الإثنين 2022/04/25 كل عام وانتم بخير عيد فطر سعيد على الجميع... المزيد مواقع صديقة عدد زيارات الموقع: 367530 المتواجدون الأن: 2 مسجد خالد ابن الوليد المدينة: حمص تاريخ البناء: القرن 7 الهجري العمارة: إسلامية عدد القباب: 9 مقولة خالد بن الوليد قبل موته جامع خالد بن الوليد هو جامع ومسجد خالد بن الوليد الواقع في مدينة حمص في سوريا ويقع في الجهة الشمالية الشرقية من مدينة حمص الواقعة على نهر العاصي. ويضم الجامع ضريح القائد العربي الصحابي خالد بن الوليد الملقب بسيف الله المسلول، المتوفى في حمص سنة 641م. إنشاؤه يعود بناء جامع خالد بن الوليد إلى القرن 7 هجري (القرن: 13 ميلادي)، والبناء الحالي إلى العهد العثماني في القرن 19 الميلادي أيام السلطان عبد الحميد الثاني. حيث أقيم المسجد الجامع على أنقاض المسجد القديم الذي كان قائمًا في نفس المكان في مدينة حمص ومبني وفق الطراز المملوكي أيام السلطان الظاهر بيبرس في القرن السابع الهجري. جامع خالد بن الوليد - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. ويتميز الجامع الحالي ببناء على الطراز العثماني المتصف بالتناوب بين اللونين الأبيض والأسود في حجارته ممزوجًا بطراز سوري جميل. أوصاف الجامع جامع خالد بن الوليد درة جوامع حمص له بناء أنيق يتصف بالجمال والزخارف الكثير، للجامع تسعة قباب بيضاء متباينة الحجم، وبناء متسع وحديقة خارجية تحيط بالجامع ويمتاز بمئذنتيه الرشيقتين العاليتين التي تجاور القباب التسع.
ماذا قال خالد بن الوليد قبل موته
فقال النبي: --: (ما مثله يجهل الإسلام، ولو كان يجعل نكايته مع المسلمين على المشركين كان خيرا له، ولقدمناه على غيره)... فخرج الوليد يبحث عن أخيه فلم يجده، فترك له رسالة قال فيها: (بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد... فأني لم أرى أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام وعقلك عقلك، ومثل الإسلام يجهله أحد؟!... وقد سألني عنك رسول الله، فقال أين خالد - وذكر قول النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه - ثم قال له: فاستدرك يا أخي ما فاتك فيه، فقد فاتتك مواطن صالحة). وقد كان خالد -رضي اللـه عنه- يفكر في الإسلام، فلما قرأ رسالة أخيـه سر بها سرورا كبيرا، وأعجبه مقالة النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- فيه، فتشجع وأسلـم... الحلم رأى خالد في منامه كأنه في بلادٍ ضيّقة جديبة، فخرج إلى بلد أخضر واسع، فقال في نفسه: (إن هذه لرؤيا)... فلمّا قدم المدينة ذكرها لأبي بكر الصديق فقال له: (هو مخرجُكَ الذي هداك الله للإسلام، والضيقُ الذي كنتَ فيه من الشرك). الرحلة يقول خالد عن رحلته من مكة إلى المدينة: (وددت لو أجد من أصاحب، فلقيت عثمان بن طلحة فذكرت له الذي أريد فأسرع الإجابة، وخرجنا جميعا فأدلجنا سرا، فلما كنا بالسهل إذا عمرو بن العاص، فقال: (مرحبا بالقوم)... قلنا: (وبك)... ماذا قال خالد بن الوليد قبل موته؟ - موضوع سؤال وجواب. قال: (أين مسيركم يا مجانين)... فأخبرناه، وأخبرنا أيضا أنه يريد النبي ليسلم، فاصطحبنا حتى قدمنا المدينة أول يوم من صفر سنة ثمان).
الجديد!! : جامع خالد بن الوليد ومتحف · شاهد المزيد » مدرسة مدرسة المدرسة هي مؤسسة تعليمية يتعلم فيها التلاميذ الدروس بمختلف العلوم وتكون الدراسة بها عدة مراحل وهي الابتدائية والمتوسطة أو الإعدادية والثانوية وتسمى بالدراسة الأولية الإجبارية في كثير من الدول. الجديد!! مسجد خالد ابن الوليد. : جامع خالد بن الوليد ومدرسة · شاهد المزيد » الدولة المملوكية الدَّولَةُ المَملُوكِيَّةُ أو السَّلطَنَةُ المَملُوكِيَّةُ أو دَولَةُ المَمَالِيك أو سِلطَنَةُ المَمَالِيك هي إحدى الدُول الإسلاميَّة التي قامت في مصر خِلال أواخر العصر العبَّاسي الثالث، وامتدَّت حُدُودها لاحقًا لِتشمل الشَّام والحجاز، ودام مُلكُها مُنذُ سُقُوط الدولة الأيوبيَّة سنة 648هـ المُوافقة لِسنة 1250م، حتَّى بلغت الدولة العُثمانيَّة ذُروة قُوَّتها وضمَّ السُلطان سليم الأوَّل الديار الشَّاميَّة والمصريَّة إلى دولته بعد هزيمة المماليك في معركة الريدانيَّة سنة 923هـ المُوافقة لِسنة 1517م. الجديد!! : جامع خالد بن الوليد والدولة المملوكية · شاهد المزيد » الدولة العثمانية الدَّوْلَةُ العُثمَانِيَّة، أو الدَّوْلَةُ العَلِيَّةُ العُثمَانِيَّة (بالتركية العثمانية: دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِيّه؛ بالتركية الحديثة: Yüce Osmanlı Devleti) أو الخِلَافَةُ العُثمَانِيَّة، هي إمبراطورية إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، واستمرت قائمة لما يقرب من 600 سنة، وبالتحديد من 27 يوليو 1299م حتى 29 أكتوبر 1923م.
إسلام خالد بن الوليد: لقد اعتنق رضي الله عنه الإسلام بعد أن جاوز سن الـ40 ، وكان هذا بعد أن أرسل له أخوه رسالة خاطبه فيها فقال: (سألني رسول الله عنك، فقال أين خالد؟ فقلت: يأتي به الله، فقال: ما مِثلُه جَهِلَ الإسلامَ، ولو كان يجعل نِكايتَهُ مع المسلمين على المشركين كان خيرًا له، ولَقَدَّمْناهُ على غَيرِه، فاستدرك يا أخي ما فاتك منه فقد فاتتك مواطن صالحة). فخرج رضي الله عنه على حصانه متجه للمدينة ، وسار معه الصحابي عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة بن أبي طلحة رضي الله عنهم ، ووصلوا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وذلك كان في اليوم الأول من شهر صفر في السنة الـ8 للهجرة النبوية ، فلما دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم سلموا عليه ، ورد عليهم النبي باستبشار ، وطلب منه خالد أن يستغفر له ، ففعل النبي صلى الله عليه وسلم. للمزيد يمكنك قراءة: ابو بكر الصديق قصة إسلامه صفات خالد بن الوليد: لقد تمتع رضي الله عنه بقوة في جسمه ، إلا أنه لم يتم الوقوف على نص يوضح هذا إلا قوله عن نفسه رضي الله عنه: (قَدِ انْقَطَعَتْ في يَدِي يَومَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أسْيَافٍ فَما بَقِيَ في يَدِي إلَّا صَفِيحَةٌ يَمَانِيَةٌ) ، وقد ورد ما يوضح التشابه بالبنية الجسدية لخالد رضي الله عنه مع عمر الفاروق رضي الله عنه ، بدليل خلط بعض العوام بينهما.
طلب خالد الشهادة في مائة معركة فما وجدها، لكنه وجدها على فراشه: (من تمنى الشهادة صادقاً من قلبه رُزِقَها وإن مات على فراشه). طلب خالد الشهادة في مائة معركة فما وجدها، لكنه وجدها على فراشه: (من تمنى الشهادة صادقاً من قلبه رُزِقَها وإن مات على فراشه). قال عند موته: (لقد حضرتُ كذا وكذا معركة، وما في جسمي موطن شبر إلا وفيه ضربة بسيف، أو طعنة برمح، أو رمية بسهم، وهأنذا أموت على فراشي كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجبناء) وتفيض روحه إلى الله: { يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي} [ الفجر:27 - 30]. ويأتي الصحابة يحملون جنازته -يحملون جثمانه على أكتافهم إلى القبر الذي سوف نعرفه إن جهلناه اليوم، وسوف ننزله إن هجرناه اليوم، وسوف نبصره ونراه إن تعامينا عنه اليوم- يحملونه وهم يبكون، تقول أخته وهي تبكي: إنا لله وإنا إليه راجعون! أنت خير من ألفِ ألفٍ من القومِ إذا ما كُبَّت وجوهُ الرجالِ ومُهِين النفس العزيزة للذكْـ ـرِ إذا ما التقت صدورَ العوالي 12 0 17, 363
إلا أنَّ تلك المحاولة لم يكتب لها النجاح بسبب سيطرة الصَّليبيين على البلد. وهنا أدرك مَنْ بداخل عكَّا من المسلمين: أنه لم يعد أمامهم سوى الجهاد ، والاستبسال في قتال الأعداء ، فكتبوا إلى صلاح الدين يذكرون له أنهم قد تبايعوا على الموت ، وأنهم قد عزموا على الاستمرار في القتال ، وأنهم لن يسلموا ما داموا أحياء.
(صلاح الدين والصليبيون ص 268) وشتان بين السلوك الهمجي الذي اتَّبعه ريتشارد مع أسرى المسلمين بعكَّا ، وبين ذلك السُّلوك الإنساني الذي كان صلاح الدين قد اتَّبعه مع الصليبيين في مواقف كثيرة ، منها ما فعله بأسراهم عقب انتصاره في حطِّين ، ثم عقب استيلائه على بيت المقدس؛ إذ حرص دائماً على السَّماح لأهل المدن التي استولى عليها من الصَّليبيين بمغادرتها سالمين. ومن المواقف الإنسانية الإسلامية الصَّلاحية التي ظهرت من صلاح الدين وهو في حصار عكَّار: 4 ـ المرأة النصرانية التي تبحث عن ابنها الرَّضيع: كان للمسلمين لصوصٌ يدخلون إلى خيام العدوِّ ، فيسرقون منهم حتَّى الرِّجال ، ويخرجون، فأخذوا ذات ليلة طفلاً رضيعاً له ثلاثة أشهر ، فلمَّا فقدته أُمُّه باتت مستغيثةً بالويل ، والثبور في طول تلك الليلة ، حتى وصل خبرها إلى ملوكهم ، فقالوا لها: إنَّه رحيم القلب ، وقد أَذِنَّا لك في الخروج إليه، فاخرجي ، واطلبيه منه ، فإنه يردُّ عليك.
عند ذلك علم صلاح الدين غدرهم ، فلم يجبهم إلى ذلك. كانت ألوية الصليبيين ترفرف في ذلك الوقت فوق أبراج عكَّا ، واستطاع الصَّليبيون دخول عكَّا بعد أن حاصروها قرابة عامين ، الأمر الذي أثار موجةً من الأسى والحزن عبَّر عنها المؤرخون المسلمون. ويبدو أنَّ الصليبيين ماطلوا في تنفيذ الشق المتعلِّق بهم ، وكان صلاح الدين قد أرسل لهم القسط الأول من المال ، والرجال الأسرى ، ولمَّا طالبهم بتنفيذ البند الخاص بهم كاملاً؛ رفضوا عندها أدرك عزمهم على الغدر ، ورفض أن يسلِّمهم ما تبقَّى من المال ، والأسرى، ولمَّا رأى ريتشارد قلب الأسد توقف صلاح الدين عن بذل المال ، والأسرى، وصليب الصلبوت لهم لم يعاود الاتصال بصلاح الدين ، بل دفعه تهوُّره ، وحمقه إلى أن ساق أسرى المسلمين الذين بعكا، وكانوا زهاء ثلاثة الاف مسلم إلى تلك العياضية ، وأوثقهم بالحبال ، ثم حمل الصليبيون عليهم حملةً واحدة ، وقتلوهم عن اخرهم وذلك في 27 رجب 587 هـ/20 أغسطس 1191 م.