ويُعد وقت الفجر من أفضل أوقات الذكر ويردد بها أذكار الصباح لما فيها من الخير الكثير. أذكار قبل صلاة المغرب أذكار قبل صلاة المغرب هناك عادات من المُستحب أن يأخذ بها العبد ويفعلها فمثلًا: إذا قال العبد عشر مرات "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" قبل المغرب يُرسل الله لنا جنودًا يقوموا بحمايتنا من الشياطين حتى نصبح وكتب لنا بها عشر حسنات ومحى عنا بها عشر سيئات وكتب لنا بها أجر عتق عشر رقاب مؤمنات من النار. ومن صلّى ركعتين بعد المغرب وقال "اللهم هذا إقبال ليلك، وإدبار نهارك، وأصوات دعاتك، فاغفر لي" فيكون قد فعل شيء مُستَحب. ومن سمع أذان المغرب فليقل "اللهم هذا إقبال ليلك، وإدبار نهارك، وأصوات دعاتك، فاغفر لي". اذكار بعد صلاة الفجر. أذكار وأدعية بعد الصلاة وقت الفجر من أفضل أوقات الذكر ومُستحب فيها أذكار الصباح الآتية: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. (عشر مرات) اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. (ثلاث مرات) اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذ بك من الكُفر والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت.
قال صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة؛ فذلكم الرباط.. فذلكم الرباط" أخرجه مسلم. اذكار الفجر وأجمل الأدعية بعد صلاة الفجر. أولئك هم الرِّجال حقاً، والمؤمنون صدقاً، قال ربُّنا-جلَّ وعَلا-: {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أن تُرفعَ ويُذكرَ فيها اسمُهُ يسبحُ لهُ فيها بالغُدُوِّ والآصال * رِجَالٌ لا تلهيهم تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاةِ يخافونَ يوماً تتقلَّبُ فيهِ القلوب والأبصارُ * ليجزيهُمُ الله أحسنَ ما عَمِلُوا ويزيدهُم مِّن فضلِهِ واللَّهُ يرزُقُ من يشاء بغير حساب} (النور: 36-38). أمَّا مَن ضيَّعوا الصلاة، وتهانوا بها، وأخَّروها عن وقتها.. فيا ليت شعري لو يعلمون ماذا تحمَّلوا من الوِزر؟ وماذا فاتهم من الأجر؟ قال تعالى: {فويل للمصلين * الذين هُم عن صلاتهم ساهون} (الماعون: 4-5)، وقال تعالى: {فخلفَ من بعدِهِمْ خلفٌ أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيًّا * إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً فأولئك يدخلون الجنَّة ولا يظلمون شيئاً} (مريم: 59-60)، وقال صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أوَّل ما يُحاسبُ عليه العبدُ يومَ القيامة مِن عملهِ صلاتُهُ؛ فإن صلُحت فقد أفلحَ ونَجَح، وإن فسدت خابَ وخَسِرَ…" الحديث رواه الترمذي، وقال حديث حسن.
الدعاء المستجاب بعد صلاة الفجر من الأدعية المفضلة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو: «اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد عليك أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تجعل النور في بصري، والبصيرة في ديني، اليقين في قلبي، والإخلاص في عملي، والسلامة في نفسي، والسعة في رزقي، والشكر لك أبدا ما أبقيتني». ماذا يفعل الرسول بعد صلاة الفجر؟ الذكر بعد صلاة الفجر حتى الشروق واستحباب الذكر بعد صلاة الفجر من عادة النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يبقى في مكان صلاته بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس، نتيجة لذلك كرس الصحابة وأتباعهم هذا الوقت للذكر والدعاء. وفي باب الأذكار دعاء بعد صلاة الفجر وقراءة القرآن وأي أذكار مشروعة أخرى. وسواء كان الجالس وحده أو مع جماعة، فإنهم يذكرون الله تعالى.
50 - شرح حديث سبعة يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه / الشيخ: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر - YouTube
المقصود بكلمة ظله في حديث سبعة يظلهم الله في ظله تدنو الشمس يوم القيامة من رؤوس الخلائق قدر ميل، فهم أحوج ما يكون لظل يقيهم حرارة الشمس، وفي هذا الموقف العسير يختص الله تعالى من عباده المخلصين عددًا يظلهم بظله في هذا الموقف، فيحتمي هؤلاء العباد نتيجة لأعمالهم الخالصة في الحياة الدنيا في الظل من حر الشمس وصعوبة الموقف، إلا أن أهل العلم اختلفوا في تفسير المقصود بكلمة ظله؛ فقال بعضهم أنه يقصد بها ظل عرش الرحمن، واختار فريق آخر من أهل العلم أن المقصود بالظل يوم القيامة هو شيء يخلقه الله تعالى يظل به من يشاء من عباده، والقول الأرجح هو القول الأول أي أن المقصود به هو ظل عرش الرحمن [٦]. المراجع ↑ "حديث (سبعة يظلهم الله في ظله) يشمل الرجال والنساء" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 19-10-2019. بتصرّف. حديث شريف سبعة يظلهم الله في ظله - حياتكَ. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 7338، خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 7338. ↑ "الموسوعة الحديثية" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 19-10-2019. بتصرّف. ↑ محمد عابدين (1-8-2016)، "شرح حديث: سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 19-10-2019.
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
وكإظلال الغازي، وعونِ المجاهد، وإرفادِ الغارم، وعونِ المكاتب، والتاجرِ الصدوق. وإضافة الظل لله -سبحانه-، إضافة تشريف -كبيت الله، وناقة الله- والظل ليس ظلَّ العرش، وإنما ظلٌّ يخلقه الله لأهل هذه الأصناف على الكيفية التي يعلمها -سبحانه-، والشمس العظيمة تدنو من رؤوس الخلائق قدر ميل - قيل: ميل مسافة، وقيل: ميل المكحلة - في يوم وصفه الله: ( كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)[المعَارج: 4]، فيخص الله فئامًا من الناس في هذا الظل الحقيقي: أولاهم: الإمام العادل وهو الذي يحكم بشريعة الله حكمًا وعملاً، وهو من يضع كل شيء في موضعه، من غير إفراط ولا تفريط، وبدأ به النبي -صلى الله عليه وسلم- لكثرة مصالحه، وعموم نفعه. سبعة يظلهم الله في ظله - موسوعة عين. ولأن الإمامَ العادلَ مصلحتُه تَعُمُّ المسلمين، وتنفعهم، فيقيم فيهم شرع الله، ويحكم فيهم بالعدل، وينصف مظلومهم من ظالمهم، ويعينهم على طاعة الله -عز وجل-، فلهذا صار أولَ هؤلاء السبعة، ويدخل فيه القاضي، وكل من ولي أمرًا من أمور المسلمين، وقد ورد " إن المقسطين على منابر من نور عن يمين الرحمن، الذين يعدلون في حكمهم، وأهليهم، وما وَلُوا "(رواه مسلم). والثاني: شاب نشأ في عبادة الله، وقد نقل ابن حجر -رحمه الله- زيادة: " حتى توفي على ذلك " و" أفنى شبابه ونشاطه في عبادة الله ".
وقد بشر الرسول ﷺ من تعلق قلبه وجوارحه بذكر الله ، فاعتاد الذهاب إلى المساجد ، وكان حريصا على إحياء رسالة المسجد التربوية والتعليمية والاجتماعية وحافظ على إقامة الصلاة جماعة في المسجد ، وأحب الاجتماع والألفة على طاعة الله وتوحيد صفوف المسلمين ، فعاش حياته دائم الصلة بالله ، دائم الاستحضار لأوامره ونواهيه ، دائم المراقبة لله في كل حال ، بشره بهذا الفضل العظيم وهو الفوز بظل الله يوم القيامة. المتحابان في الله: رغب الإسلام في إقامة الصداقة على أساس الحب في الله ، فالصحبة إذا كانت مبنية على التآلف والمحبة الصادقة من أجل رضاء الله وفي سبيله ، فإنها تصبح قوة للإسلام وعونا للمتحابين على طاعة الله وإظهارا لدينه ، لذلك فإن من أجتمع قلباهما على الحب في الله. واستمرا على تلك المحبة حتى فرق بينهما الموت ، ولم يتحابا على أساس تحقيق غرض من أغراض الدنيا ، فإن منزلتهما عند الله عظيمة وكريمة ، قال رسول الله ﷺ: (( أن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي)) [ أخرجة مسلم: كتاب البر والصلة ، باب في فضل الحب في الله ، عن أبي هريرة رضي الله عنه]. شرح حديث "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ " - ثقف Ta9iif. وفي مقابل ذلك حذر الإسلام من الصداقة التي تقوم على غير الإيمان والتقوى ، لأن ضررها أكبر من نفعها وستنقلب يوما ما إلى عداوة ، قال تعالى: ﴿ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾ [ الزخرف: 67].
قال ابن حجر -رحمه الله- تنبيهًا بعد شرحه لهذا الحديث: "إن هذه الخصالَ السبعة، يشترك فيها النساء إذا كان المراد بالإمام العادل الإمامة العظمى، وإلا فيمكن دخول المرأة حين تكون ذات عيال، فتعدل فيهم كما في حديث ابن عمر -رضي الله عنهم- أن: " المرأة راعية في بيت زوجها، ومسئولة عن رعيتها "(رواه البخاري)، وتخرج أيضًا خصلة ملازمة المسجد، لأن صلاة المرأة في بيتها أفضل من المسجد، وما عدا ذلك فالمشاركة حاصلة لهن". وقال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: "ذَكَرَ النبي -صلى الله عليه وسلم- هؤلاء السبعة، إذ كلٌّ منهم كَمَّل العبادة التي قام بها، فالإمام العادل كمَّل ما يجب من الإمارة، والشاب الناشئ في عبادة الله كمَّل ما يجب من عبادة الله، والذي قلبه معلق بالمساجد كمَّل عمارة المساجد بالصلوات الخمس؛ لقوله: ( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ)[التّوبَة: 18]، والعفيف كمَّل الخوف من الله، والمتصدق كمّل الصدقة، والباكي كمّل الإخلاص".