العديد منا خرج عن حبة للوطن و للذكريات بها و لكن سأقول شئ بعيدا عن الشعارات التي تستعمل لتعطي صوتك لأحد فالانتخابات فعليك ان تعلم الوطن ليس مجرد مكان و ارض فقط بل روح تمثلك يمكنك العيش بعيدا و لكنك ستشتاق للحظه واحده ان تري اهلك دة انا لما عزلت و حبيت اعدى على بيتي القديم كنت حزين لعدم و جودى به و حشنى جميع حاجة به و حشانى الذكريات و المذاكره و اللمه و قاعده الصحاب كلها حاجات ليس لها ثمن لا تقدر بمال و حتى لو ادفع ما ل مش هيقدر قيمه جميع لحظه روعه فشقتك ما بالك بلدك حب الوطن ما هو مجرد حكاية حب الوطن و اجب حب الأوطان ما هومجرد حكايات صور حب الوطن 850 مشاهدة
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
[2] العناية والاهتمام: ويكون ذلك بصلة الأرحام وحسن الجوار. التضحية والبذل: ويكون ذلك بالدفاع عنه بالأقوال والأفعال زبذل الغالي والنفيس في سبيله. المحبة والإسهام الإيجابي: من خلال المحافظة على روابط المحبة بين أبناء الوطن، والإسهام الإيجابي يكون بالمشاركة الفاعلة ضمن الوطن.
المتطلبات الوظيفية لِلنظام الاجتماعي: تَحقيق وَ تَهيئَة الظُروف الأَساسيّة، التي تُساعد النّسق الاجتماعيّ عَلى البَقاءِ وَ الاستمرار وَالتَّطور، وَمِن هذهِ الظُروف تَنشئَة الأطفال وَ تَزويدهم بِالمَهاراتِ، وَ القَابِليات وَ القِيم التي يَعتز بِها المُجتَمع. وُجود لُغَة مُشتَركة تُساعِد عَلى التَّفاهُم وَ الاتصال بَين الأفراد وَ الجَماعات. طَريقَة تَوزيع الأدوار الاجتِماعيّة عَلى بِناءِ المُجتَمع أو الجَماعَة. نظريات التعلم : النظرية البنائية - تعليم جديد. تَوزيع المُكافآت وَ الامتِيازات وَالحُقوق، عَلى الأفرادِ بِطريقة تَعتَمد على طَبيعة الواجِبات التي يَقومونَ بِها.
مثل البنائية تصبح مذاهب علم النفس تلخيصها ، والتي تختلف في التقنيات المشتقة منها ، على سبيل المثال فيما يتعلق بالتعليم أو العلاج النفسي ، ولكنها تشترك في أنها تفترض طبيعة بناءة نشطة للمعرفة البشرية. بالإضافة إلى ذلك ، تتبع جميع المدارس البنائية النهج الجمعي النفسي لـ التجريبية ضد ذلك ، وبعد ذلك يمتص العقل بشكل سلبي المحتوى من البيئة ويخلق نسخة من الواقع. [1] من ناحية أخرى ، تصف البنائية وجهة نظر من خلالها يخصص العقل البشري معنى للواقع. [1] يهتم البنائيون بكيفية إنشاء الأشخاص للأنظمة وفهم الخبرات وتعيينها مع هذه الأنظمة. النظرية البنائية الوظيفية – e3arabi – إي عربي. [2] في العلاج النفسي يمكن لهذا الوصول ، على سبيل المثال ، أن يسأل كيف يدرك العميل عالمه وبالتالي يحاول فهم عالم العميل بمعانيه الفردية. يعتمد هذا النهج على افتراض أن المشكلات يمكن أن تنشأ من الطريقة التي يتم بها تفسير أحداث الحياة أو إدراكها. [3] علم النفس البنائي في التربية تعني البنائية التعليمية أن الطلاب يبنون بنشاط معاني. يمكن للمدرس أن يجعل هذه العملية أسهل أو أكثر صعوبة على الطالب ، لكنه لا يستطيع أن يخلقها بنفسه. [4] فيما يتعلق بطريقة التدريس هذه ، فإن المعرفة غير مؤكدة ، علاوة على ذلك ، فإن معرفة التعلم تساوي بناء المعرفة.
في: دراسات التعليم الدولي. شريط 3, لا. 2 ، 16 أبريل 2010 ، ISSN 1913-9039, س. 197, دوى: 10. 5539 / ies. v3n2p197 ( [تم الاطلاع في 12 فبراير / شباط 2016]). ↑ جان بياجيه: كتيب علم نفس الطفل: دليل كارمايكل لعلم نفس الطفل سابقًا 1. 1983 ISBN 0-471-09057-3 ، س. 103––128. ↑ أنجيلا إم أودونيل ، جون مارشال ريف ، جيفري ك. مفهوم التدريس في النظرية البنائية و المبادئ والمرتكزات التي تتأسس عليها و دور المدرس حسب هذه النظرية.. سميث: نظرية التعلم الاجتماعي والإدراك المعقد والبناء الاجتماعي. إد: علم النفس التربوي: التفكير من أجل العمل. ردمك 978-1-118-07613-2. ↑ جورج كيلي: علم النفس من التركيبات الشخصية. لندن. نيويورك: روتليدج بالاشتراك مع مركز علم نفس البناء الشخصي ، 1991 ، 1991 ، ISBN 0-415-03799-9. ↑ جان بياجيه: السلوك والتطور (الطبعة الأمريكية الأولى).. 1978 ، ISBN 0-394-41810-7 ، س. 142.
تمتاز النظرية البنائية بأنها تشارك المتعلم في جميع مراحل تعلمه، و مرتبطة بالحياة الواقعية للمتعلم دائما. كما تساعد المدرس على التقليل من مشاكل انضباط المتعلمين، من خلال إشراكهم في بناء الدرس و تقديم التعلمات بطرق مختلفه ومتنوعه بناء على اختلاف معارف المتعلمين السابقة. أدوار المدرس في النظرية البنائية: كما هو معلوم النظرية البنائية تعتبر المدرس ليس هو صاحب المعرفة بل هو فقط موجه و مساعد، و دوره يقتصر فقط على: - تنظيم بيئة التعلم وتوفير الأدوات المعينة عليه، و معناه توفير المعينات الديداكتيكية و الأدوات التي ستساعده في تقديم نشاط ناجع؛ - تشجيع المتعلمين على التفكير و المبادرة واتخاذ القرار و طرح وجهة نظرهم ومواقفهم تجاه قضايا معينة؛ - دمج المتعلمين في مواقف و وضعيات تتحدى مكتسباتهم السابقة و تنمية روح الاستفسار والتساؤل لدى المتعلمين، و تشجيع أسلوب النقاش والحوار بين المتعلمين باستخدام أدوات متنوعة في التقويم وإشراكهم في عملية إدارة التعلم وتقويمه. البديل التربوي. مراجع و دلائل: - الكفايات في علوم التربية، الحسن اللحية. - عبدالله نايف: النظرية البنائية وقراءة النص الأدبي. مجلة دراسات الأردن.
[1] [2] [3] ومن التعريفات الأخرى للنسق تعريف ليفي حيث يعرفه بأنه: (أي نسق للسلوك الاجتماعي يتضمن جمعا من الأفراد المتفاعلين. ). ويعرّفه راد كليف براون بأنه: (مجموعة معينة من الأفعال والتفاعلات بين الأشخاص الذين توجد بينهم صلات متبادلة. ويسمى البحث النظري في النسق أيضا ب النظرية الوظيفية. النظرية [ عدل] تعتبر هذه النظرية من الإضافات التي قدمها تالكوت بارسونز لنمو وتطور النظرية البنيوية الوظيفية. إن نظرية النسق التي بلور معالمها تالكوت بارسونز تدرس الأنساق الثلاثة وهي الثقافة ، والشخصية ، والنظام الاجتماعي. فنسق الثقافة يتكون من العلاقات المتداخلة للقيم والمعتقدات والرموز المشتركة، التي توجد في أي مجتمع. ونسق الشخصية وهو نسق الدوافع والمؤثرات والأفكار، وكلها تتصل بالفرد. والنسق الاجتماعي هو مجموعة الأدوار ذات العلاقة المتداخلة، تلك الأدوار التي تحدد أو تشخص بواسطة المعايير المشتركة (عرابي،2003: 191). «إن التكامل الموضوعي بين الأنساق الثلاثة يعني بأن الثقافة لا يمكن فهمها إلا عن طريق الشخصية والنظام الاجتماعي، وأن النظام الاجتماعي لا يمكن فهمه بدون فهم ودراسة واستيعاب الثقافة والشخصية»(الحسن،2005: 53).
المَبادئ التي تَرتكز عليها النظريّة البنيوية الوظيفيّة: تَعتَقد النَظريّة البُنيويّة الوَظيفيّة التّي كَان رُوادها كُل مِن هِربرت سِبنسر، وَ تَالكوت بَارسونز، وَ روبرت مِيرتون، وَ هَانز كيرث، بِعشرة مَبادِئ أَساسيّة مُتَكامِلة، حيث كُل مَبدأ يُكمِّل المَبدأ الآخر، وَهذِه المَبادِئ هِي: يَتَكوَّن المُجتَمع أَو المُجتَمع المَحلي أَو المُؤَسَّسة أَو الجَماعَة، مَهما يَكن غَرَضها وَ حَجمُها مِن أجزاء وَ وِحدات مختلفة عَن بَعضِها البَعض، فَعلى الرّغم مِن اختِلافها إلّا إنّها مُترابِطة وَ مُتَساندة وَ مُتَجاوبَة وِحداتها مَع الأخرى. إنَّ الأجزاء التي تحلل إليها المُؤسَّسة أو المُجتمع أو الظاهِرة الاجتماعيّة، إنَّما هِي أجزاء مُتكامِلة، فكلّ جُزء يُكمل الجُزء الآخر، وَ في حالة حدوث تَغيير يَطرأ عَلى أحدِ الأجزاء، لابُدَّ أن يَنعَكس عَلى بَقية الأَجزاء، وَ بِالتالي يَحدث ما يُسمَّى بِعملية التَغير الاجتماعيّ. المُجتَمع أو الجَماعة أو المُؤَسَّسة يُمكِن تَحليلها تَحليلاً بُنيويّاً وظيفيّاً، إلى أَجزاءِ وَعَناصِر أوليّة، أَي أنَّ المُؤَسَّسة تَتَكون مِن أجزاءِ أو عَناصِر لِكلّ مِنها وَظائفها الأساسيّة.