فازوا برحمة الرحمن الرحيم. فازوا بلباس التقوى ولباس التقوى خير. يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما … ياليتني من المتهممين بدعوة الله تعالى والمجاهدين في سبيله. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أبي ذر رضي الله عنه: من أصبح وهمُّه الدنيا فليس من الله في شيء. ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم. ومن أعطى الدنية من نفسه طائعا غير مكره فليس منا رواه الطبراني. وفي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إ نَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ يحملون همّ أمة رسول الله، وينذرون أنفسهم لخدمة دين الله وإحياء سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم. فازوا بالدرجات العلى عند مليك مقتدر. يجاهدون جهاد البناء والتغيير يربون ويعلمون ويبذلون أنفسهم وأوقاتهم وأموالهم في سبيل الله ينصرون الله ورسوله، يستبشرون ببشارة ربنا جل وعلا: وبشر المومنين. ياليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما. يقول ربنا عزوجل في كتابه العزيز: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (13) سورة الصف.
وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَتَرَاءَونَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا يَتَرَاءَونَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ فِي الأُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ قَالَ « بَلَى وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ» فازوا بالأفضلية في الدنيا والآخرة. يا ليتني كنتُ معهم فأفوزَ فوزاً عظيما. ليتني كنت مع الذاكرين الله كثيرا والذاكرات. نعم هم أهل السبق، أهل الفلاح قال الله تعالى: واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون الجمعة الآية 10 وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ جُمْدَانُ فَقَالَ « سِيرُوا هَذَا جُمْدَانُ سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ ». قالُوا وَمَا الْمُفَرِّدُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ ». فازوا بظل الله يوم لا ظل إلا ظله.
قوله تعالى: وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا ولئن أصابكم فضل من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما قوله تعالى: وإن منكم لمن ليبطئن يعني المنافقين. والتبطئة والإبطاء التأخر ، تقول: ما أبطأك عنا ؛ فهو لازم. ويجوز بطأت فلانا عن كذا أي أخرته ؛ فهو متعد. والمعنيان مراد في الآية ؛ فكانوا يقعدون عن الخروج ويقعدون غيرهم. والمعنى أن من دخلائكم وجنسكم وممن أظهر إيمانه لكم. فالمنافقون في ظاهر الحال من أعداد المسلمين بإجراء أحكام المسلمين عليهم. واللام في قوله ( لمن) لام توكيد ، والثانية لام قسم ، ومن في موضع نصب ، وصلتها ليبطئن لأن فيه معنى اليمين ، والخبر منكم. وقرأ مجاهد والنخعي والكلبي " وإن منكم لمن ليبطئن " بالتخفيف ، والمعنى واحد. وقيل: المراد بقوله وإن منكم لمن ليبطئن بعض المؤمنين ؛ لأن الله خاطبهم بقوله: وإن منكم وقد فرق الله تعالى بين المؤمنين والمنافقين بقوله وما هم منكم وهذا يأباه مساق الكلام وظاهره. وإنما جمع بينهم في الخطاب من جهة الجنس والنسب كما بينا لا من جهة الإيمان. هذا قول الجمهور وهو الصحيح إن شاء الله تعالى ، والله أعلم.
ويواصل سبكار طرح نصائحه، فيقول: «آخر نصيحة أرغب بتقديمها هي ما يتعلق بـ «القصص»، فوسائل الإعلام الاجتماعي وجدت أساساً لكي يروي المستخدمون قصصهم الشخصية عبرها، وأبرز ما يلحظه متابعو هذه المنصة هو مدى احترافيتك في استخدامها، حاول أن تصور في أماكن ذات إضاءة جيدة وخلفية جميلة، وعند الكتابة على الفيديوهات أو استخدام الرموز؛ احرص أن تستخدمها بالحجم المناسب من دون أن يؤثر على مساحات الفيديو أو أن يغطي على زوايا معينة، كما يمكنك استخدام بعض «الفلاتر» التي يتيحها التطبيق وتضفي نوعاً من الجمالية للفيديو، ولكن استعن بها بحكمة».
ورأت المحكمة أن ما فعلته الشهيرة يعد مساسا بالحياة الخاصة، ليتم الحكم في الحق العام، علما أن الحق الخاص لا يزال قائما.
وتضيف أن «الشركات التجارية الذكية تستفيد على المدى الطويل إذا كانت البضاعة جيدة فعلاً، والسنابر يكونون مستفيدين دائمين عندما يعلنون فقط عن بضائع جربوها مسبقاً وكانت حقيقية، لأن الاستفادة الوقتية تدل على عدم ذكاء اجتماعي لأن الجمهور غير مغفل فإن خدعته مرة لن تستطيع خداعه طوال الوقت. فالاستفادة بحسب الحالة، فإذا كانت الشركة التجارية جيدة والسنابر جربوها فبالتأكيد المستفيد هو الجمهور والسنابر والشركات وهذه هي الحالة المثالية». وتؤكد الحلواجي «نستطيع وبقوة إعادة الحيوية وإثارة اهتمام الشباب لوسائلنا الإعلامية، وأثني على الوسائل الإعلامية المحلية والعربية التي أخذت الاتجاه العالمي، فوسائل التواصل الاجتماعي هي تكامل للإعلام الكلاسيكي فهما يعملان بشكل تعاوني وليس تنافسياً بحيث القائم بالاتصال يفهم ما يضع في الإعلام التقليدي وما يضع في الإعلام الإلكتروني والاجتماعي وذلك بفهم المحتوى وإلى ما يصلح، أرى أن بإمكان هذا البرنامج أن يزيد البريق للإعلام الكلاسيكي ويوجه الانتباه له بشكل كبير، ولكن يجب أن توجد ضوابط للحفاظ على الملكية الفكرية وكذلك حماية الخصوصية للمستخدمين». تفاصيل محاكمة مشهورة "سناب شات" صورت شخص وزوجته في أحد المطاعم.. وعلقت ساخرة: "أبو قذيلة"!. نصائح ذهبية ويشير رئيس النادي العالمي للإعلام الاجتماعي للشرق الأوسط علي سبكار، إلى مجموعة من النصائح لمستخدمي البرنامج «يجب بناء استراتيجية شاملة للظهور عبر هذا التطبيق، حيث يجب أولاً أن تحدد لنفسك هدفاً واضحاً من استخدامك لهذه المنصة، ولا تكن عشوائياً في طرحك، وحدد لنفسك طريقاً واضحاً تبث من خلاله فيديوهاتك (سناباتك) بشكل يومي، فمستخدم هذه المنصة عند اختياره لمتابعة شخص ما تحت مسمى تخصصي محدد يتوقع أن يجد لديه معلومات تخصصية لم تمر عليه سابقاً، لذلك يفضل ألا تتعامل مع المنصة بعمومية أو عشوائية».
ت + ت - الحجم الطبيعي حددت محكمة استئناف أبوظبي في جلستها، أمس، يوم الثاني من شهر أكتوبر المقبل موعداً للنطق بالحكم في قضية شاب عربي، تتهمه النيابة العامة بإساءة استخدام مواقع التواصل الاجتماعي من خلال نشر مقاطع فيديو مخلة بالآداب العامة. وتعود تفاصيل القضية إلى ورود بلاغ يفيد بوجود حساب على موقع التواصل الاجتماعي «سناب شات»، يضم مجموعة من الفيديوهات المصورة التي يظهر فيها شخص وهو يقوم بتصوير نفسه في وضعيات مختلفة ويوجه كلمات وعبارات تخل بالآداب العامة. توقف خدمة السناب شات في الإمارات - وكالة نيو ترك بوست الاخبارية. ومن خلال التحريات توصل أفراد الشرطة إلى صاحب الحساب، ليشرعوا بعد ذلك في إجراءات التحقيق معه حول الواقعة. وبسؤاله من قبل هيئة المحكمة، اعتصم المتهم بإنكار كافة التهم المنسوبة إليه، وقال إن تهمة نشر مقاطع مصورة مخلة بالآداب العامة، لا يمكن تحققها في حال نشر تلك المقاطع عبر موقع التواصل الاجتماعي «سناب شات» في ظل قيام الموقع بحذف كافة المقاطع المنشورة بعد مرور 24 ساعة على نشرها، مطالباً من هيئة المحكمة استعمال أقصى درجات الرحمة والرأفة في حقه. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
من بين أولئك الذين عانوا أكثر من سناب شات كانت الفتيات المراهقات اللائي يُعدَدْن من أكبر مجموعات المستخدمين للمنصة. هل السناب شات خطير هل السناب شات خطير قال أحد المشاركين في الاستطلاع إن تطبيقات مشاركة الصور مثل سناب شات تجعل من السهل على الفتيات الشعور بأن أجسادهن ليست جيدة بما يكفي مقارنة بالأشخاص الذين يقومون بتعديل وإضافة عوامل تصفية للصور التي يشاركونها. تشمل التأثيرات العقلية السلبية من سناب شات أشياء مثل القلق والوحدة والاكتئاب، إن النظر إلى الصور التي صُفِّيت بعناية للمراهقين يمكن أن يؤدي أيضًا إلى الوعي الجسدي واضطرابات الأكل، والخوف من الضياع، والتنمر. قضايا السناب شات. يأتي كل هذا في وقت من الحياة يكون فيه كثيرٌ من الشباب عرضة بشكل خاص لمشاعر الصحة العقلية السلبية وتدني احترام الذات. حتى إنّ بعض الخبراء ذكروا أن وسائل التواصل الاجتماعي يمكن أن تكون أكثر إدمانًا للشباب من السجائر والكحول، مما يعني أنه قد يكون من الصعب التخلص من الحلقة السلبية. أضرار سناب شات على المراهقين أضرار سناب شات على المراهقين يستخدم المراهقون سناب شات لأسباب مختلفة، ربما يكون العامل المشترك الأكبر هو التكلفة، بمجرد استخدام شبكة WiFi ، يصبح إرسال رسالة عبر سناب شات مجانًا.