كما أكد أن ملف تدريب العاملين بالوزارة والمحليات يأتي على رأس أولويات خطة عمل الوزارة لوضع الشخص المناسب في المكان المناسب وتحسين الخدمات والقضاء على الفساد بالمحليات. وفي نفس السياق، احتفل مركز التنمية المحلية، اليوم الخميس، بانتهاء فعاليات ورشة العمل المتخصصة لمنظومة الموارد البشرية والتدريب وبناء القدرات، والتي ركزت على الأدوار المتعددة لإدارة الموارد البشرية والتدريب والتطوير الوظيفي في تحقيق التميز المؤسسي، وكيفية تطبيق طرق وأساليب التخطيط الاستراتيجي للموارد البشرية، وتحديد الاحتياجات المستقبلية من القوى العاملة وآليات تدريبهم وتطوير مهاراتهم حسب احتياجات الإدارات والأقسام داخل منظومة العمل بالمحليات، واستفاد من ورشة العمل 135 متدربا من جميع المحافظات. تفاصيل بعد إجازة العيد التنمية كانت هذه تفاصيل بعد إجازة العيد.. وزير التنمية المحلية: تنفيذ 5 دورات تدريبية بسقارة في الأسبوع التدريبي 37 من الخطة التدريبية للمحليات | أخبار | جريدة الزمان. التنمية المحلية: 5 دورات تدريبية بمركز سقارة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مصراوي وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
اختتمت الإدارة العامة للتنظيم والإدارة بجامعة سوهاج فاعليات برنامجها التدريبي بعنوان "إدارة الأزمات بالمستشفيات"، والتي استهدف العاملين بالمستشفيات الجامعية. وقال الدكتور مصطفى عبد الخالق رئيس الجامعة إن التدريب هدف إلى تعريف العاملين بالمستشفيات الجامعية أنواع وخصائص الأزمات التي تتعرض لها المستشفيات، مع معرفة أسبابها وكيفية إدارتها ومواجهتها والعمل على حلها بالوقوف على أسباب المشكلة وفهمها وتحليلها، ثم العمل على حلها من خلال عدة مراحل مختلفة، بالإضافة إلى رفع كفاءة المتدربين بالتأكيد على ضرورة تطبيق مجموعة من الإستراتيجيات الناجحة والفعالة والأساليب العلمية فى التعامل مع الأزمات. وأكد عبدالخالق على دور واهمية الاتصال في الحل والحد من الأزمات، مما يسهم في تعزيز قدرات المتدربين فى فهم التحليل الجذري للمشكلات، وخاصة مع انتشار الأوبئة والأمراض المعدية والفيروسات، مؤكدا أن تنفيذ هذا البرنامج جاء تماشيا مع الإحتياجات التدريبية للعاملين بالمستشفيات الجامعية، وذلك لضمان رفع كفاءة الجهاز الإداري في مواجهة الأزمات. اخبار مصر - التنمية المحلية تنظم 5 دورات تدريبية للعاملين فى المحليات عقب إجازة عيد الفطر - شبكة سبق. وأضاف أن البرنامج التدريبي تناول العديد من المحاور منها مراحل إدارة الأزمة، والاستراتيجيات الحديثة والأساليب العلمية في التعامل مع الأزمات، ودور الاتصال في حل الأزمات.
نسعى نحن الهاربون لإعادة اكتشاف أنفسنا، مهنياً وشخصياً في أوطاننا الجديدة! تغيرت علاقاتنا وأوضاعنا الاجتماعية كثيراً بسبب اللجوء، ولم تعد مؤهلاتنا وخبراتنا القديمة معترف بها، ولم نعد نستطيع ممارسة أدوارنا السابقة! تحديد الاحتياجات التدريبية doc. دخلنا في صراع يمس جوهر هويتنا، وباتت أسئلة من قبيل من أنا؟ من أصبحت؟ هل مازالت هويتي القديمة صالحة؟ تطرق بالنا كل يوم وتؤرق مضجعنا.. وفجأة وجدنا أنفسنا في مواجهة حتمية مع ذواتنا، لم نكن على استعداد لها! فسحة آمنة للبوح وتبادل الخبرات يسعى معهد INKONTAKT Gestalt برلين، إلى البحث والإجابة على سؤال: كيف يؤثر اللجوء على هوية اللاجئين؟ ويقدم منذ العام 2016 للموظفين أو المهتمين بالعمل الاجتماعي، الذين لديهم تجربة لجوء أو هجرة، تدريب واستشارات نفسية علاجية باللغة العربية على أساس نهج Gestalt. وهو نهج يهتم بإنشاء مساحة آمنة للحوار وتشارك الخبرات، ويستخدم أساليب إبداعية تنير بصيرة المتشاركين، وتجعل إمكانية شفائهم قابلة للتحقق. تجاربنا السابقة تقيد طاقتنا حول مفهوم Gestalt قالت مدير ومؤسس معهد INKONTAKT Gestalt برلين، جابرييل بلانكرتز: "نحن نفترض بعلاج Gestalt أن التجارب الإنسانية الشعورية يجب أن تنتهي نهاية جيدة، حتى تسري الطاقة في أجسادنا، ويصبح لدينا مساحة فارغة لتجارب جديدة.
76M المحكمة 24. 50M مدرسة الحب 16. 42M اكرهها 13. 92M هل عندك شك 13. 67M لو اننا 12. 92M ها حبيبي 12. 64M ضميني على صدرك 11. 54M قولي احبك 11. 17M كتاب الحب 9. 75M عيد وحب 9. 57M احبيني بلا عقد 9. 48M فرشت رمل البحر 9. 30M كل عام وانت حبيبتي 9. 27M زيديني عشقا 9. 24M انسى العالم 8. 96M اكون او لا اكون 8. 36M
"أكون أو لا أكون" العبارة الافتتاحية التي نطق به الأمير هاملت في مسرحية وليم شكسبير هاملت، فما معنى أكون أو لا أكون؟ تِلكَ هِيَ المَسألة؟ 3 إجابات "أكون أو لا أكون، تلك هي المسألة" ، الجملة الأكثر شهرة في أعمال شيكسبير أو بالأحرى في الأدب العالمي ككل، هناك عدة إجابات استنتجها المحللين حول مغزى شيكسبير من هذه الجملة، في الحقيقة ممكن أن تفسر هذه الجملة من أكثر من جانب لكن المنطق الأشهر هو حديث هامليت عن الوجود والعدم في هذه الجملة، والسؤال الذي يدور في بال الجميع حول الكينونة البشرية. فكر هاملت في الحياة والموت، وفكر في حالة كونه موجوداً مقابل عدم وجوده، أي أن تكون فاعلاً و محققاً لهدفك أو فلتمت، فقد كان هاملت يعيش صراعاً بين الانتقام لوالده الذي قُتل أو أن يعيش مستسلماً للقدر، فلم يحتمل العيش بدون الانتقام لذا فضّل الموت، حيث دارت كل أحداث المسرحية وهو يحاول اتخاذ قراره، إذ أنه لايريد اتخاذ قرار الانتقام خوفاً من الخطيئة، ولا يريد الانتحار خوفاً من الحساب المجهول بعد الموت. إلى أن أصدر حكمه العميق بأن "الضمير يجعلنا جبناء جميعًا"، ربما تكون هذه الجملة هي الأكثر أهمية في الحديث الفردي، لكن الأمر لا يتعلق فقط بقتل نفسه ولكن أيضًا بالمهمة التي يقوم بها للانتقام من وفاة والده بقتل قاتل والده.
بعبارةٍ أخرى أراد شكسبير أن يوصل للناس سؤالًا مهمًّا وهو هل من الأفضل ان تستمر في حياتك المزرية أم تنهيها ككل؟ وبالتالي فهي صراعٌ للبقاء. يحمل هذا السؤال في طيّاته العديد من القضايا الهامّة كالاكتئاب، والاضطرابات النفسيّة، والانتحار. تنتهي المسرحية بمقتل كلٍّ من هاملت، وعمّه، وأمّه وذلك بعد سعي هاملت للانتقام لأبيه ومقاومة عمّه له ومكيدته لابن أخيه مما أنهى حياة الجميع. مسلسل اكون او لا اكون. أكمل القراءة لعل أشهر سطور الأدب الأنكليزي خُطت بأربع كلمات قالها الأمير هاملت في مسرحية ويليام شكسبير الشهيرة "أكون أو لا أكون"، واعتبرت هذه العبارة شيفرةً للتأمل في طبيعة الحياة والموت، لكن السبب الحقيقي الذي جعل هذه العبارة مشهورة هو الجدل الكبير حول المعنى الدقيق للجملة ، لأن عبارة أكون أو لا أكون هي عبارة محدودة ومضللة لأننا نجمع بين شيء غير معروف مع شيء مفروض مسبقًا. ربط البعض تفسير هذه العبارة بالإنتحار "أن نكون على قيد الحياة أو أن لا نكون على قيد الحياة"، وبعضهم قصد بها معضلة هاملت في المسرحية حول ما إذا كان عليه الإنتقام لوالده المقتول أو الوقوف بشكل حيادي "أن أكون منتقمًا أو أن لا أكون منتقمًا". أحد منتقدي هذه العبارة يقول أنه من الأفضل لأي شخص لديه مشكلة هو التعايش معها، ومواصلة الحياة مع تقليل المعاناة عن طريق التفكير بالإيجابيات المحيطة بنا أكثر من السلبيات؛ لكن من المؤسف كمية الأفراد الذين يفضلون تدمير حياتهم بالكامل على بذل مجهود قليل في محاولة تغييرها.
المفارقة التي قد لا تتبين للغالبية منا هي أن عدم القدرة على اتخاذ القرار هي قرار بحد ذاته، نعم، فمن لا يتخذ قراراً يكون قد قرر بشكل تلقائي ألاّ يتخذ قراراً. وقرر بلا وعي أو إدراك ربما، أن يترك الأمور تجري على عواهنها. وقرر أن يترك الأمور للتصاريف وتحكم العوامل الخارجية لتلعب بها كيف تشاء! والبعض منا كذلك يسيئون تفسير مقولة «الخيرة في ما اختاره الله»، ويعتقدون بأن ترك الأمور تجري من دون تدخل منهم، هو ترك لها بيد الله، وأنه عز وجل سيختار الأصلح والأفضل لهم، وهذا، في تصوري، فهم مضحك للأمور، بل «لخبطة» اعتقادية كبيرة! اكون او لا اكون انجليزية. نعم، إن الله عز وجل يختار الأصلح دائماً للمؤمن، وأن في كل أمر يجري على المؤمن، هنالك خير، وإن لم يكن ظاهراً أو لم يكن عاجلاً. لكن هذا الخير يحتاج في نهاية المطاف أن يتخذ المرء قراره ويعمل بمقتضى هذا القرار ليتحمل توابعه، فالسماء لا تمطر ذهباً، والخيرات لا تنبت في قارعة الطريق! لا بد من الحسم والمواجهة لكل أمر يطرأ علينا في هذه الحياة، ولا بد من عدم ترك الأمور معلقة إلى ما لا نهاية، وكل قرار يتخذه الإنسان، مهما كان، هو أفضل بكثير في النهاية، من حالة «اللا قرار»، حتى وإن تبين بعدها أنه كان قراراً خاطئاً، لأن القرار الخاطئ يمكن تصحيحه أو معالجة تبعاته في الغالب، وإن كان الثمن غالياً، وأما عدم اتخاذ القرار فقد يورد الإنسان المهالك.