هذه الخريطة رسمها الإدريسي بعد رحلة سلام الترجمان تقريبا ب 350 عام ونجد فيها تطابقا تاما لسير رحلة الترجمان انطلاقا من العراق شمالا وصولا الى الخزر ومن ثم الذهاب خلال الأراضي السوداء عبر الجبال والوصول الى معبر الجبلين ونلاحظ وجود منطقة اسمها الخراب وهي المدينة التي ذكرها الترجمان يوجد بعدها سلسلة من الجبال الممتدة فيها معبر واحد كتب على ما خلفها اسم ياجوج وماجوج قد يظن الباحث للوهلة الأولى أن هذه السلسلة في المعبر الواحد انها مكان الردم ولكن ذلك لا يعقل انها لو كانت ارض يأجوج ومأجوج لا تمكنوا من الإبحار عبر المنافذ الأخرى من البحر إلى أن يصلوا إلى الأرض الوسطى.
الأصول التاريخية لزواج الأقارب بدأت فكرة زواج الأقارب في الانتشار من خلال تقاليد الأسر الأوروبية التي تولت الحكم خلال القرن الثامن عشر والتاسع عشر في أوروبا. حيث كانت تلك الأسر ترفض أن يتزوج أيا من أفرادها فتاة من خارج الأسرة نظرًا لكثير من المعايير الطبقية، وللحفاظ على السلطة داخل الأسرة الحاكمة. أما عربيًا فيعد زواج الأقارب هو الأكثر شيوعًا في المنطقة العربية بأكملها، حيث يميل الأفراد إلى زواج الأقارب ويتبعون تلك التقاليد، لأنهم غالبًا
و لكل من هته القبائل خرجات مدمرة معلومة عند الجميع لعل أشهرها أتيلا الهوني و تدمير الإمبراطورية الرومانية و جنكيز خان و تدمير الخلافة العباسية. الواضح لمن درس تاريخ شعوب شمال شرق أناضول، أن مجوج و السكوثيون إسمان مختلفان لنفس المسمى تقريبا. و سأكتفي بهذا القدر على مستوى المؤرخين لكي لا أثقل طرحي، و أستطيع أن ألحق لاحقا إقتباسات لعلماء آخرين. و الآن لننتقل إلى علماء الجغرافيا على مر الزمن، و نتمعن في خرائطهم لأنها تمدنا بمعلومات في غاية الأهمية و هي بمثابة شهادة على أسماء الشعوب المتداولة آنذاك. و سأتناول القليل اليسير منهم لعدم الإطالة, و أرجو النظر في الخرائط الموجودة في الملف. لتحميل الملف (الخرائط) لنبدأ بالخريطة رقم 1 و هي ل"إيراتوستين" هو عالم رياضيات وجغرافي وفلكي يوناني عاش في القرن الثالث قبل الميلاد. و خريطته للعالم كانت أدق خريطة في ذلك الوقت، و هي تعطينا فكرة واضحة على موقع السكوثيين الجغرافي. و يبدو جليا من الخريطة أن السكوثيين موجودون شمال جبال القوقاز و يمتدون حتى الأرض المعروفة حاليا بمنغوليا. الشيخ علي جمعه ياجوج وماجوج محشوريين في جبال ارمنيا - هوامير البورصة السعودية. لننظر الآن إلى خريطة رقم2 حسب "هيرودوتس" في القرن الرابع قبل الميلاد. و يظهر فيها إستعماله لتسمية "مسجات" مع "سكوثيين".
وبعد تفقد سلام الترجمان للسد انصرف نحو خراسان ومنها إلى طبانوين، ومنها إلى سمرقند في ثمانية أشهر، ومنهــا إلى أسبيشاب، وعبر نهر بلخ ثم صار إلى شروسنة فبخارى وترمذ ثـم إلى نيسابور، ومات من الرجال في الذهاب 22 رجلاً وفي العودة 24 رجلاً. وورد نيسابور وبقي معه من الرجال14 وعاد إلى سامراء فأخبر الخليفة بما شاهده، بعد رحلة استمرت 16 شهراً ذهاباً و12 شهراً في الإياب. قول المؤرخين في قصة سلام وقد اعتبر المستشرق "دي خويه "رحلته واقعة تاريخية لاشك فيها وأنها جديرة بالاهتمام، وأيده في هذا الرأي خبير ثقة في الجغرافيا التاريخية هو "توماشك"، وفي الآونة الأخيرة يرى عالم البيزنطيات "فاسيلييف "أن سلاماً نقل ما شاهده في رحلته للخليفة العباسي الذي أوفده لهذه المهمة، وبعد أن نقل المستشرق الروسي "كراتشكوفسكي" هذه الآراء مع آراء المشككين في الرحلة، قــال: ويلوح لي أن رأي – فاسيلييف – هذا لا يخلو من وجاهة رغماً من أن وصف الرحلة لا يمكن اعتباره رسالة جغرافية، بل مصنف أدبي يحفل بعناصر نقلية من جهة وانطباعات شخصية صيغت في قالب أدبي من جهة أخرى. وبالعودة إلى خريطة الإدريسي التي رسمها بعد رحلة سلام الترجمان بـ 350 عام، نجد تطابقا مع سير رحلة الترجمان، حيث أشار إلى معبر الجبلين، ونلاحظ وجود منطقة الخراب، وهي التي المدينة التي ذكرها الترجمان، ويوجد بعدها سلسلة من الجبال الممتدة، فيها معبر واحد، كتب على ما خلفه اسما يأجوج ومأجوج، وبالنظر للخريطة نجد أنه من غير المعقول أن تكون السلسلة هي مكان الردم، لأن بإمكانهم أن ينفذوا من المعابر البحرية المحيطة بهم حينها، وصولاً إلى الأراضي المحيطة!
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية المصري السابق، إن العالم "الإدريسى" قام في القرن السادس الهجرى بكتابة الرحلة التي قام بها 100 من علماء المسلمين، الذين كانوا يبحثون في الأرض عن مكان "ذو القرنين وسده وقوم يأجوج ومأجوج"، حيث رجعوا بتقرير وقام العالم الإدريسى بنشره. وأوضح خلال برنامج "والله أعلم" المذاع على قناة "سي بي سي"، أن قوم يأجوج ومأجوج متواجدون الآن في "أرمينيا" وهم قبائل بشرية عادية، وهذه القبائل تسمى حاليًا بـ"ياجوج وماجوج" وهؤلاء حاليًا "محشورين" فى سلسلة من الجبال، وهناك ما يسمى بـ"الباب الحديدي" يغلق عليهم، يبلغ طوله 100 متر وعرضه 30 مترًا، مشيرًا إلى أن هذا الباب الذى تم وصفه في سورة "الكهف" بـ"بين الصدفين" موجود بالفعل. وأضاف جمعة عبر برنامج "الله أعلم" المذاع على فضائية "سي بي سي"، أن تحديد المكان المتواجد فيه قوم "يأجوج ومأجوج" حسب ما نشره الإدريسي، يتوافق مع خريطة القمر الصناعي وهو يرصد الأرض، موضحًا أن أحد علماء المسلمين في الهند، يدعى "أبو بكر الأذدبادي" قام بتفسير القرآن للبحث عن قوم "يأجوج ومأجوج" ووجد أن هناك "الباب الحديدي" موجود وراءه قوم "يأجوج ومأجوج" حسب قوله.
"وفي أحد الحصنين آلة البناء التي بُني بها السد، من قدور الحديد ومغارف حديد، وهناك بقية من اللبن الذي التصق ببعضه بسبب الصدأ، ورئيس تلك الحصون يركب في كل يومي إثنين وخميس، وهم يتوارثون ذلك الباب كما يتوارث الخلفاء الخلافة، يقرع الباب قرعًا له دوي، والهدف منه أن يسمعه مَن وراء الباب فيعلموا أن هناك حفظة وأن الباب مازال سليمًا، وعلى مصراع الباب الأيمن مكتوب فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقًا، والجبل من الخارج ليس له مـتن ولا سفح، ولا عليه نبات ولا حشيش ولا غير ذلك، وهو جبل مسطح، متسع، قـائم أملس أبيض".
90 ريال 1, 708. 26 ريال
609 ريال 380 ريال شامل الضريبة اشتر الأن!
إن كان زوجك يهوي العطور البودرية سيفتنه هذا العطر بالفعل أما محبات العطور الأنيقة المتزنة فأنصحهم بتجربته. عطر لانوي تريزور كاريس ياتي على هيئة ماء عطر في زجاجة تشبه الجوهرة و عنقها محلى بوردة من قماشية وردية و عبوة العطر سوداء مثل سماء الليل. العطر يأتي بأحجام 30 مل و50 مل بسعر 450 درهم و 75 مل بسعر 565 درهم. تسوق اونلاين عطر لانكوم تريزور ميدنايت روز - أو دي بارفيوم للنساء 75 مل | لكجري افينيو | توصيل الى الرياض وجدة وكافة مدن السعودية. مواقع عطور موثوقة لشراء العطور عبر الإنترنت الموقع الأمريكي فراغرانس إكس يقدم شحن مجاني دولي للسعودية عطور منديس: خصم خاص لزوار موقع عطر دوت إنفو