يتم اختيار حفظ الملف من قائمة؟، اختار الاجابة الصحيخة يتم اختيار حفظ الملف من قائمة.... : (تحرير، عرض، ملف)، ما هو مفهوم ملف، الملف هو مجموعة البيانات التي تخزن في جهاز الكمبيوتر بصيغة محددة، الملفات داخل الحاسوب مكافئة تماما للمستندات الورقية التي تكون بالمكاتب في النظام التقليدي، ولذا أطلق عليها اسم ـالملف، كيف يتم حفظ الملفات داخل الحاسوب: الطريقة الاولى: نقوم بالضغط على أزرار CTRL+S، الطريقة الثانية: نقوم اختيار حفظ من قائمة ملف، وبهذا نكون في موقع دروس نت قد أجبنا على السؤال التالي: يتم اختيار حفظ الملف من قائمة...... الاجابة هي: ملف.
يتم اختيار حفظ الملف من قائمة، المجلدات عبارة عن اوعية لحفظ الملفات بشكل منظم من خلال انشاء مجلدات افتراضية على الحاسوب ويتم ذلك من خلال النقر بالزر الايمن للماوس على المجلد ووضع انشاء مجلد واختيار الموقع المراد وضعه فيه ومن ثم وضع اختصار من خلال اضافة اختصار ل لحاسوب. يتم اختيار حفظ الملف من قائمة يتم فيه تخزين البيانات والمعلومات على شكل ملفات تخزينية في المجلدات، تعمل المجلدات في الحاسوب على تنتظيم وترتيب الملفات باختصارات منظمة من خلال وضع مسميات الملجدات وفق نوعيات المجلدات المرادة. اجابة سؤال يتم اختيار حفظ الملف من قائمة (ملف)
من خلال الأمر المستندات الأخيرة الموجود في قائمة ملف من شريط المهام يقوم Microsoft word بفتح الملفات المستخدمة أخيرًا والتي سبق حفظها من خلال قائمة تسهل عملية الوصول لتلك الملفات بالتحديد دون عناء البحث عنها على ملفات تخزين الحاسوب أو في حالة نسيان اسم الملف وتعذر البحث عنه من خلال قائمة البدء. وتتيح قائمة ملف من شريط الأدوات الأمر حفظ من خلال عدة طرق سواء للحفظ للمرة الأولى حيث اختيار موقع الملف أو بمواصلة الحفظ أثناء العمل وإدخال التغييرات على الملف لتفادي فقدان الملف إذا قطع التيار أو تعذر استمرار العمل لخطأ تقني، ويمكن من خلال الإعدادات وضع اختصار الأمر حفظ في شريط العنوان. وفي النهاية نكون قد عرفنا أنه يتم اختيار حفظ الملف من قائمة تحرير عرض ملف ، كما تعرفنا أيضًا على طريقة حفظ ملف في برنامج الوورد وذلك للحفاظ على الملف من الضياع والحذف، وبالإضافة إلى ذلك تعرفنا على طريقة قائمة المستندات الأخيرة من قائمة ملف.
يتم حفظ الصور باستخدام أسماء الملفات التي تتكون من الأحرف الثلاثة "DSC_" متبوعة برقم مكون من أربع خانات وامتداد مكون من ثلاثة أحرف. يستخدم خيار [] لاختيار ثلاثة حروف لاستبدال الجزء "DSC" من اسم الملف. للحصول على معلومات عن إدخال النص، اطلع على "إدخال النص" ( إدخال نص). أسماء الملفات تأخذ أسماء الملفات الشكل ""، حيث تشير الخانات nnnn إلى رقم من 0001 إلى 9999، وتشير الخانات xxx إلى أحد الامتدادات التالية، والتي يتم تخصيصها وفقًا للخيارات المُختارة لجودة الصورة ونوع الملف: NEF: صور NEF (RAW) JPG: صور JPEG (جيد أو عادي أو أساسي) MOV: مقاطع فيديو MOV MP4: مقاطع فيديو MP4 NDF: البيانات المرجعية لإزالة الغبار تحمل الصور التي تم إنشاؤها أثناء اختيار [] للإعداد [] على قائمة تصوير الصور أسماء ملفات بالشكل "". في كل زوج من الصور الفوتوغرافية التي يتم تسجيلها بإعدادات جودة صورة RAW + JPEG، يكون للصور بصيغة NEF (RAW) وJPEG نفس الأسماء مع امتدادات مختلفة.
الكمبيوتر أو في حالة نسيت الاسم. تعذر العثور على الملف من خلال قائمة البدء. إقرأ أيضا: احترام الرموز الارشادية والتقيد بها امر ضروري تتيح لك قائمة ملف في شريط الأدوات حفظ الأمر بعدة طرق ، سواء كان ذلك الحفظ لأول مرة ، أو اختيار موقع الملف ، أو الاستمرار في الحفظ أثناء العمل وإجراء تغييرات على الملف لتجنب فقد الملف عند الطاقة متوقف. تم إيقاف تشغيله أو لا يمكن المتابعة بسبب خطأ فني. في شريط العنوان. في النهاية ، علمنا أن حفظ ملف يتم تحديده من قائمة تحرير عرض الملف ، وتعلمنا أيضًا كيفية حفظ ملف في Word حتى لا يتم فقد الملف أو حذفه ، وتعلمنا أيضًا كيفية سرد المستندات الحديثة. من قائمة "ملف". 213. 108. 3. 28, 213. 28 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
[2] شريط المهام Tool Bar هو عبارة عن صف أو مجموعة من الأيقونات والرموز التي غالبًا ما تتواجد في أعلى نافذة الملف أو البرنامج وتتواجد شرائط المهام في جميع برمجيات مايكروسوفت أوفيس مثل برنامج تحرير النصوص، ويحتوي شريط المهام على صور ورموز تدل على وظيفة كل زر، حيث يمكن تغيير حجم الخط أو لونه أو شكله. [3] شاهد أيضًا: طرق حفظ المستند الجديد في برنامج معالجه النصوص أشهر أنواع الملفات الحاسوبية يحتوي نظام التشغيل على العديد من الملفات المختلفة مثل ملفات الوسائط كالصور والصوت والفديو بالإضافة إلى الملفات النصية وغيرها، وهنالك أربعة أنواع رئيسية لملفات نظام التشغيل: [4] الملفات العادية Ordinary: تساعد بتخزين معلومات مثل النصوص والصور التي يمكن للمستخدم إنشاؤها. ملفات الدليل Directory: وهي مكان أو موقع يتم فيه تخزين تفاصيل الملفات مثل حجم الملف وآخر تعديل والاسم والملكية وتاريخ الإنشاء. ملفات الجهاز Device: ملفات خاصة يتم إنشاؤها بواسطة نظام التشغيل. ملفات FIFO: وهي تعمل كقناة إدخال وإخراج بين العمليات وتحافظ على ترتيب الطلب والاستجابة للملفات. شاهد أيضًا: تقوم هذه العملية بإنشاء نسخة من المجلد او الملف في موقع اخر مع بقاءها في مكانها الأصلي وفي الختام تمت الإجابة على السؤال يمكن اختيار حفظ الملف من قائمة ، كما تم تعريف مفهوم الملفات في أنظمة التشغيل الحاسوبية، كما تم شرح الأشرطة الموجودة في البرامج والتي مهمتها إيصال المستخدم إلى أدوات التحكم المختلفة بالملفات، كما تم شرح أنواع الملفات المدعومة في أنظمة تشغيل ويندوز.
والقذف من السبع الموبقات التي حذر النبي صلى الله عليه وسلم منها. روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ» [2].
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا، يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ» [5]. ظاهرة قذف المحصنات. وعندما ذكر الله قصة قذف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، كما في سورة النور، قال بعدها: ﴿ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيم ﴾ [النور:15]. وإذا اجتمع القذف مع الذنوب الأخرى كان مهلكًا لصاحبه. روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟ قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ، فَقَالَ: «إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ، وَصِيَامٍ، وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ، فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ» [6].
قذف المحصنات وهن البريئات اللاتي لم تقم بينة كاملة عادلة على وقوعهن في الفاحشة، من أكبر الكبائر، فقد قال الله جل ثناؤه: {وَالذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُم لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون}. التوبة من كبيرة قذف المحصنات - فقه. وقد عد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك من الموبقات، أي المهلكات في الإثم، كما أخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أنه صلى الله عليه وسلم قال: «اجتنبوا السبع الموبقات»، قالوا: يا رسول الله وما هن؟ قال: «الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات». فعد هذا القذف في عداد الشرك والسحر والقتل.. ؛ وذلك؛ لأن هذا القذف يعني هتك العرض، وهو من أشد المحرمات في الإسلام، كما قال صلى الله عليه وسلم: «فإن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، بينكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا». كما أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، وإنما كان كذلك؛ لأنه يبيح دم المقذوف، لو قامت البينة العادلة، إذ ترجم إن كانت ثيباً أو تجلد إن كانت بكراً، لذلك أحاط الشارع الكريم هذا الباب بسياج من الستر، فلم يجز الإقدام عليه إلا مع البينة الكاملة وهي أربعة شهود يشهدون عن رأي عين كمرود في مكحلة، وكالشمس في رائعة النهار، فإن لم يتوافر ذلك كان قذفاً، يوجب الحد على القاذف، وهو ما بينه القرآن الكريم بقوله:{ فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا، وأولئك هم الفاسقون}.
[11] متفق عليه: رواه البخاري (6478)، ومسلم (2988)، واللفظ له. [12] لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا: أي لا يتأملها بخاطره، ولا يتفكر في عاقبتها، ولا يظن أنها تؤثر شيئا. [انظر: فتح الباري (11/ 311)]. [13] صحيح: رواه البخاري (6478).
اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع، ومن دعاء لا يسمع، ومن نفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع، نعوذ بك من هؤلاء الأربع. أقول قولي هذا، وأقم الصلاة. [1] انظر: تفسير الطبري (19/ 138). [2] المُوبِقَاتِ: أي المهلكات. [انظر: إكمال المعلم (1/ 356)]. [3] يوم الزحف: أي الفرار عن القتال يوم ازدحام الطائفتين. [انظر: عمدة القاري (14/ 62)]. [4] قذف المحصنات: أي قذف المحصنات، القذف الرمي البعيد، استعير للشتم والعيب والبهتان كما استعير للرمي، والمحصنات جمع محصنة، بفتح الصاد، اسم مفعول أي: التي أحصنها الله تعالى وحفظها من الزنا، وبكسرها، اسم فاعل أي: التي حفظت فرجها من الزنا. [انظر: عمدة القاري (14/ 62)]. [5] الغافلات: كناية عن البريئات لأن البريء غافل عما بهت به من الزنا. [انظر: عمدة القاري (14/ 62)]. [6] متفق عليه: رواه البخاري (2766)، ومسلم (89). [7] انظر: تفسير الطبري (19/ 102). [8] وانظر: الكبائر، للذهبي، صـ (92). [9] مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا: أي لا يتدبرها، ولا يفكر في قبحها، ولا يخاف ما يترتب عليها. [انظر: النهاية في غريب الحديث (18/ 117)]. [10] يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ: أي ينزل فيها ساقطا. [انظر: فتح الباري (11/ 311)].
ويضيف: ليس في هذه العقوبة قسوة كما يتوهم البعض، بل فيها العدل كل العدل، والرحمة بالمجتمع كله، فكم من أسر انهارت بسبب شائعة كاذبة أو تهمة ظالمة، وكم من معارك نشبت بين أسر وعائلات سقط فيها العشرات من القتلى والمصابين بسبب تهمة أو كلمة سيئة قيلت في حق امرأة وجد أهلها في ذلك إساءة لهم جميعاً، فهبّوا يقتلون ويحرقون ويدمرون دفاعاً عن شرفهم وكرامتهم وسمعتهم الطيبة وصورتهم الحسنة بين الناس. من هنا يؤكد د. واصل أن هدف التشدد مع هذه الجريمة هو توفير الحماية لأعراض المسلمين والمسلمات من ألسنة السوء وصيانة سمعة الشرفاء من كل ما يخدش كرامتهم ويجرح عفافهم، فما أقسى على النفوس الحرة الشريفة الطاهرة أن تلصق بها التهم الباطلة. شروط وضوابط وكعادة الشريعة الإسلامية في كل تشريعاتها وأحكامها المتعلقة بالعقوبات أحاطت تطبيق عقوبة القذف بشروط وضوابط من شأنها تحقق العدالة ومنع وقوع أي قدر من الظلم على من تطبق عليهم العقوبة. يقول د. واصل: هناك شروط وضوابط حددها الفقهاء كشروط ضابطة للتطبيق الصحيح، بعضها يتعلق بالقاذف، والآخر بالمقذوف وأيضاً المقذوف به. فمن أهم الشروط التي يجب أن تتوافر في القاذف لكي تقام عليه عقوبة القذف أن يكون «بالغاً وعاقلاً مختاراً»، لأن هذه الأمور من أصول التكليف، وإذا لم تتوافر لا يكون الشخص مكلفاً، وبالتالي لا تطبق عليه العقوبة.
[٧] [٥] السحر تعدّدت تعريفات السّحر تبعاً لتعدّد أنواعه، وقد قال الإمام الشنقيطي إنّ السحر لا يُمكن جمعه بمعنى شامل جامع لما يتضمّنه، لكنّ تعريف ابن قدامة للسّحر كان من أشهر التعريفات، فقد عرفّه بأنّه عزائم ورقى وعقد يؤثر في القلوب والأبدان، فقد يُمرّض ويقتل، ويفرّق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزّوجين عن صاحبه. [٨] ويعدّ السّحر وتعلّمه من الكفر، ومن أقرّ بفلان أنّه ساحر يعلم الغيب فقد كفر، لأنّ الغيب لا يعلمه إلّا الله، وهو بذلك ادّعى بأن غير الله قد علم الغيب، قال -تعالى-: ( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ). [٩] [١٠] قتل النفس بغير الحق يعدّ قتل النفس من أعظم الكبائر، قال -تعالى-: ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّـهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا)، [١١] وقد رهّبت النّصوص الشرعيّة في القرآن الكريم والسنّة النبويّة منه، وجعله الله أوّل ما يقضي به بين النّاس يوم القيامة، [١٢] وروى البراء بن عازب عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (لَزوالُ الدُّنيا أَهْوَنُ على اللَّهِ مِن قتلِ مؤمنٍ بغيرِ حقٍّ).