والمسلسل هو إنتاج جمال العدل وقصة يوسف السباعي. وقام هنيدي بطرح البوستر الرسمي للمسلسل من خلال حسابه عبر الإنستجرام. مسلسل محمد هنيدي ظهرت أنباء بشأن أستبعاد مسلسل أرض النفاق للفنان محمد هنيدي من العرض في السعودية، ولكن ظهر محمد هنيدي عبر حسابه الرسمي، وتحدث بأن هذه مجرد شائعة، حيث أن يتم عرض المسلسل عبر قناة الحياة والعديد من القنوات السعودية والخليجية، ووقت نزول مواعيد مسلسلات رمضان سوف نقوم بأعلامكم بشأن القنوات والمواعيد الخاصة بالمسلسل. علاء مرسي: كسرت لوكيشن تصوير فيلم لمحمد هنيدي علشان الفيلم اتاخد مني | دنيا الوطن. انا هدير أحمد خريجة كلية الآداب أحب البحث عن الأخبار وكتابة كل ما هو جديد ويهم القاريء من وجهة نظر محايدة هوايتي القراءة والسفر أعيش في الاسكندرية أحب تغطية الأخبار التقنية والتي تخص التكنولوجيا
أما شخصية الدكتور ماضي والتي أثارت الجدل بعد تقديم إبراهيم عيسي للدور ورفض السعودية هذه النسخة وبالتالي تغيرها إلى سامي مغاوري قبل شهر رمضان بأيام قليلة، فقد دفعت المخرج لإعادة المشاهد مستخدماً زاوية واحدة للممثل وأحادية أثناء حواره مع هنيدي، ونفس الأمر في حوار هنيدي، وبالتالي كان لابد من الاستعانة بدوبلير يظهر بقفاه أو بظهره يشبه هنيدي تماماً ليبدو الأمر طبيعياً وإنقاذاً للموقف بسبب ضيق الوقت وهي حيلة فنية لا تنكشف إلا للمشاهد المدقق، كما انعكس ذلك في اختصار مشاهد عديدة من النسخة الأولى من شخصية الدكتور ماضي. هكذا نجح دوبلير هنيدي في إنقاذ "أرض النفاق" من عدم العرض في حين هزمه الفيلم بالضربة القاضية، بسبب الفارق الشاسع في المعالجة والإخراج، وحتى التمثيل حيث كررر هنيدي نفسه ولم يسعفه السيناريو في تقديم الكوميديا التي تفجرها أعماله الجديدة في العادة.
واستقبل برنامج "العرافة" العام الماضي عددًا من النجوم أبرزهم الملحن حلمي بكر، وريم البارودي، وإيمان البحر درويش، وشمس الكويتية، ومحمود كهربا لاعب النادي الأهلي السابق، والملحن عمرو مصطفى، ومايا دياب.
في المسلسل يتحول"مسعود" لعامل مطحون من عمال الإنارة دخله ضئيل وحياته بائسة، ودوماً ما يواجه خلافات مع زوجته (جميلة) "هنا شيحة" وحماته "دلال عبدالعزيز"، اللتين لم تعودا قادرتين على العيش معه، ويمتلك والده "محمد محمود" محلاً لبيع الكُسكُسّي، ولذلك يطلقون عليه (مسعود كسكسي) وفي يوم تستدرجه الحياة ليتعرف على دكتور (ماضي) "سامي مغاوري"، الذي يقدم له أخلاق للبيع على هيئة حبوب، فيبدأ في تناول الحبوب تباعاً، ليكتشف معها حياة جديدة، بشخصيات جديدة، وأخلاق مستعارة للبيع. ولأن مساحة المسلسل كبيرة وتحتاج إلى حشو حلقات فإن الفكرة الرئيسية للرواية تتوارى لنجد نوعية أخرى من حبوب السعادة وحبوب البخل والكرم وحبوب السرقة التي تدفعه حتى لسرقة غسيل الجيران والشغالة وأقرب أصدقائه، وكذلك حبوب الانتقام التي عاقب بها زوجته لأنها ترفض الإنجاب وكل من ضايقوه في الماضي بما فيهم معلمه، وحبوب الإبداع التي حولته لرسام وشاعر وغير ذلك. وهو ما حوّل المسلسل لإسكتشات كوميدية لاتخدم الفكرة الرئيسية لقضية الأخلاق أو أرض النفاق عموماً، بينما نشاهد حكايات هامشية لوالد "مسعود" ومغامراته بهدف الزواج من فتيات صغيرات، في حين غلب الإيقاع الممل للمخرج الذي اشتهر بأعمال يغلب عليها عنصر التشويق والصراع الاجتماعي خصوصاً مع توقع الأحداث بحكم طبيعة الحبوب ونمطية شكل الشخصيات من أول جميلة وحماة مسعود وأبوه مروراً بالشخصيات الأخرى.
دعاء كفارة المجلس وفضله منوعات 27 يوليو 2021 السنة لمن قام من المجلس أن يقول هذا الكلام: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك اللهم وأتوب إليك، سواء كان مجلس علم أو مجلسًا عاديًا للكلام والخوض في حاجات الناس. كفارة المجلس وهذا الحديث كسائر الأحاديث المطلقة، يحمل على أنه كفارة لما يقع من الصغائر، أما الكبائر فلابد لها من توبة، الكبائر من الذنوب لابد لها من توبة، لقوله سبحانه في كتابه العظيم: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ [النساء:31]، يعني: الصغائر، فشرط سبحانه تكفير الصغائر باجتناب الكبائر، ولقول النبي ﷺ: الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن، ما لم تغش الكبائر، وفي اللفظ الآخر: إذا اجتنب الكبائر. ولما توضأ النبي ﷺ في بعض الأحاديث أخبر أن الوضوء كوضوئه من أسباب المغفرة، قال: ما لم تصب المقتلة يعني: الكبيرة، فدل ذلك على أن الكبائر تمنع المغفرة. فالواجب على المؤمن والمؤمنة الحذر من جميع السيئات كبيرها وصغيرها؛ لأن فعل الصغائر يجر إلى الكبائر؛ ولأنه قد يعتقد أنها صغيرة وهي كبيرة؛ لجهله بالكبائر، فالحزم كل الحزم تجنب الصغائر والكبائر جميعًا، وقد جاء عنه ﷺ أنه قال: إياكم ومحقرات الذنوب؛ فإن لها من الله طالبًا، وفي اللفظ الآخر: فإنها تجتمع على العبد حتى تهلكه، لكن من تجنب الكبائر غفر الله له الصغائر باجتنابه الكبائر؛ فضلاً منه وإحسانًا.
شكرا لقرائتكم خبر عن هل من السنة دعاء كفارة المجلس عند الانتهاء من قراءة القرآن؟.. "الخثلان" يُجيب والان نبدء بالتفاصيل جدة - متابعة الخليج 365 - فريق التحرير: أوضح رئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية الشيخ سعد الخثلان، أنه ليس من السنة دعاء كفارة المجلس عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم. ورد خلال مقطع فيديو، على سؤال يقول: هل من السنة دعاء كفارة المجلس عند الانتهاء من قراءة القرآن، مؤكدًا أن هذا روي فيه حديث لكنه لا يثبت من جهة الإسناد. وأكد أن المحفوظ هو حديث كفارة المجلس الذي فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: "من جلس مجلسًا فكثر فيه لغطه، فقال سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، إلا كان كفارة لما كان في ذلك المجلس"، موضحًا أن قوله صلى الله عليه وسلم، "كثر فيه لغطه" يدل على عدم اختصاص ذلك على مجلس قراءة القرآن والذكر. وأضاف أن ما تكون كفارة المجلس الذي يكون فيه اللغط وربما يقع منه كلام محرم فيكون هذا الذكر كفارة لما يكون في مجلسه. كانت هذه تفاصيل خبر هل من السنة دعاء كفارة المجلس عند الانتهاء من قراءة القرآن؟.. "الخثلان" يُجيب لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد.
القاعدة الثانية، "قليل دائم خير من كثير متصل"، بمعنى أن الافضل للنفس البشرية وللخالق سبحانه وتعالى أن تتمسك بعبادة معينة أن تعلم أنك قادر على الاستمرار فيها، حتى ولو كانت بسيطة، ذلك أفضل من عبادة كبيرة لا تستطيع أن تستمر بها، فركعتين كل يوم بعد العشاء ولكن مستمرين، خير من 10 ركعات تصليهم يوما وتنقطع يومان. هل هناك دعاء معين يساعد العبد ويعينه على استمراره فى التعبد بنفس الهمة؟ نعم بالتأكيد، هناك حديث نبوى اسمه حديث المحبة، كان يصلى سيدنا معاذ خلف النبى عليه الصلاة والسلام، فدنا النبى من معاذ وربت عليه كتفه، وقال له: "يامعاذ إنى أحبك، فلا تدعن فى دبر كل صلاة مكتوبة أن تقول، اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وطاعتك وحسن عبادتك"، ومن يقول هذا الدعاء سيأتى إلى فى الأخرة ويدنو منه النبى الكريم ويقول له "إنى أحبك".
"أبواب الله" حلقات يومية يحاور فيها تامر إسماعيل الداعية الشيخ أحمد الطلحى، حول أهم الموضوعات والقضايا الدينية من منظور السعى والوصول إلى أبواب الله ونيل رضاه ورحمته، وتتميز بالاختلاف فى طرح الأسئلة والإجابات، بما يلائم كل الأجيال والثقافات وبما يتناسب أيضًا مع جمهور السوشيال ميديا. كثير منّا يبدأون شهر رمضان الكريم بحماس كبير للطاعة والعبادة، ولكن بعد مرور الأيام الأولى تفتر الهمة ويقل الحماس وتتراجع مدة العبادة، حتى يعود الإنسان إلى ما كان عليه قبل رمضان، وقد لا تستمر فترة الحماس والنشاط فى العبادة حتى 10 رمضان، ويحدث ذلك مع كثيرين رغم وجود النية والرغبة الشديدة فى استكمال عبادة شهر رمضان بنفس الهمة والأداء، فى هذه الحلقة من أبواب الله نناقش أسباب حدوث ذلك والطرق المختلفة لمعالجة تلك الحالة. فضيلة الشيخ أحمد الطلحى، كيف يحافظ الإنسان على حماسه وهمته ورغبته فى أفضل أداء للعبادات فى شهر رمضان؟ هناك قاعدتان هامتان فى التعامل مع ذلك الأمر، القاعدة الأولى أن النفس البشرية ملولة، وتمل من تكرار أى شىء، ولذلك على المرء أن يغير من طريقة ومكان ونوع العبادة، فلو كان يصلى العشاء مثلا فى مسجد معين، فعليه أن يصلى فى مسجد أخر، وقبل أن يتسرب إلى قلبه الملل يغيره بمسجد أخر، وهكذا.