يحتوي المركز الطبي الجامعي على عيادات عامة وتخصصية تدار من قبل استشاريين من أعضاء هيئة التدريس وكادر طبي متخصص في مجالات مختلفة. كما يقدم خدمات طبية مساندة مثل الاشعة والمختبر والصيدلية. - فتح الملفات الطبية لمنسوبي ومنسوبات الجامعة. - ترتيب المواعيد والإجابة على استفسارات المرضى. المركز الطبي الجامعي - الصفحة الرئيسية. - إصدار التقارير الطبية في منصة صحة بعد اعتمادها من الطبيب المعالج. -تنفيذ السياسات والإجراءات الخاصة لعمل القسم بشكل متناسق.
مركز النشر العلمي أنشئ مركز النشر العلمي ليكون الجهاز التنفيذي للمجلس العلمي بالجامعة في أمور النشر العلمي، ويتبع المركز إداريا وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي. فقد تم إنشاؤه عام 1405هـ كدار نشر جامعية، تتولى الإعداد الفني والأكاديمي لجميع مطبوعاتها وإصداراتها والتعريف بها، و إيصالها للمستفيدين منها عبر قنوات التوزيع المختلفة من إهداء وبيع واشتراكات وتبادل. ويختص المركز بنشر الإنتاج الفكري للجامعة بمختلف أوعية المعلومات، وفق المواصفات الدولية للنشر تحريراً وتوثيقاً وطباعة. وينشر المركز الإصدارات التي يقرر المجلس العلمي نشرها. وتتم جميع أعمال النشر بالجامعة وفق «اللائحة الموحدة للبحث العلمي في الجامعات، والتي صدرت بموجب قرار مجلس التعليم العالي» رقم (2/10/1419هـ)، ولدى الجامعة مطبعة حديثة متكاملة مجهزة لطباعة كل متطلبات العملية التعليمية والبحثية، إضافة إلى توفير وحدات الجامعة من المطبوعات والنماذج الرسمية. وتتنوع إصدارات المركز لتشمل: الكتب المرجعية، والبحوث، والكتب الدراسية. وأعمال الندوات، والمؤتمرات، والفهارس، والكشافات والببليوجرافيات، بالإضافة إلى مجلة علمية تحمل اسم «مجلة جامعة الملك عبدالعزيز» وتتضمن عشر إصدارات علمية متخصصة في المجالات الآتية: الاقتصاد والإدارة - الآداب والعلوم الإنسانية - الاقتصاد الإسلامي - العلوم - علوم الأرض - علوم البحار - علوم الأرصاد والبيئة زراعة المناطق الجافة - العلوم الطبية - العلوم الهندسية - تصاميم البيئة.
· قرأت في مقالة "وتهافت عليها الشراء من كل حدب وصوب". أما قول الكاتب: وتهافت الشراء، فخطأ فادح، ولا أدري من أين أتى بهذا الجمع. نقول "شرى، يشري، فهو شارٍ" والجمع شراة، وقد تسمت بهذا الاسم "الشراة" فرقة من الخوارج، والأبسط أن يقول "الشارون". ولعل الكاتب أراد المصدر، ولكن المصدر لا يتهافت. لكن ما يهمنا الآن قوله "من كل حدب وصوب" وهو اصطلاح لم يعد مألوفاً في الكتابات الحديثة، ونجد صعوبة حتى في قراءة كلمة "حدب" هل هي بتسكين الدال أم بفتحها؟ الحدب (بفتح الدال): كل موضع مرتفع من الأرض، وفي هذا تشبيه بالحدَبة التي تكون في ظهر الأحدب أو الحدْباء. ياجوج وماجوج من كل حدب ينسلون (تاويل). والحدبة ما غلظ من الأرض وارتفع. وردت الكلمة مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة الأنبياء " حتى إذا فُتحت يأجوح ومأجوج وهم من كل حدَبٍ ينسِلون" ولم يقل القرآن الكريم "من كل حدب وصوب". والصوب: الجهة، حتى إن العامة يستعملونها بهذا المعنى فيقولون "صُوب كذا" بضم الصاد. ويكون معنى المصطلح "من كل حدب وصوب": كن كل ناحية، فهل كان صعباً على كاتب يكتب الآن أن يقول "وتهافتوا عليها من كل ناحية ومكان"؟
وأما قوله ( وهم من كل حدب ينسلون) فإن أهل التأويل اختلفوا في المعني به ، فقال بعضهم: عني بذلك بنو آدم أنهم يخرجون من كل موضع كانوا دفنوا فيه من الأرض ، وإنما عني بذلك الحشر إلى موقف الناس يوم القيامة. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله ( من كل حدب ينسلون) قال: جمع الناس من كل مكان جاءوا منه يوم القيامة ، فهو حدب. القرآن في الشعر الجاهلي - Criticism of Islamic Heritage. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنى حجاج ، عن ابن جريح ( وهم من كل حدب ينسلون) ، قال ابن جريج: قال مجاهد: جمع الناس من كل حدب من مكان جاءوا منه يوم القيامة فهو حدب. وقال آخرون: بل عنى بذلك يأجوج ومأجوج وقوله: وهم كناية أسمائهم. ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، [ ص: 531] قال: ثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، قال: ثنا أبو الزعراء عن عبد الله أنه قال: يخرج يأجوج ومأجوج فيمرحون في الأرض ، فيفسدون فيها ، ثم قرأ عبد الله ( وهم من كل حدب ينسلون) قال: ثم يبعث الله عليهم دابة مثل النغف ، فتلج في أسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الأرض منهم ، فيرسل الله عز وجل ماء فيطهر الأرض منهم.
هناك فرق والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته زائر زائر صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى