وحكى لي الشاعر الغنائي الراحل «عبد الوهاب محمد» الذي كان في تلك السنوات صديقا مقربا إلى «فريد» و«هدى» أنه كان هو والملحن «بليغ حمدي» شاهدين على واقعة الصلح بين «هدى وفريد» عندما استمعا إلى «بليغ حمدي» وهو يردد كلمات الأغنية التي كتبها «عبد الوهاب» ولحنها بليغ لأم كلثوم ولكن قبل أن تشدو بها أم كلثوم استمع «فريد» و«هدى» إلى كلمات وموسيقى «أنا وانت ظلمنا الحب بأيدينا وجينا عليه وجرحناه.. ان كنت ناسي افكرك كلمات. محدش منا كان عايز يكون أرحم من التاني ولا يضحي عن التاني»، وبكى الزوجان وعادت الحياة الفنية بينهما ولكن من الممكن أن تقرأ هذا الموقف على هذا النحو الذي يدل إلى أي مدى كانت «هدى سلطان» عاشقة للفن. رغم حبها لزوجها في تلك السنوات فإنها لم تضح بالدور من أجل الزوج أو الحبيب!! في مشوارها أفلام لم تغن فيها مثل «شيء في صدري» لكمال الشيخ أمام «رشدي أباظة» و«شكري سرحان»، و«عودة الابن الضال» ليوسف شاهين. حتى اللقاء الأخير لها مع الجمهور في السينما مع «من نظرة عين» لإيهاب لمعي ولكن لم تنس «هدى سلطان» أنها مطربة رغم طغيان وسيطرة الممثلة الموهوبة «هدى سلطان» على المطربة «هدى سلطان»، وأتذكر لها موقفين غنت فيهما الأول في ندوة أقامتها نقابة الصحافيين لمسلسل «أرابيسك»، وكانت قد لعبت دور أم حسن أرابيسك «صلاح السعدني» وطلب منها الصحافيون أن تغني فلم تتردد وأمسكت بالميكروفون وغنت «إن كنت ناسي أفكرك».
اسم الاغنية: لو كنت نسيت كاتب الاغنية: مجدى النجار ملحن الاغنية: رياض الهمشرى غناء: تامر حسني لو كنت نسيت افكرك حبيبي … ما نا كنت نسيت افكرك حبيبي لو كنت نسيت اخرك هنا اخرك انا اخر ما كنت بتتمنى قلبي البرئ حبي الجرئ شئ مستحيل تقدر تنساه ليلك انا سهرك انا والهمس والشوق والاحساس شهد الحياة انا منتهاه وانت اللي عندي بكل الناس لو كنت نسيت افكرك حبيبي … ما انا كنت نسيت افكرك حبيبي صوتك انا حسك انا حسك تفكر تنساني تقدر تعيش متحبنيش تقدر تجيب حد مكاني روحي انا اقدر انا انسى اللي مخلوق علشاني ما انا لو نسيت يبقا اتنسيت ما انا مش هعيش بعدك تانى لو كنت نسيت افكرك حبيبى ….
🔸المرأة اليمنية هي النموذج الوحيد والأول الذي قدمه الإسلام للفارسة والمقاتلة المسلمة المجاهدة التي حملت السيف واخترقت صفوف الأعداء في اليرموك وغيرها حميةً وغيرةً على دين الله! 🔹فهل سمعتم بالفارسة اليمانية المجاهدة (خولة بنت الأزور الأسدي) وهي تجندل جموع الروم يمنةً ويسرة وتحيلهم جرحى وصرعى في مشهدٍ لا يتكرّر في التاريخ إلا قليلا؟! اغنية ان كنت ناسي افكرك. هل سمعتموها وهي تنشد: نحن بناتُ تبَّعٍ وحِميَرْ وضربنا في الحرب ليس يُنكَرْ لأننا في الحرب نارٌ تُسعَـرْ اليوم تُسقَون العذاب الأكبر؟ ▪️ثم يأتي بعد ذلك بعضٌ من شُذَّاذ الآفاق وأرخص كائنات الأرض ممن أغواهم الشيطان وأعماهم الحقد يحاولون في فيلمٍ سينمائيٍ أَو مسلسلٍ تلفزيوني أَو إذاعي النيل من سمعة هذه المرأة اليمنية العظيمة عن طريق تصويرها وتقديمها للعالم وكأنها تلك المنتج البائر الرخيص المعروض على الأرصفة وفي الشوارع الذي يسهل اللعب أَو العبث به! يا حبيبي إن كنت ناسي أفكّرك.. 🔹المرأة اليمنية هي المرأة التي أنجبت اليوم من الرجال من تجبنون عن ملاقاتهم وجهاً لوجه ورأساً لرأس وسيفاً لسيف بعد أن مرَّغوا أنوفكم وأنوفَ آلتكم العسكرية المتغطرسة الأضخم والأحدث والأقوى على مستوى المنطقة في وحل الهزيمة والخزي والهوان!
قال الله تبارك وتعالى على لسان لوط: ( إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ * أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ) فماذا كان جواب القوم المفسدين ؟ (ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) فكانت دعوته (قَالَ رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ) - السرقة إفسـاد. قال جلا وعلا عن إخوة يوسف: ( قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ) كل ذلك إفســـــــــــــاد بغير إصــــــــلاح ، وإن ادّعوا أنهم مُصلحون فقد كذبهم الله. "وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون" - جريدة الغد. ( أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار) لا يستويان. وصلى الله وسلم وبارك على النبيّ محمد كتبه الشيــــخ شــــــــــــــرماركي محمد عـــيسى ( بخاري) 9/رمضان/1440هــــــــــــــــــ هـــــــــــــرجيـــــــــــــسيا أبــــــــــو الاثيــــــــــــــــــر الصـــــــــــــومالي,
ب- إذا كان مميز العدد من الثلاثة الى العشرة وما بينهما جمعا أضفنا العدد إليه، فكان مجرورا بالاضافة، نحو: ثلاثة رجال وثلاث نساء. ج- أما التذكير والتأنيث فيعتبر مع اسمي الجمع والجنس بحسب حالهما، باعتبار عود الضمير عليهما تذكيرا وتأنيثا. فيعطى العدد عكس ما يستحقه ضميرهما من التأنيث والتذكير، فإذا كان الضمير مؤنثا ذكّر العدد وإن كان مذكر أنّث العدد، فنقول: ثلاثة من الغنم عندي. فقد انّثنا العدد لأننا نذكر ضمير الغنم فنقول: غنم كثير، ونقول: ثلاث من البط لأننا نقول بط كثيرة. ولكن نقول: ثلاث أو ثلاثة من البقر لأن البقر وضميره يجوز تذكيره وتأنيثه د- اسم الجمع حكمه حكم المذكر، إن كان لمن يعقل. وحكمه حكم المؤنث، إن كان لما لا يعقل. وفي ذلك نظر. وعند ما يختلف النحاة نحيلك على المطولات. ملاحظة هامة: التذكير والتأنيث مع الجمع يعتبر حسب مفرده، فإن كان مفرده مذكرا أنثنا العدد وإن كان مفرده مؤنثا ذكرنا العدد. الرهط: هو النفر من ثلاثة الى عشرة وقد يجمع على أرهط وأراهط على خلاف بين النحاة.. إعراب الآية رقم (49): {قالُوا تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصادِقُونَ (49)}.
وهو الذي باشر الجريمة في عقر الناقة مع الرهط الثمانية. فقه هذا يساعدنا على فهم الموقف في بلدنا سورية: فمن هو أشقاها في سورية ؟؟ من هو قُدار سورية، لا اشك ولا يشك عاقل أن بشار الأسد هو أشقاها. هو قدار سورية. هو والرهط الذين يفسدون ولا يصلحون هم أعمدة الشر... مهما شعرت بالضيق من جارك وقريبك وبلديّك ونظيرك وشريكك في المحنة، لا تظن أنه أشقاها، فهذا الذي يريده منك أشقاها... (كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا، إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا. فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا. وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا) وقوله: ناقةَ الله وسقياها: معناه احذروا.. أو اتقوا.. أو احفظوا ناقةَ الله. نقول له في النحو: منصوب على التحذير ويقابله المنصوب على الإغراء. ونعود: من هو في سورية: أشقاها... والذين يخلطون يخرطون. لندن: 29/ جمادى الأولى/ 1443 03/ 01/ 2022 ____________ *مدير مركز الشرق العربي