بر الوالدين يعدُّ بر الوالدين من أفضل الأعمال التي يتقرّب بها الإنسانُ إلى الله تعالى، فالمؤمن يسعى إلى أن تكون العلاقة التي تربطُه بوالديه مثاليّة؛ لأنّ ذلك من أسباب الفوز برضا الله تعالى ودخول جنّته، ولا يقتصر بر الوالدين على أسلوب التعامل معهما وهما على قيد الحياة، بل إن البر بهما يكون بعد موتهما أيضًا من خلال الدعاء لهما بالرحمة والمغفرة، والتصدّق عنهما لأن كل ذلك يصلهما بعد الموت، وقد كُتبَ كلام عن الوالدين لأهمية الوالدين ودورهما في إنشاء الأجيال، فالآباء والأمهات يستحقون كلّ الرعاية والاهتمام والتقدير، وفي هذا المقال سيتم تناول كلام عن بر الوالدين. كلام عن بر الوالدين هناك كلام عن بر الوالدين قيل من قبل العديد من الكُتاب والمفكرين وبعض الصحابة والتابعين، حيث ذكر هؤلاء أهمية بر الوالدين، وخطورة العقوق الذي قد يصدرُ من بعض الأبناء تجاههما، وفيما يأتي كلام عن بر الوالدين منسوبٌ إلى قائليه: الحسن بن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: برّ الوالدين أن تبذل لهما ما ملكت، وتُطيعهما فيما أمَرَاك ما لم يكن معصية. إِياس بن معاوية: لما ماتت أم إِياس بن معاوية بكى عليها، فقيل له في ذلك فقال: كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة فأغلِقَ أحدهما.
أمرَ اللهُ -سبحانه وتعالى- عبادَه بالإحسان إلى الأمّ والأب، ودعا إلى بِر الوالدين والالتزام بالمسؤولية تجاههما، وقد جاء الحثّ على بر الوالدين في الكثير من آيات القرآن الكريم، ومن بينها قوله تعالى: (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا)، فللوالدين فضلٌ كبيرٌ على الأبناء، فهم من يُنجبون ويربّون ويعلمون ويسهرون على راحة الأبناء، وهم سبب وجود الأبناء بعد الله تعالى، لذلك فإن طاعةَ الوالدين واجبة على كل ابنٍ وابنة؛ لأن قدرهما عظيمٌ جدًا وهم وصيّة الله -سبحانه وتعالى- ووصيّة رسوله. ربط الله -سبحانه وتعالى- رضاه برضى الوا؛دين، وذلك للتأكيد على برّهما ورعايتهما خصوصًا في كبرهما وعندما يُصابان بالعجز والمرض، ورعايتهما يجب أن تكون قولًا وفعلًا، وذلك بقول الكلمات الطيبة لهما، وعدم نهرهما أو رفع الصوت في وجهيهما وطاعة أوامرهما إذا كانت في حدود طاعة الله تعالى، بالإضافة إلى عدم قول ما يُغضبهما أو مجادلتهما، أما برُّهما بالأفعال فيكون باحترامهما وتقديم الرعاية المادية والمعنوية لهما إذا احتاجا إليها، كما يجب السهر على راحتهما وإطعامهما وإشعارهما بأهميتهما. مهما قدّم الإنسان لوالديه فإنه يبقى مقصرًا في حقهما، لذلك يجب تقديم الحياة الكريمة لهما من قبل الأبناء قدر المستطاع، وأن تكون هذه الرعاية دائمة لأن بر الوالدين هو الطريق إلى الجنة، وهو السبيل للوصول إلى رضى الله تعالى ورضى رسوله، كما أن برهما وسيلة للحصول على دعائهما، خصوصاً أن دعاء الوالدين مستجاب، وهو دعاءٌ نابعٌ من الحب العميق للأبناء، لذلك فإن التضحية تجاه الأم والأب هي تضحية لا تذهب هباءً وإنما تضحية مثمرة.
اشتقت لك وحنيت.. وبالشهر الفضيل لك دَعيت. وداعاً يا أبي اذهب واجلب لي الأمان.. وسأبقى انتظرك على قارعة الطريق.. حتى تأتي لكي احتظنك وأقبل يديك. أبي يا من غرّست حُبّ الله في فؤادي، ورسّخت عقيدة التوحيد في أعماقي.. يا من كنت لي أُماً في الحنان، ومعلماً في الأخلاق، وأختاً في النصح والإرشاد.. نصائحك نورٌ أسير عليه في حياتي، وابتسامتك ثلجٌ يُطفئ خوفي وألمي.. بحر قلبي الواسع أنت، وموج عقلي الدافئ أنت، وبياض قلبك بدرٌ في سماء نفسي، ومهما وصفتك فلن أستطيع أن أكمل.. ليس تهاوناً، ولكن شيء أعمق من ذلك. اشتقت لأب لن يرجع أبداً ولن يأتي مثله أحداً. ليس هناك فرح أعظم من فرح الابن بمجد أبيه، ولا أعظم من فرح الأب بنجاح ابنه. من لا يستطيع أن يقوم بواجب الأبوة، لا يحق له أن يتزوج وينجب أبناء. أنت من علمني معنى الحياة.. أنت من أمسكت بيدي على دروبها.. أجدك معي في ضيقي.. أجدك حولي في فرحي.. أجدك توافقني في رأيي.. كلام عن عقوق الوالدين. حتى لو كنت على خطئي.. فأنت معلّمي وحبيبي.. فتنصحني إذا أخطأت.. وتأخذ بيدي إذا تعثرت.. فتسقيني إذا ظمئت.. وتمسح على رأسي إذا أحسنت. إليك أبي الحبيب.. إلى قدوتي الأولى ونبراسي الذي ينير دربي.. إلى من علّمني أن أصمد أمام أمواج البحر الثائرة.. إلى من أعطاني ولم يزل يعطيني بلا حدود.. إلى من رفعت رأسي عالياً افتخاراً به.. إليكَ يا من أفديك بروحي.. أبعث لك باقات حبي واحترامي وعبارات نابعة من قلبي.. وإن كان حبر قلمي لا يستطيع التعبير عن مشاعري نحوك.. فمشاعري أكبر من أسطرها على الورق.. ولكني لا أملك إلا أن أدعو الله عزّ وجل أن يبقيك ذخراً لنا.. ولا يحرمنا ينابيع حبك وحنانك.
أظهر التودد لوالديك، وحاول إدخال السرور إليهما بكل ما يحبانه منك. تسقط الرجولة إذا ارتفع صوتك على من تعب في تربيتك. إن الله ليعجل هلاك العبد إذا كان عاقاً لوالديه ليعجل له العذاب، وإن الله ليزيد في عمر العبد إذا كان باراً ليزيد براً وخيراً. برّ الوالدين أن تبذل لهما ما ملكت، وتطيعهما فيما أمراك ما لم يكن معصية. لما ماتت أم إياس بن معاوية بكى عليها، فقيل له في ذلك فقال: كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة فأغلق أحدهما. العيش ماض فأكرم والديك به، والأمّ أولى بإكرام وإحسان وحسبها الحمل والإرضاع تدمنه أمران بالفضل نالا كلّ إنسان. كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: احذروا دعاء الوالدين، فإن في دعائهما النماء والإجبار والاستئصال والبوار. كلام مؤثر عن بر الوالدين || الشيخ لم يتمالك نفسه - جد مؤثر - YouTube. من حق الوالدين بعد موتهما: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما. *سألوني: أيهما أجمل أمك أم القمر قلت لهم إذا رأيت القمر تذكرت أمي وإذا رأيت أمي نسيت القمر. إن والديك أحسناً إليك في ضعفك و ربياك حتى بلغت أشدك أتقلب لهما ظهر المجن عند حاجتهما إليك فأحسن إلى من أحسن إليك. أيها الابن الوالدان بابان للخير مفتوحان أمامك فاغتنم الفرصة قبل أن يغلقا واعلم أنك مهما فعلت من أنواع البرّ بوالديك، فلن ترد شيئاً من جميلهما عليك.
تساءل أحدهم في محضر نابليون: ما الّذي ينقص الشّباب الفرنسيين ليكونوا مؤدّبين؟ أجابت إحدى السيدّات: ينقصهم أمّهات فعلّق نابليون قائلاً: هذه كلمة حق. هي أمي لا فرق عندي أكانت غنية أم فقيرة. ملايين الأسباب تجعلنا نحب أمنا، تسهر لراحتنا.. تحسن أخلاقنا.. لا تهمل في تربيتنا.. تكتم أسرارنا.. تتعذب في مرضنا.. وتكون أسعد شخص يوم عرسنا. اذا أرادتْ الأم أنْ تُصلحَ ابنتها فلتصلح أولاً نفسها. كل الأمهات عاملات لأنهن أمهات. لم أعرف معنى الأمومة إلا عندما رزقت بولد، حينها عرفت أنّ كل ما أقدمه لأمي لا يساوي ليلةً واحدةً سهرت فيها من أجلي. أمي يا قولاً صادقاً حفرت كلماته على زفراتي. كلمة إذاعة عن بر الوالدين - سطور. الطفل الذي يفقد حنان الأم يُصبح غير اجتماعيّ وغير عملي. لن تجد خير صديقة مثل أمك.. ولن تجد مربية حنون كأمك.. فلا تبحث عن بديل وتضيع وقتك. الأم هي الشمعة التي تضيء المنزل ومن دونها ينطفئ.. هي النجمة التي تخلق في سماء حياتنا.. هي الوردة التي تلون عمرنا. على ركبتي الأم ينشأ أبناء الوطن. الجنة تحت أقدام الأمهات. الأمّ شمعة مقدّسة تضيء ليل الحياة بتواضع ورقّة وفائدة. لو فكرت يوماً بأن أعطي أمي هدية.. فسوف أعطيها عمري والأهم تكون مرضية.
ذات صلة ما أشهر كتب ابن سينا أهم أعمال ابن سينا أهم مؤلفات ابن سينا ألّف ابن سينا العديد من المؤلفات، ومنها ما يأتي: [١] مقالة في النفس: وهي عبارة عن مقالة قصيرة خصّصها ابن سينا للحاكم الساماني، حيث يُثبت فيها روحية الروح العقلانيّة أو العقل دون اللجوء إلى الأفلاطونية الحديثة. الحكمة العروضية: وهي أول محاولة منهجية في الفلسفة الأرسطوويّة، وتُعتبر بمثابة أول عمل رئيسيّ له في الميتافيزيقا. الإنصاف: يهدف هذا المؤلف إلى تمثيل موقف فلسفيّ متطرف. مكتبة إبن سينا - YouTube. ثلاث موسوعات فلسفية ، وهي الآتية: موسوعة الشفاء: وهي عمل على نهج أعمال الفيلسوف أرسطو، حيث يضم في فحواه العلوم الطبيعية، والمنطق، والرياضيات، والميتافيزيقا، وعلم اللاهوت. كتاب المعرفة: كانت باللغة الفارسية بدلاً من اللغة العربية. الإشارات والتنبيهات. كتاب منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق يُمثّل كتاب منطق المشرقيين والقصيدة المزدوجة في المنطق أحد أهم أعمال ابن سينا في المنطق؛ إذ شرح ابن سينا آخر ما توصّل إليه من تعريفات للمنطق، وقضاياه، ومبادئه، ويتعرّض فيه لنقد منطق الفلاسفة اليونانيين بحياديّة تامة؛ إذ يذكر فيه ما لهم وما عليهم، وتميّز هذا الكتاب بلغته السهلة وأسلوبه المبسّط، وهو يحتوي على قصائد لابن سينا، ومنها القصيدة المزدوجة، وهي قصيدة مهمة لكلّ طالب يدرس علم المنطق، ففيها خلاصة ما توصّل إليه هذا الفيلسوف الكبير.
كتاب المنطق كتاب المنطق متاح للتحميل pdf بحجم 5. 77 MB بتحميل مباشر دون اعادة توجيه لمواقع أخرى، حمل المنطق PDF الآن عن المنطق pdf المنطق pdf، تحميل كتاب المنطق pdf - ابن سينا مجانا تحميل مباشر في مكتبة زاد ، كتاب المنطق هو كتاب للكاتب ابن سينا مصنف للتصنيف كتب فلسفة ومنطق.
ويتهم محمود جردات المعتقل منذ أشهر بتنفيذ عملية فدائية قادت إلى مقتل مستوطن في مستوطنة "حومش" المخلاة بالقرب من مدينة نابلس. وفي حي الشيخ جراح تواجه الشبان الفلسطينيون في ساعات النهار وكذلك لساعات متأخرة من الليل مع مئات المستوطنين الذين وصفهم أحد النشطاء بأنهم كانوا أكثر من عدد سكان حي الشيخ جراح. أهم مؤلفات ابن سينا - موضوع. تشييع غاضب وشيّع آلاف المواطنين في بلدة اليامون غرب جنين، أمس، جثمان الشهيد الفتى محمد أكرم أبو صلاح (17 عاما) الذي استشهد الليلة الماضية، متأثرا بإصابته برصاص الاحتلال الإسرائيلي، عقب اقتحام بلدة السيلة الحارثية. وانطلقت مسيرة التشييع من أمام مستشفى الشهيد خليل سليمان في مدينة جنين وجابت شوارعها، باتجاه بلدة اليامون، مسقط رأس الشهيد، حيث ألقيت نظرة الوداع الأخيرة عليه من قبل ذويه. وجاب جثمان الشهيد الفتى أبو صلاح البلدة، ورفع المشيعون جثمانه الملفوف بالعلم الفلسطيني على الأكتاف، وسط ترديد الهتافات المنددة بجرائم الاحتلال. وتحولت المسيرة إلى مهرجان خطابي ألقيت فيه عدة كلمات نددت بجرائم الاحتلال وعدوانه المستمر. ونعت حركة "فتح" إقليم جنين الشهيد أبو صلاح، كما عمّ الإضراب التجاري الشامل والحداد البلدة.
وبخِلافِ الطبِّ والعَقاقِيرِ فقَدْ نَبغَ في عُلومِ النَّباتِ وذكَرَ خَواصَّها، وفِي الفِيزياءِ مهَّدَ لعِلمِ الدِّينامِيكا الحَدِيثة، وكانَتْ أكثرُ كِتاباتِه في الفَلْسفة، مُقرِّبًا فِيها آراءَ الفَلَاسِفةِ إلَى المَنْظورِ الإِسْلامي، وأضافَ إلى عِلمِ الفَلَكِ وأَثْراه بالعَدِيدِ مِنَ النَّظَرياتِ والآلاتِ الَّتِي لَمْ يَسبِقْه إلَيْها أَحَد، وكتَبَ الشِّعرَ ونظَّرَ للمُوسِيقى وغَيْرِها مِنَ العُلُوم. اعْتَلَّ جسَدُه، ويُقالُ إنَّه تَعرَّضَ لمُحاوَلاتٍ عَدِيدةٍ لقتْلِه بالسُّم، وإنَّ وَفاتَه كانَتْ بسَببِ هذِهِ المُحاوَلات، وكانَتْ وَفاتُه في سِنِّ الثامِنةِ والخمسِينَ مِن عُمْرِه عامَ ١٠٣٧م في همدان، بَعْدَما قدَّمَ للإِنْسانيةِ إِسْهاماتٍ لا تُنسَى.
مكتبة إبن سينا - YouTube
القدس- جنين ـ "القدس العربي":"لا فرق بين هدم منزل عبر تفخيخه والسيطرة عليه عبر طرد ساكنيه" طالما أن النتيجة واحدة، أي خسارة المنزل الذي ينظر إليه على أنه أصغر وحدة تربط الفلسطيني بأرضه. بهذه الجملة لخص أحد النشطاء الفلسطينيين الأحداث التي شهدتها مدينة القدس وسط الضفة الغربية، وتحديدا في حي الشيخ جراح، وكذلك بلدة السيلة الحارثية غرب مدينة جنين شمال الضفة الغربية أيضا. وربط نشطاء وسياسيون تحدثت معهم "القدس العربي" بين ما جرى في القدس وجنين، ليس من ناحية التوقيت وإنما من ناحية دلالة الإجراءات الإسرائيلية في كل من منزل عائلة سالم في حي الشيخ جراح، ومنزل عائلة محمود جردات في السيلة الحارثية. والحدثان المتزامنان يحملان دلالة كبيرة وتحديدا من ناحية خروج المواطنين بكثافة إلى الشوارع من دون أن تشكل إجراءات الاحتلال أي رادع لهم، وهو ما تحقق بعفوية مطلقة وعكس انحيازا جماهيريا منقطع النظير لخيار المقاومة، بحسب نشطاء فلسطينيين. وكانت ممارسة الشبان في القرى والبلدات المحيطة ببلدة السيلة الحارثية معبرة ومذكرة بهبات خلال الانتفاضة الثانية، ردا على سياسة هدم المنازل التي يقوم بها الاحتلال كسياسة رادعة بحق فلسطينيين قاموا بعمليات مقاومة قادت إلى قتل مستوطنين أو جنود.
المؤلف: ابن سينا القسم: التاريخ اللغة: العربية عدد الصفحات: 323 تاريخ الإصدار: 2005 حجم الكتاب: 3. 6 ميجا نوع الملف: PDF عدد التحميلات: 19559 مره تريد المساعدة! : هل تواجه مشكله ؟