2014-03-03, 05:53 PM #1 نعوذ بالله من الحـور بعد الكـون أخرج مسلم في صحيحه قال: حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن عاصم الأحول عن عبدالله بن سرجس قال: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال.
New Page 2 24-07-2006, 11:26 PM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي نعوذ بالله من الحور بعد الكور..!! قال صلى الله عليه وسلم: ( اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور) ويروى ( بعد الكون) بالنون وهو بمعناه. أي من النقصان بعد الزيادة،. وقيل: هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية. أو الرجوع من شيء إلى شيء من الشر. اللهم اني اعوذ بك من الانتكاسه وسوء المنقلب وأعوذ بك من الحور بعد الكور - هوامير البورصة السعودية. وقيل: الرجوع عن حالة مستقرة جميلة... ينظر: شرح النووي 9-111. اللهم إنا نعوذ بك من الحور بعد الكور ، وأن نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير. آمين. 13-08-2006, 02:13 PM # 2 ربي ظلمت نفسي فإن لم تغفر لي وترحمني لأكونن من الخاسرين... الأيام هي الأيام والليالي هي الليالي فما الذي تغير لماذا ضعفنا أمام البلاء لماذا لايهتف قلبي ماذا يصنع أعدائي بي هل تعرفون ما السبب إنه طول الأمل الذي نسينا معه الاستعداد للنوائب قبل التزود للآخرة نسينا أن نتزود في الفراغ قبل الشغل نسينا أن نتزود في الصحة قبل المرض وفي الشباب قبل الهرم غرتنا الأماني فنسينا وحين يصب علينا البلاء لانجد درعا واقيا نتدرع به تمر علي هذه الأيام أفكار غريبة ماعدت أخاف من جن أو إنس ماعدت أخاف إلا من نفسي التي بين جنبي أسعى لفكاكها وتسعى لهلاكي اعذروني على أفكاري وكلماتي المتقطعة.
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال: « اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكور، ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال »، وفي بعض الروايات الكون بالنون بدل الكور" (رواه الإمام مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وصححه الألباني). الحَوَر بعد الكَوَر. ولا شك أن الفوز الحقيقي لمن أنجاه الله من الفتن والبلايا فيخرج من هذه الدنيا سالماً إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال سبحانه: { فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران:586]. ومن أهم أسباب الفوز وضمانات النجاة من المحن والفتن: - التوبة الصادقة وأن يسعى المسلم قبل كل شيء لإصلاح نفسه وإنقاذها والمقربين من أهله وعشيرته قال تعالى: { إنَّ اللهََّ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللهَُّ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ} [الرعد:55]. وأن يتمسك بدينه ويعض عليه بالنواجد، ويواظب على صلاته وجماعته، وعلى ما اعتاده من تلاوة لكتاب الله، ومن ذكر ودعاء، وأمر بمعروف ونهي عن منكر، و كل أعمال البِرّ والتقوى، وأن يبعد عن محارم الله ويجتنبها، ويأخذ بأسباب الثبات حتى الممات.
قد يكون لنا لقاء آخر أستطيع أن أطلق العنان لقلمي... كل ما أوصيكم به الاستعداد قبل يوم المعاد... لاتهدروا أعماركم وأوقاتكم فيما لايعود عليكم بالنفع... أصلحوا نياتكم وتدرعوا بالأعمال الصالحة... وقبل هذا وذاك اسألوا الله الثبات إلى يوم الممات... ولاتنسوني من الدعاء... 13-08-2006, 05:09 PM # 3 بارك الله فيك أختي الكريمة وجزاك الله خيرا على هذه الموعظة الطيبة... 13-08-2006, 05:22 PM # 4 أختنا الكريمة الفاضلة ( مسك الختام) نورتى صفحات المنتدى وعطرتيها بأجمل الكلمات... ولكن مالى أحس نبرة الحزن بين سطورك!!... عودى كما كنتى... أولست أنت القابضة على الجمر ؟؟ نسأل الله لنا ولك الثبات... ومن تصبر صبره الله... اشتقنا لك.. ولاتحرمينا من وجودك بيننا... 13-08-2006, 05:48 PM # 5 أخي الفاضل: الراقي المغربي اختي الكريمة: الجنة الخضراء وفيكم بارك الله وجزاكم خير الجزاء. والمنتدى منور بكم... أما الحزن فشأنه غريب معي... كأنه أقسم أن لايفارقني... اللهم إنّا نعوذ بك من الحَوْرِ بَعْدِ الكَوْرِ | كوكب الفوائد- فلسطين. مع ان شخصيتي لاتمت للحزن بصلة وفي الحقيقة أنا لست حزينة ولكني خائفة من سوء الخاتمة... فقط لاغير. أما القبض على الجمر فحتى هو لايكون إلا بتوفيق من الله. في لحظة إن لم تدركك رحمة الله كنت من الخاسرين بودي أن أطيل المكوث بينكم ولكن الظروف تحول دون ذلك.
تَنَصَّل هذا عن رداء العافية بمجاهرته. ويتسربل آخرون بعباءة النفاق. والله يشهد إنهم لكاذبون. إن تقدير رجل أعز قومه، ونفع بلده، أمر مطلوب. والأمة التي تتنكر لرجالها ليست هناك. لكن "القائد الملهم" في ثوراتنا السابقة يحيل على التعلق القلبي الغريب بمثل هذه الألقاب، فـ"يلهم" حكامنا أنهم قدر هذه الأمة وقضاؤها، وأن في تسلطهم على رقاب أبنائها عزها ورخاؤها!!!. ماذا ألهم "أب الناصريين" يوم أخزاه الله في هزيمته الشنعاء إلا أن يذرف أمام الشعب دموع التماسيح ويلوح بتنحيه ليرتفع الهتاف عندها باسمه وبالتوسل إليه ليظل "قائدا". يا للخيبة! يا للاستخفاف!. ثالثا: هذه النقطة مرتبطة بسابقتها، ذلك أن الدولة بعد "الثورة" تبنى على نفوذ محيط "الثائر"، فتسمع في بلد عن "عشيرة الرئيس" و"حزب الرئيس"، وفي بلد آخر عن "زوجة الرئيس" و"نجل الرئيس". و يصبح هذا "المحيط" فضاء للسلطوية والاستغناء المشبوه وما يتناسل عنهما من رذائل العلاقات داخل المجتمعات العربية. والحكايات في هذا الباب أشهر من نار على عَلَم. لعل هناك الكثير من الباحثين الذين تعرضوا لمثل هذه النقاط في كتب ألفوها أو دراسات أشرفوا عليها، نظريات، لكن المعول عليه في هذه الفترة بالذات أن تنتبه ثوراتنا الحالية "عمليا" و"ميدانيا" لمسار حركتها حتى لا تنزلق مرة أخرى في حُفَر التاريخ، فما يبرح رضيعنا أن يهنأ بالشراب الزلال أياما حتى يذيقه "المنقلبون" من علقمهم عقودا.
- أن يجتنب المؤمن كل الفتن ويبتعد عنها وخاصة منها تلك الفتن الملتبسة التي لا يعلم الحق فيها، فيجتنبها بأي ملجأ، ويتجنب الدخول فيما لم تتبين عواقبه، وأن يتحلى بالصبر والحكمة ويحذر أن تأخذه العاطفة البعيدة عن العقل، أو تجرفه المثيرات من وسائل الإعلام، ومن الشباب المتحمس الذي لا علم له، والذي لايقيس العواقب، « ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، من تشرّف لها تستشرفه، فمن وجد فيها ملجأً أو معاذاً فليعذ به » (رواه البخاري ومسلم وأحمد والبيهقي وابن حبان). - الرجوع إلى علماء السنة، ولزوم مجالسهم والسير على خطاهم، واستفتاءهم في كل ما يطرأ علينا، وخاصة في الحوادث والوقائع المستجدة قال تعالى: { فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهَُّ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} [آلِ عمران:7]. فلا يعلم طريق الحق عند الفتن إلا العلماء فلا بد من إرجاع الأمر إليهم، قال الحسن البصري: "إن الفتنة إذا أقبلت عرفها العالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل".
ثم قال الذهبي في ختام ترجمة ابن الروندي: " لعن الله الذكاء بلا إيمان ، ورضي الله عن البلادة مع التقوى ". السير " (4/59). والذين يصابون بهذا المرض " داء الانتكاس " أنواع: أولا: من أدَّى به انتكاسه إلى الكفر والعياذ بالله كأن يشك في البعث والنشور والجنة والنار أو يترك الصلاة جاحدا ، أو يستهزىء بالدين ويسخر من أهله. ثانيا: من رغب عن سبيل السنة الى مسالك البدع والاهواء. ثالثا: من هان عليه ارتكاب المعاصي وترك الواجبات. فعلى طالب النجاة أن يقتلع مسامير الشُبهات والشَهوات من قلبه، والتي تعرقل سيره الى ربه جل وعلا. قال الامام ابن الجوزي: " إنك إذا اشتَبَكَ ثوبُك في مسمارٍ، رجعتَ إلى الخلف لتُخلِّصه، وهذا مسمارُ الذنب قد عَلَقَ في قلبك، أفلا تنزعه؟! … انزَعْهُ، ولا تَدَعْهُ بقلبك يغدو عليك الشيطان ويَرُوحُ، اقْلَعِ الذنبَ من قلبك ". اهـ. قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة "مجموع الفتاوى" (16 / 58): " فإن العبد إنما يعود إلى الذَّنب؛ لبقايا في نفسه، فمَن خرج مِن قلبه الشبهة والشهوة، لم يعد إلى الذنب ". اه. ( والذنب يشمل: الشرك والبدعة والمعصية). وقال الامام ابن القيم في "الجواب الكافي": " فلو نظر العاقلُ، ووازَنَ بين لذَّة المعصية، وما تولَّد فيه من الخوف والوحشة، لَعَلِمَ سوء حاله، وعظيم غبْنه؛ إذْ باع أُنسَ الطَّاعة وأمنَها وحلاوتَها، بوحشة المعصية، وما تُوجبه من الخوف.
وقال الدكتور محمد وسام أن الأغنية التي تتضمن أبيات شعر تهدف مدح الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام فهي من الاغاني المحببة ولا تبطل الصيام. وبالنسبة للأغاني العادية شدد أن المطرب يجب أن يكون مستور ولا يرتدي ملابس خليعة وأن كلمات الأغنية تكون خالية من الاغراءات فهنا لا تبطل الصيام. ولكن في حالة إن كانت الأغنية تتضمن مشاهد العري وبها ألفاظ خارجة أو غير لائقة، فهنا هي تبطل الصيام. وتعتبر الأغاني الطربية التي تتضمن الشعر والموسيقى الراقية وبها عبارات راقية وجيدة فهي مناسبة وجيدة، لأن الموسيقى تصفي الذهن وتهدى الأعصاب. هل يجوز سماع الاغاني في رمضان. وعن سماع الموسيقى فقط بدون كلمات، فلا حرمانية فيها، لأن الكلمات هي التي تكون سيئة أو جيدة. فعندما يسمع الإنسان الموسيقى فقط أمر جائز لا حرمانية فيه. فيديو هل يجوز سماع الأغاني في رمضان
تَساءل مُتابعون هل يجوز سماع الشيلات في رمضان التي تُعتبر من الأمور المميّزة عند عدد واسع من المُسلمين حَول العَالم، وقد اعتاد كثير منهم على سماع تلك الشّيلات والاستمتاع بأجواءها، وقد جاءت الشّيلات في أشكال متعدّدة، تبعًا لهويّة الشّعب الثقافيّة، ومع شهر رمضان المُبارك تتهذّب الأرواح وترتقي المشاعر الدينيّة، وعبر موقع المرجع يُمكن للزوّار الكِرام أن يتعّرفوا على هل يجوز سماع الأغاني في رمضان بعد الفطور ، وعلى إجابة ما هو الحكم الشّرعي في سماع الشيلات في رمضان 2022.
رأي العلماء في سماع الأغاني بدون موسيقى قال العلماء في حكم سماع الأغاني بدون موسيقى يجوز للمسلم سماعها إذا لم يكن الحديث فيها كلاماً فاحشا ولا يدعو إلى الفاحشة، وأن من غنى هذه الأغنية رجل وليس امرأة، ولا يجوز للمرأة أن تغني أمام الرجال وأما المرأة فيجوز لها أن تفعل ذلك دون موسيقى وحذر العلماء من الاستماع للأغاني في رمضان لأنه يضيع وقت المسلم الذي يحتاج إلى تكريس كل وقته لذكر الله والتقرب اليه في هذه الايام الفضيلة. كل مسلم يريد أن يفوز بالثواب والأجر العظيم من الله عليه أن يصوم بقلبه أيضا، ولا يكتفي بالابتعاد عن الأكل والشرب، بل عن كل ما يفسد الصيام ينقص من الأجر، حيث قام علماء دار الإفتاء بتوضيح حكم سماع الاغاني في رمضان بعد الافطار، فهي لا تبطل الصيام إذا كانت كلمات الاغنية لا تحتوي على موسيقى وكلام فاحش.
لماذا سميت بليلة القدر سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم، يوجد العديد من الشعائر الدينية التي تميز فيها شهر رمضان المبارك ومن هذه الشعائر العشر الاواخر من شهر رمضان المبارك، الذي يأتي في احد ليليه الوتر ليلة القدر التي تعتبر خيرا من الف شهر التي تنزل الملائكة فيها خيرا من كل امر، وعلى اثر ذلك تردد على منصات السوشيال ميديا وعلى محركات البحث على الانترنت في الساعات القليلة الماضية مع قدوم بداية العشر الاواخر من رمضان عن لماذا سميت ليلة القدر بهذا الاسم. لماذا سميت ليلة القدر بهذا الاسم اسلام ويب تم تسمية ليلة القدر بهذا الاسم حسب ما جاء في موقع الإسلام ويب المتخصص في الشريعة الإسلامية، انها سميت بهذا الاسم لأنها ذات قدر وشرف او انها تعمل على تقدير ارزاق العباد واجالهم على وفق ما سبق به علم الله، وقال تعالى: (فيها يفرق كل امر حكيم). لماذا سميت ليلة القدر عند الشيعة سميت ليلة القدر عند الشيعة على انها القدر يعني العظمة، وذلك لقولنا ان فلان ذو قدر عظيم، ويدل على ان هذا الشخص ذو درجة عالية، وايضا تعني ان من يعمل على احيائها سوف يصبح ذو مكانة مرموقة وقدر ومنزلة عالية، وذلك هو سبب تسميتها عند الشيعة بليلة القدر.
إقرأ أيضا: 5 من عجائب قراءة القرآن يومياً كيفية صلاة ليلة القدر يمكن صلاة ليلة القدر بأحد عشر ركعة او ثلاثة عشر ركعة وهي سنة عن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ويجوز النقصان او الزيادة، تصلى مثنى مثنى، يعني تسليمة بعد كل ركعتين، الى ان يصل عدد ثمانية ركع وبعدها يتم صلاة الوتر ثلاثة او حسب ما يريد المسلم في عدد ركع الوتر اي واحد او خمسة. متى تأتي ليلة القدر قال الشيخ الصدوق: (اتفق مشايخنا (رضي الله عنهم) على انها ليلة ثلاثة وعشرين من شهر رمضان)، وبعضا من الرويات عن حسان بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن ليلة القدر؟ فقال: (التمسها في ليلة احد وعشرين او ليلة ثلاثة وعشرين)، ولكن المعروف انها تأتي في يوم وتر من العشرة الاواخر. هل يجوز سماع الاغاني في رمضان حرام. علامات ليلة القدر ليلة القدر لها علامات كثيرة تدل على قدومها، وعلى اثر ذلك تردد على مواقع التواصل الاجتماعي وعلى محركات البحث على الانترنت في الاونة الاخيرة عن علامات ليلة القدر، وهي متمثلة في التالي: قوة النور والاضاءة في ليلة القدر. الطمأنينة التي تصيب القلب. انشراح صدر المسلم. الرياح تكون ساكنة في ليلة القدر. عدم سماع صوت الحيوانات في هذه الليلة وتكون هادئة.
كما يستعد الأطفال للصلاة خاصًة صلاة التراويح في المساجد. يتسابق العديد من الأطفال فيما بينهم على أن يقوموا بقراءة القرءان الكريم. يتجمع الأطفال مع الكبار من أجل الاستماع إلى قصص الأنبياء وسير العظماء في الدين. اقرأ أيضًا: حكم عمليات التجميل وكفارتها فضل وحرمة شهر رمضان الكريم الكثير من الشباب الذين يغفلوا عن العديد من حرمات شهر رمضان الكريم، يقوموا بسماع الأغاني في نهار رمضان وقبل الافطار. كما يظنون أنهم بفعلهم هذا يقوموا بإضاعة الوقت والتخلص من الملل والتخلص من الشعور بالجوع والعطش. ولكنهم ينسون أن الشهر له حرمته وفضله حيث يمكن أن نتخلص من كافة الذنوب والسيئات، من خلال طاعة الله والتقرب إلى الله بالعبادات والنوافل. فشهر رمضان له مكانة خاصة بين الشهور الأخرى ففيه نزل القرءان الكريم في ليلة القدر. والتي يتحراها العديد من المسلمين في أخر عشرة أيام من الشهر لينالوا رضا الله ورحمته. كذلك أن صوم رمضان من أهم أركان الإسلام الخمسة التي لا يجب أن نغفل عنها. وقد خصه الله أنه يتم فتح فيه أبواب الجنة ويغلق الله في أيامه أبواب النار وبه تسلسل الشياطين. فيجب علينا ـن نغتنمه من أجل ان نحصل على الجائزة العظيمة، وأيضًا يجب أن نجعل أيامنا جميعها رمضان.