عجبا لهذه الهيئه المؤقره وللرئيس المؤقر!!! من تخبطهم العشوائي هم يريدون أن يقضوا على السوق تماما.. أسف بل على المساكين اما الهوامير فهم منهم وفيهم...... يا سعادة الرئيس كيف تقول ان النزول غير مبرر وانت تغرق السوق بالاكتتبات وبشكل متسارع وعشوائي حتى في علوة الاصدار وقرارت عشوائيه ليس لها مبرر.. الأ.. أنت معهم ومنهم وفيهم....!!!! اذا كان خصمك القاضي فمن تقاضي - Page 2 - أرشيف ~ قسم المشاكل و الأخطاء - Metin2 العربية. ؟؟ ياليت تجيب عن سؤالين فقط.. الاول: هل تم دراسة اكتتاب شركة سبكيم وعلوة الاصدر وكذلك الحكير.. اذا كان كذلك فلماذ تطلب منا الاكتتاب بشركه مكرر ارباحها 25 بالمئه مثل سبكيم... ؟!!
فقال له المظلوم: حسبي الله بيني وبينك والله سأدعو عليك فقال له: أذهب وأدعو علي عند الكعبة (انظر هذه الجرأة) وشتمه وطرده. وفعلا استجاب لرغبته ودعا عليه عند الكعبة بتحري أوقات الإجابة على حسب طلبه ويريد الله عز وجل أن تكون تلك الأيام من أيام رمضان المبارك ( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ) (الشعراء:227) ومرت الأيام فإذا بالكفيل مرض مرضاً شديداً لا يستطيع تحريك جسده وانصب عليه الألم صباً حتى تنوم في إحدى المستشفيات فترة من الزمن. فعلم المظلوم بما حصل له وذهب يعاوده مع الناس فلما رآه قال: أدعوت علي؟ قال له: نعم وفي المكان الذي طلبته مني, فنادى على ابنه وقال: أعطه جميع حقوقه وطلب منه السماح وأن يدعو له بالشفاء.
وهذا الحامي الذي ظهر للنساء كسد منيع ضد العمل والعلم في كثير من الأحوال بعثة بمحرم وعمل بمحرم وتجارة بوكيل. لابد من وقوفنا قليلا هنا والقول هذا الحامي هل يحميها في مركز العدالة!! ومن من ؟ هل يخشى القاضي منها!! وسط هذا الوجود الكثيف للرجال والنساء من متقاضين ومحامين وكتبة. أم تراه يخشى عليها، وهي خشية ليست في موقعها فالمفروض المكان آمن بل هو أكثر أمانا من أي مكان آخر عدا بيوت الله. بما ان الأشياء ترتبط ببعضها فالسيدة المحامية درست وتعلمت وغالبا المحاميات درسن وتدربن في بيئات مختلطة وعرفن كيف يرتبن أوضاعهن ويضعن مسافة بينهن وبين الزملاء الذكور بدون حاجة لوصاية ووجود محرم معهن، فكيف في المحكمة وهي مركز العدل والسلام!!.. كيف يمكن أن يستمع القاضي لمرافعة ودفاع المحامية وهو لا يعترف بها إلا ضمن المحرم بمعنى يراها ناقصة.. اذا كان خصمك القاضي فمن تقاضي تجاري. هذه واحدة، الثانية هو أخل بمتطلبات عمله ووظيفته. فكيف بقاض يعمل على تميز على أساس الجنس، وكيف بقاض لا يعترف بشهادة المحامية ولا بتصريح الوزارة التي يتبع لها، ولا بالوثقية الوطنية التي تحملها. لنا ان نتصور كيف ستجري المحاكمة وولي الأمر قابع على كرسيه يشد نظرة (للحرمة المحامية) زوجته أو أخته أو ربما أمه وقد تعدى الخمسة عشر.
أما الرمي من فوق الجسر فمن أي جهة كانت. أما بالنسبة للجمرة الصغرى والوسطى فترمى من جميع الجهات. واتباعاً لتعاليم النبيّ، يقوم الحُجاج برمي تلك الجمرة بـ7 حصيات، ويكبرون بعد كل حصاة قائلين: "بسم الله، والله أكبر رغماً للشيطان وحزبه وإرضاءً للرحمن". وفي باقي أيام التشريق الثلاث 11-12-13 من شهر ذي الحجة، يرمى حُجاج بيت الله الحرام 7 حصيات أخرى في مواضع الرمي المخصّصة لذلك. إذ يبدأ الرمي بعد شروق الشمس وحتى غروبها طيلة الأيام الثلاث. رمي الجمرات : تعرف على الحكمة من رمي الجمرات وقصة رمي الجمرات وكيفية رمي الجمرات في الحج - ثقفني. ومن لم يستطع اللحاق بموعد الرمي، أجاز الله له أن يرمي جمراته في الليل حتى بعد منتصف الليل. الحكمة من نُسك رمي الجمرات بحسب علماء المسلمين، فإن الحكمة من رمي الجمرات خلال أداء مناسك الحج وفي تلك المواضع المحددة لها على وجه التحديد، هو إهانة الشيطان وإذلاله وتحقيره، وهذا الأمر يكون بالشكل الرمزي وليس الحقيقي بكل تأكيد. وأيضاً حتى يُظهر الحاج المسلم بأنه يتبع أوامر الله ورسوله، حيث قال الرسول عليه الصلاة والسلام: "خدوا عني مناسككم". وأيضاً أنه يعصي الشيطان كما عصاه من قبله سيدنا النبي "إبراهيم" عليه السلام. قصة نُسك رمي الجمرات ونقل الأئمة والصالحون والرواة، عن سيدنا خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد عليه الصلاة والسلام، أنه كان قد ورد عنه العديد من النصوص التي تشير إلى قصة مشروعية رمي الجمرات.
الحكمة من رمي الجمرات تتمثل الحكمة من رمي الجمرات في الحج الاقتداء بالنبي محمد صلّ الله عليه وسلم وإتباع أوامره وترغيم الشيطان وإغاظته، بالإضافة إلى تذكر مع حدث مع إبراهيم وابنه اسماعيل، حين وسوس له الشيطان واعترضه فرمان إبراهيم بسبع حصيات، كما ذكر ابن باز أن الحكمة من رمي الجمرات هي طاعة أوامر الله سبحانه وتعالى، فكل ما أمر به الله أو نهى عنه لا يكون إلا لحكمة معينة، ولذلك فأن على المسلم إتباع ما أمر به الله سبحانه وتعالى والرسول الكريم. كيفية رمي الجمرات هناك طريقة محددة لرمي الجمرات، حيث ترمى جمرة العقبة يوم العيد، والجمار الثلاث الأولى والوسطى وجمرة العقبة هي الأخيرة في اليوم الحادي عشر، وكل جمرة بسبع حصيات، مع التكبير عند كل حصاة، وفي اليوم الثاني عشر يفعل مثل ما فعل في اليوم الحادي عشر، مع التوجه إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء مع مراعاة استقبال القبلة والإطالة في الدعاء. وقت رمي الجمرات يبدأ رمي جمرة العقبة بعد منتصف الليل، أما رمي الجمرات في أيام التشريق فيبدأ وقته بعد زوال الشمس، وأوضح جمهور أهل العلم أنه إذا خاف الحاج من الزحام أو المشقة أو كان مقيدًا بالسفر فلا إثم عليه في الرمي قبل الزوال عن اليوم التالي، ولكن الأفضل أن يرمي الحاج في اليوم الثاني والثالث بعد الزوال، أما أن يرمي في منتصف الليل عن اليوم التالي، ولم يرد في ذلك قول معتمد عن أهل الفقه.
الحوادث [ عدل] تعتبر طقوس رمي الجمرات أخطر جزء من الحج ، حيث أن حركات الحشود المفاجئة على جسر الجمرات أو بالقرب منه يمكن أن تتسبب في سحق الناس. في عدة مُناسبات، تعرض آلاف الحجاج للاختناق أو الدهس حتى الموت في التدافع. [5] انظر أيضًا [ عدل] الحج في الإسلام طواف الإفاضة جسر الجمرات مَرَاجِع [ عدل]