ارقام الفرانكو بالترتيب كثيراً ما نسمع عن لغة أخري تستخدم بديلاً عن اللغة العربية ، ولكن هل سمعت عن الشكل الخاص بالكتابة المختلفة لحروف اللغة العربية، وهو ما يسمى بالأبجدية العربية الخاصة بالدردشة؟ حيث يتم استخدامه في الغالب من قبل الشباب في جميع أنحاء العالم العربي، وكثيراً ما يستخدم لتعلم التحدث باللغة العربية المصرية، وأطلق عليها المتخصصين أبجدية الدردشة العربية، فهي بديل للغة العربية القياسية المكتوبة التي تستخدم النص اللاتيني. كما إن طريقة الكتابة هذه تثير فضول واهتمام الكثيرين من الشباب والأجيال الجديدة عبر الإنترنت، وكان سبب تطورها أنه عندما بدأت أجهزة الكمبيوتر والهواتف المحمولة في الانتشار لأول مرة، لم يكن بها لغة عربية تمكنهم من التواصل بل كانت الكتابة باللغة اللاتينية، لذا بدأ الناس في البحث عن طرق أخري من أجل التواصل باللغة العربية باستخدام النص اللاتيني، وهنا ولدت أبجدية الدردشة العربية أو لغة الفرانكو. وحتى الآن ، مع انتشار الهواتف الذكية ، حيث بات كتابة النص العربي التقليدي سهل، لا يزال العديد من الشباب يفضلون الكتابة بهذه الطريقة الجديدة أو لغة الفرانكو، لأنه يسمح لك بالحفاظ على الهاتف باللغة الإنجليزية ، ويمكنك الاحتفاظ بإعداد الكتابة من اليسار إلى اليمين (لأن اللغة العربية الفصحى مكتوبة من اليمين إلى اليسار).
Box – Boxes صندوق – صناديق الأسماء التي تنتهي بـ o يتم تحويلها للجمع بإضافة s أو es. Potato – Potatoes حبة بطاطس – حبات بطاطس شرح countable and uncountable nouns الأسماء التي تنتهي بحرف y وهذا الحرف غير مسبوق بحرف متحرك vowel أي أحد الأحرف التالية (e – i – o – a – u) فتتحول إلى الجمع بحذف الـ y من نهايتها وإضافة ies بدلاً منه. Baby – Babies طفل – أطفال الأسماء التي تنتهي بحرف f أو fe تحول إلى الجمع بحذف f أو fe وإضافة ves. Knife – Knives سكين – سكاكين هناك أسماء يخلف جمعها عن المفرد تماماً Goose – Geese إوزة – إوز Man – Men رجل – رجال Woman – Women امرأة – نساء Child – Children ولد – أولاد Foot – Feet قدم – أقدام Tooth – Teeth سن – أسنان Mouse – Mice فأر – فئران Person – People شخص – ناس الأسماء غير المعدودة هي الأسماء التي لا يمكن عدها بالأرقام؛ أي لا يمكن جمعها. تعامل الأسماء غير المعدودة معاملة المفرد مع الأفعال، حيث أنها لا تستخدم عادةً بصيغة الجمع، ولكن من المهم أن ننتبه ألا نستخدم معها (an – a). اختصار الاشهر الميلادية بالترتيب – موقع جاوبني. بعض الأسماء غير المعدودة: Tea شاي Sugar سكر Water ماء Air هواء Rice أرز Money نقود Research بحث – أبحاث Furniture مفروشات Crisis أزمة – أزمات News أخبار Evidence دليل – أدلة هكذا نصل لنهاية مقالنا اليوم، نتمنى أن تكونوا قد فهمتم شرح countable and uncountable nouns بشكلٍ جيد لكي تتمكنوا من استخدامها في دراستكم وحياتكم اليومية بسهولة.
يعتبر اختصار الشهر الميلادي بالترتيب من الأمور التي يجب الانتباه لها عند العمل مع التاريخ ، لأن أسماء الأشهر في السنة الميلادية تختلف بين اللغات ووفقًا للتقويم المستخدم.
تاريخ استخدام الفرانكو في مصر كما يعرف معظمكم على الأرجح ، إن لغة الفرانكو هي طريقة لكتابة الكلمات العربية باستخدام الحروف الإنجليزية، وبدأ ينتشر بشكل كبير في ثقافتنا منذ سنوات في الوقت الذي يتم فيه إدخال الهواتف المحمولة في مصر، ويقول البعض أننا بدأنا في استخدامه في الرسائل القصيرة لأن كل حرف إنجليزي يعادل حرفين عربيين، لذا فإن الكتابة بالحروف الإنجليزية أعطتنا مساحة أكبر في رسالة نصية واحدة. ويدعي آخرون أنه مع تزايد شعبية برامج الدردشة في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، حيث كانت أكثرها شيوعًا هي Msn، وبدأت هذه الظاهرة تنتشر على نطاق واسع، والاتصال هو أن هذه البرامج لم تقدم اللغة العربية في اللغات التي تختارها، لذلك بدأ الناس في استخدام فرانكو بشكل متكرر نتيجة لذلك. السمعة السيئة للغة الفرانكو على الرغم من الأسباب الكامنة وراء صعود الاتجاه أو الأراء السيئة السمعة تجاه لغة الفرانكو ولكن الأمر لم يعد كذلك الآن في وقتنا الحالي، ولكن ما زلنا نستخدمه في كثير من الأحيان ولكن تلك السمعة نابعة من الخوف على اللغة العربية الفصحى ولكن أحياناً يمكن أن يتم استخدامها في غير موضعها. الارقام الرومانية في word – الفنان نت. فمثلاً تخيل طالب صحافة من جامعة القاهرة يرسل رسالة بريد إلكتروني رسمية إلى صحيفة باللغة العربية مكتوبة بحروف وأرقام إنجليزية، أو طلاب السنة الأولى من الجامعة الأمريكية في القاهرة يرسلون رسائل بريد إلكتروني لأساتذتهم باستخدام هذه الرسائل المشفرة، لأن لغة الفرانكو تأثير ثنائية اللغة على الظاهرة ربما في الوقت الحاضر لا يوجد سبب واضح لاستخدام هذا النمط في الكتابة.
6 تستخدم من أجل الإشارة لـ حرف ط. 4 تستخدم من أجل الإشارة لـ حرف ش. 7 يشار به لحرف ح. 5 فيها إشارة لحرف الـ خ ويمكننا أن نستبدلها بعدة أشكال أخرى منها '7 أو kh. رقم 8 يتم استخدامه للإشارة لرقم ق. أما رقم 9 فيشير إلى حرف ص. ومن أشهر كلمات الفرانكو الشائع استخدامها ما يلي: صباح الخير تكتب في لغة الفرانكو هكذا saba7 el 5eir. طيب تكتب في لغة الفرانكو هكذا 6yb. عامل ايه يتم كتابتها بشكل 3aml eh. اسأل يتم كتابتها في شكل es2al. انتظر تكتب في هيئة w8. اصبر يمكن كتابتها في شكل o9bor. أشهر الأمثلة غالبًا ما نرى هذه الكلمات بكثرة حيث يتم استبدال الحروف بالأرقام (مثل a7la؛ 5alik؛ m3ak)، لأن النطق بالأرقام هو نفس الحروف أي أن كلمة "7" تنطق "h") وهكذا ---
وعادة ما يتم كتابة الأبجدية العربية بأحرف متشابهة مجمعة معًا، ولكن لديها أيضًا أمرًا آخر يسمى أبجدية ، وهو ما يتوافق مع النظام العبري أو في gematria العربية من حيث القيم العددية لأول 22 حرفًا من الأبجدية وهي نفسها اللغة العبرية، ويوجد الآن بالعربية 6 أحرف أخرى غير موجودة في العبرية، ويتم وضعها في نهاية الأبجد وتعيين القيم من 500 إلى 1000. حروف لغة الفرانكو بالترتيب ومقابلها من أحرف اللغة العربية كل حرف موجود في اللغة العربية نجد أن هناك حرفاً في اللغة الإنجليزية يقابله ويسمح لنا باستبداله بها، وذلك منذ البداية بالحرف الأول الألف نهاية بحرف الياء كما سنوضح فيما يلي: أ يقابله حرف a. ب يقابله حرف b. ت يقابله حرف t. ث يقابله حرف 't ، ويمكن استبدالها أيضاً بـالحرفين th. ج يقابله حرف j. ح يقابله حرف 7. خ يقابله الحرفين kh. د يقابله حرف d. ذ يقابله حرف 'd. ر يقابله حرف r. ز يقابله حرف z. س يقابله حرف s. ش يمكن أن نكتبه بعدة طرق وهي sh أو ch أو $. ص يمكن كتابته برقم 9 أو حرف الـ S على أن يكتب كابيتال أو في شكل الأحرف الكبيرة. ضيقابله رقم '9 أو ممكن أن تكتبه في هيئة حرف D على أن يكتب كابيتال أو في شكل الأحرف الكبيرة.
فبراير: تمت تسمية شهر فبراير على اسم مهرجان التطهير ، وهو عيد روماني قديم يسمى فبروا. مارس: سمي على اسم إله الحرب الروماني ، المريخ ، بدأ التقويم الروماني في الأصل مع مارس ، مع إضافة يناير وفبراير لاحقًا ، بعد إصلاح التقويم. أبريل: يأتي مصطلح أبريل من الكلمة اللاتينية aperire ، والتي تعني "الفتح" (تمامًا مثل تتفتح الأزهار في الربيع). تقع بداية الربيع في شهر أبريل ، وقت تفتح الأزهار. ماي: سميت ماي على اسم الإلهة اليونانية مايا. حزيران: شهر حزيران أخذ اسمه من الإلهة الرومانية جونيا إلهة الزواج والولادة. تموز: يوليو يأخذ اسمه من رجل الدولة يوليوس قيصر. آب: شهر آب أخذ اسمه من رجل من العالم الروماني القديم ، أول إمبراطور لروما ، أوغسطس قيصر. شهر سبتمبر: اسم سبتمبر مأخوذ من الكلمة اللاتينية septem ، والتي تعني سبعة ، لأن ترتيب سبتمبر كان السابع في التقويم الروماني القديم ، مع بداية السنة الغريغورية في مارس. ). أكتوبر: يأتي اسم أكتوبر من الكلمة اللاتينية octo وتعني ثمانية. كان شهر أكتوبر هو الثامن من التقويم الروماني القديم ، مع بداية السنة الغريغورية في شهر مارس. تشرين الثاني (نوفمبر): يأتي اسم تشرين الثاني (نوفمبر) من اللاتينية novem التي تعني تسعة.
روى البخاري في صحيحه من حديث خولة الأنصارية رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». عنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ؟! ثُمَّ قَامَ فَخطَبَ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ. أحاديث عن السرقة. عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ، ولَا مُنْتَهِبٍ قَطْعٌ. عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ. عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ: أُتِيَ رسولُ الله ﷺ بِلِصٍّ قَدِ اعْتَرَفَ اعْتِرَافًا، وَلَمْ يُوجَدْ مَعَهُ مَتَاعٌ، فَقَالَ له رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَا إِخَالكَ سَرَقْتَ، قَالَ: بَلَى، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ، وَجِيءَ بِهِ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ ثَلَاثًا.
عبد الرحمن تاج. عيسى منّون في الفقه المقارن عميد كلية الشريعة. جاد الرب رمضان في الفقه الشافعي. محمود عبد الدايم في الفقه الشافعي،. مصطفى عبد الخالق وشقيقه عبد الغني عبد الخالق في أصول الفقه. عثمان المرازقي، وحسن وهدان في أصول الفقه. الظواهري الشافعي في أصول الفقه. مصطفى مجاهد في الفقه الشافعي. محمد أبو زهرة والشيخ علي الخفيف ومحمد البنا ومحمد الزفزاف ومحمد سلام مدكور وفرج السنهوري في الدراسات العليا في الفقه المقارن وأصول الفقه وأحد الأئمة المجتهدين. تلاميذه محمد الزحيلي شقيقه. محمد فاروق حمادة. محمد نعيم ياسين. عبد الستار أبو غدة. عبد اللطيف فرفور. محمد أبو ليل. عبد السلام عبادي. محمد الشربجي. ماجد أبو رخية. كتب الفقه الاسلامي و أدلته لوهب الزحيلي باب السرقة - مكتبة نور. بديع السيد اللحام. حمزة حمزة. جهوده عين مدرساً بجامعة دمشق عام 1963 ثم أستاذاً مساعداً سنة 1969 ثم أستاذاً عام 1975 وعمله التدريس والتأليف والتوجيه وإلقاء المحاضرات العامة والخاصة، التخصص الدقيق في الفقه وأصول الفقه، ويدرّسهما مع الفقه المقارن في كلية الشريعة ومواد الشريعة في كلية الحقوق بجامعة دمشق والدراسات العليا فيهما. أعير إلى كلية الشريعة والقانون بجامعة محمد بن علي السنوسي بمدينة البيضاء في ليبيا لمدة سنتين ثم كلّف بعدئذ بمحاضرات فيها في الدراسات العليا.
إذا لم يلتقط الشبان والناشئة هذه الدروس، ويهضموها جيِّدًا، فإنّهم سوف لا يترددون في سرقة جهود غيرهم ب (الغش) في الامتحانات، والسطو على إنجازاتهم، ولا يتورعون عن الاحتفاظ بحقيبة نقود، أو قطعة حليّ ذهبيّة، يعثرون عليها في شارع أو سيارة، ولا يتوانون عن مغافلة أصحاب المحلاّت، ليسرقوا ما تقع عليه أيديهم. أحاديث نبوية عن السرقة.. مع أقوال تحث على البعد عنها. إنّ الشاب أو الفتاة اللذين يختاران السرقة تلبية لحاجاتهما وطموحاتهما يقضيان على طاقاتهما بالموت، ليحييا في أنفسهما نزعة شريرة واحدة، وهي نزعة السلب والنهب والطمع في ما في أيدي الناس، فيحاولان سرقة قوتهم وجهودهم وحقوقهم، ولو بذلا جهدًا وهما القادران المتمكنان على تحصيل ما يريدان بالطرق النظيفة والشريفة لما أعجزهما ذلك، ولشعرا بالسعادة، لِمَا يحصلان عليه بكدّ أيديهما، وعرق جبينهما. إنّ الفوارق الفردية الاقتصادية قد تجعلنا نبذل جهدًا أكبر، لتضييق مساحتها والقضاء ما أمكن على بعض أسبابها، وأن نستذكر النعم الأخرى التي نتفوّق بها غير المال والثروة، لكنّها لا يجب أن تدفعنا بحال إلى أن نكون لصوصًا نسرق بيوت الناس لنعمّر بيوتنا. إنّ قيام عدد كبير من الشبان والرفاق بالسرقة وعمليات السطو، لا تشكّل لي مبررًا لأن أكون سارقًا، أضيف رقمًا آخر لقائمة اللصوص، فتقليدهم في السرقة لا يعفيني من المساءلة أمام الله.
أقرأ التالي منذ 5 ساعات قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 5 ساعات قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 5 ساعات قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 10 ساعات دعاء الصبر منذ 10 ساعات أدعية وأذكار المذاكرة منذ 10 ساعات أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 10 ساعات دعاء النبي الكريم للصغار منذ 12 ساعة حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن الربا منذ يوم واحد قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
عن قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال: "لولا أنِّي سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((المكر والخديعة في النَّار)) لكُنت من أمكَر النَّاس"؛ (صححه الألباني). اتباع الأمانة في الحياة قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((آية المنافِق ثلاث: إذا حدَّث كذب، وإذا وعَد أخلَف، وإذا اؤتمِن خان))، ولقوله أيضًا: ((أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنك، ولا تخُن مَن خانك)). قال تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا﴾ [النساء: 105]. وقال الله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [الأنفال: 27]. قال تعالى: ﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ [غافر: 19]، ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ [النساء: 58]. بواسطة: Israa Mohamed مقالات ذات صلة