أو شراء غيرها عن طريق العروض التي يقوم الأعضاء الآخرين بإضافتها، وهنا يجتمع الكثيرون في مكانٍ واحد ليحصل بينهم تبادل المنفعة والخبرة.
مقالات مشابهة ساجدة اشريم ساجدة اشريم، حاصلة على شهادة البكالوريوس في علم الحاسوب، ودبلوم الإعلام الشامل قسم التحرير من أكاديمية رؤيا، بالإضافة إلى العديد من الدورات الإعلامية، خبرة أكثر من 7 سنوات في كتابة المقالات بالعديد من الصحف والمواقع الإلكترونية.
نسخة سكربت حراج للتسويق الإلكتروني V 7. 0 © تصميم و برمجة استضافة هوست ويجا
تاريخ النشر: الأربعاء 26 ذو القعدة 1436 هـ - 9-9-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 307336 41946 0 171 السؤال قرأت عدة فتاوى عن حكم تعليق صور الأهل في البيت، ولاحظت أن التحريم مُعلل بالتعظيم. فهل حرام تعليق صورة جدتي -رحمها الله- وإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، مع أني لا أعظمها وتوحيدي لله خالص ولا أشرك بربي أحدًا؟ وماذا لو كان الْمراد من التعليق (صورة الوجه فقط) عدم نسيان الجدة التي ربتني، والأخت التي توفيت ولم تنجب، ومن الوفاء عدم نسيانها، وكل ما رأيت صورتها تذكرتها ودعوت لها بالرحمة ولأموات المسلمين؟ مع العلم أني دائم الترحم عليهن في السجود، ولكن عند ما أرى صورهن في وقت غير الصلاة أذكرهن بخير، وإن زارني أحد قد يترحم عليهن؟ وجزاكم الله خيرًا، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه. حكم تعليق الصور في المنزل. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالصورة الفوتوغرافية مختلف في حكمها، وقد بيّنّا ذلك في الفتوى رقم: 10888. وذكرنا في الفتوى رقم: 245428 ، والفتوى رقم: 581 ، والفتوى رقم: 70390 حرمة تعليق الصور الفوتوغرافية، كما هو مذهب كثير من أهل العلم، وأوردنا بعض الأدلة على ذلك، ومنها: ما أشار له السائل من سد ذريعة التعظيم والغلو في حق من تعلق صورهم.
وقد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب» متفق عليه، وقصة جبرائيل هذه تدل على أن الصورة في البساط ونحوه لا تمنع من دخول الملائكة، ومثل ذلك ما ثبت في الصحيح عن عائشة -رضي الله عنها- أنها اتخذت من الستر المذكور وسادة يرتفق بها النبي -صلى الله عليه وسلم-. المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(4/223)
اهـ. وأما الصلاة في البيت الذي فيه صور فصحيحة كما في فتاوى اللجنة الدائمة، وراجعي الفتوى رقم: 10888. والفتوى رقم: 1935 والفتوى رقم: 680. والله أعلم.